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第9讲 古代西方文明的源头古希腊、罗马的政治文明与思想文化课时提升训练(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)1(2015陕西高三教学质量检测)“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊()a政治平等是商业平等的前提b商业贸易中存在不平等的现象c海外殖民推动了平等观念形成d商业上自由平等影响了政治理念解析:选d。本题考查古代希腊的政治制度商品经济发展对民主政治形成的影响。第一个“自由和平等”是属于经济领域的,第二、三个则是属于政治理念领域的。商业上的自由和平等是自由和平等政治理念形成的前提,故a项错误;材料没有涉及商业贸易中的不平等现象,故b项错误;材料没有涉及海外殖民对平等观念形成的影响,故c项错误;“自由和平等是它的产物”,反映出商业上的自由平等影响到政治理念,故d项正确。2(2015江苏苏州高三调研)亚里士多德说:“凡有权参加议事和审判职能的人,我们就可说他是那一城邦的公民;城邦的一般含义,就是为了要维护自给生活而具有足够人数的公民团体。”据此判断下列说法正确的是()a公民自治构成了民主性的奴隶制社会b公民意识决定了人人平等的人际关系c公民组织包括了本邦的奴隶和外邦人d公民权利保证了城邦社会的长盛不衰解析:选a。本题考查雅典的民主政治城邦制度对雅典民主政治的影响(公民自治)。城邦制度下实行公民自治,有资格的公民直接参与政治,集体管理城邦,构成了直接民主制下少数人的民主,故a项正确;奴隶制社会下,不可能实现人人平等的人际关系,故b项错误;公民组织是不对奴隶和外邦人开放的,故c项错误;直接民主制的弊端最终加速了城邦社会的衰落,城邦社会并未长盛不衰,故d项错误。3(2015山东济宁高三模拟)民主的模式一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典()a推行直接民主政治b注重维护城邦利益c公民缺少民主权利d公民道德高于一切解析:选b。本题考查雅典民主政治。题干中并未提到直接民主的相关信息,故a项错误;根据题干中“为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下”这句话可知,雅典民主政治重视城邦利益的维护,故b项正确;题干中并未提到民主权利的相关信息,故c项错误;题干中并未提到对公民道德要求与其他要求之间的比较,故d项错误。4(2015武汉高中模拟)有学者认为,在古希腊人的心目中,法律生活是属于城邦文明的公共生活的象征和城邦共同体与周边的蛮族区别开来的标志,所以宁愿以武力维持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地,构造起在人口众多、疆域广大的殖民条件下的合法而有效的“国际”法治秩序。上述观点主要说明了()a古希腊的直接民主是近代西方民主宪政的源头b古希腊的城邦政治实质是少数人对多数人的统治c古希腊法律适用于其统治范围内的一切自由民d雅典直接民主的根本弱点在于“大众的无能”解析:选b。本题考查古代希腊的政治制度城邦政治。题干中的材料并未提到古希腊民主与近代西方民主宪政之间的关系,故a项错误;根据题干中“宁愿以武力维持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地”说明希腊的民主政治只针对本邦公民适用,而在殖民地地区的民众则不享有公民权利,故b项正确;根据题干中“不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地”的信息,可知古希腊法律只适用于本邦地区,故c项错误;题干中并未提到雅典直接民主的弱点,故d项错误。5(2015广东七校联合体高三联考)苏格拉底曾说:一条船,应由熟悉航海的人驾驶;纺羊毛时,妇女应管理男子最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的主要政治意图是()a提倡妇女参政b主张人民主权c反对轮番而治d重建道德价值观解析:选c。本题考查雅典民主政治。“提倡妇女参政”的信息未反映,故a项错误;人民主权与材料无关,故b项错误;苏格拉底言论的意思是说要有专项才能的人参与管理国家,实际上就是选贤任能,针对的问题就是当时雅典轮番而治的参政方式,故c项正确;材料没有涉及道德价值观建立的信息,故d项错误。6(2015济南高三模拟)西方文化源流一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最不紧密,可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。”这段话说明()a古希腊哲学旨在确立人的主体地位b古希腊哲学与民主政治息息相关c古希腊哲学完全摆脱了神学的影响d古希腊哲学从一开始就具有科学精神解析:选d。本题考查西方人文精神的起源古希腊哲学。题干中的材料没有提到古希腊哲学与人之间的关系,故a项错误;题干中材料没有提到古希腊哲学与民主政治之间的关系,故b项错误;古希腊哲学完全摆脱神学的影响说法太过绝对,故c项错误;题干中材料“希腊哲学是与神话世界观相决裂的产物”“希腊哲学家认为世界依照其本性而变化”体现出古希腊哲学的科学精神,故d项正确。7(2015湖北黄冈高三质检)苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明()a苏格拉底的门生遍及希腊各地b人文主义泛滥需要以公权约束c人文精神成为希腊的官方意识d苏格拉底的思想得到广泛认同解析:选d。本题考查西方人文精神的起源苏格拉底的思想主张。材料无法体现苏格拉底的门生遍及希腊各地,故a项错误;苏格拉底死后,人们认同其学说,正说明人文主义得到传播,而不是人文主义泛滥需要以公权约束,故b项错误;材料没有体现人文精神成为希腊的官方意识,故c项错误;材料表明苏格拉底学说得到许多人认同,故d项正确。8(2015广东中山高三模拟)“平民通过选举护民官制约元老院,既能以高度集中的方式清晰表达平民的意志,又能以职位之力发挥审核法律的理性,明智评价贵族的政治主张。因此护民官制度的建立本身便显示了十二铜表法赖以出现的公法背景,意味着平民运动的走向不是革命,而是法治。”这旨在强调()a罗马法制定的制度因素 b平民与贵族实现权力制衡c贵族丧失立法主导地位 d平民利益得到了有效保护解析:选a。本题考查罗马法。依据材料“护民官制度的建立本身便显示了十二铜表法赖以出现的公法背景,意味着平民运动的走向不是革命,而是法治”信息可知,护民官制度的建立为罗马法的制定提供了制度保障,故a项正确;护民官制度的建立一定程度上保护了平民的权力,但平民与贵族并未实现权力制衡,故b项错误;贵族丧失立法主导地位的说法过于绝对,故c项错误;“平民利益得到了有效保护”表述绝对,故d项错误。9(2015福州高中毕业班适应性考试)公元前367年,罗马共和国通过的李锡尼乌斯绥克斯图斯法案规定:已付的债息一律折成本金,未偿清部分分三年归还;限定占有公地的数量;执政官中必须有一人出身平民。这一法案通过的意义是()a成为成文法的起点b废除了债务奴隶制c提高了平民的地位d确立了直接民主制解析:选c。本题考查罗马法。公元前5世纪中期,古罗马制定了十二铜表法,罗马成文法诞生,早于“公元前367年”,故a项错误;公元前6世纪初,雅典梭伦改革废除债奴制,不符合“罗马共和国”及“公元前367年”的信息,故b项错误;“已付的债息一律折成本金”“限定占有公地的数量”限制了贵族,实际上有利于平民,“执政官中必须有一人出身平民”更是直接地体现了平民地位的提高,故c项正确;雅典城邦确立了“直接民主制”,与“罗马共和国”的信息不符,故d项错误。10(2016安徽皖北高三联考)公元539年颁布的查士丁尼新律明确规定,在刑事诉讼中,控方证人必须亲自出庭,在事实审理者面前作证;在控方证人作证时,被告人应当有机会在场。不仅如此,该法还明确规定,除非被告人在场,否则,证人即使在司法官员面前作证,其证言也是无效的。该规定()反映出民主是罗马法的本质精神保证案件审判程序的公正合理从根本上维护了平民的基本权利一定程度上遏制滥用权力行为a bc d解析:选c。本题考查罗马法。材料强调被告人必须在场,与民主无关,是保证案件审判程序的公正合理,故错误,正确;材料没有明确提及平民的利益且表述本身错误;材料强调被告在场在一定程度上有利于遏制权力的滥用,故正确。选择c项符合题意。11(2015安徽淮南高三模拟)下图反映了罗马法发展演变的过程,对此解读正确的是()a奴隶与贵族的斗争催生成文法b罗马人与外邦人的斗争催生公民法c公民法适用于罗马一切自由民d万民法在公元前3世纪中期初见端倪解析:选d。本题考查罗马法。成文法是平民与贵族的斗争催生的,不是奴隶和贵族的斗争催生的,故a项错误;公民法适用于罗马共和国公民,与外邦人无关,故b项错误;公民法适用于罗马公民,不是罗马一切自由民,故c项错误;从图中来看,公元前3世纪中期在罗马疆域扩张的过程中就开始有了从公民法到万民法的端倪,故d项正确。12(2015安徽马鞍山高中质检)恩格斯说:“在希腊人和罗马人那里,人们的不平等比任何平等受重视的多。如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来肯定是发了疯。”这段话认为古希腊罗马民主的实质是()a主权在民的民主 b最直接最完整和最纯粹的民主c城邦式的直接民主 d建立在奴隶制基础上的民主解析:选d。材料强调在古希腊罗马,野蛮人、奴隶、被保护民、罗马的臣民没有获得平等的政治地位,体现出其民主的局限性。古希腊罗马民主的局限性与主权在民的民主不符合,故a项错误;古希腊罗马民主的局限性表明,这种民主并非最直接最完整和最纯粹的民主,故b项错误;材料与城邦式的直接民主形式无关,故c项错误;古希腊罗马民主的局限性,反映出这种民主是建立在奴隶制基础上的少数人的民主,故d项正确。二、非选择题(本题共2小题,第13题22分,第14题30分,共52分)13(2015福建泉州高中质检)阅读下列材料,回答问题。材料一在西欧政治传统和思想文化中,分权自治的观念可谓源远流长,古希腊罗马就有许多关于分权政治的实践和思想。(雅典)公民大会的职责是选举五百人议事会成员、制定法律、决定重大事项,另有一项特殊的权力,即对被怀疑有独裁倾向的官员和军事将领进行投票并将其驱逐出境,此即有名的“陶片放逐法” 执政官是最高的行政长官,军事将领统率军队,负责防务,他们虽然拥有巨大的权力,但其权力受到多方面的约束:一是任期短暂,如执政官的任期只有一年;二是受公民大会驱逐制度和议事会的约束;三是受陪审法庭的制约,任何希腊公民,不一定是受害者,都可以控告国家官员。刘田玉中西权利监督模式的演化和特征材料二所以唐代政府定旨出命之权,是操于中书省。皇帝只同意画敕而止。待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后,即加予复核,这是对此项命令之再审查。每一命令,必须门下省副署,始得发生正式效能。如门下省不同意副署,中书命令便不得行下。诏敕自中书定旨门下复审手续完成后,即送尚书省执行。尚书省则仅有执行命令之权,而于决定命令则无权过问。钱穆中国历代政治得失(1)据材料一和所学知识,概括约束雅典执政官权力的制度和机构。如何看待“任何希腊公民,不一定是受害者,都可以控告国家官员”这种现象?(10分)(2)据材料二,指出唐代中央行政制度的名称。结合所学知识,分析这一制度的积极作用。(8分)(3)概括材料一、二中权力机构运行方式的相同之处。(4分)解析:(1)第一小问结合材料一中的“陶片放逐法”“他们虽然拥有巨大的权力,但其权力受到多方面的约束都可以控告国家官员”可以总结为:选举制;任期制;“陶片放逐法”;国家权力机构(公民大会、五百人议事会和陪审法庭)的制约。第二小问结合材料一中信息和雅典民主政治的意义可以得出有利于约束官员的权力,保障公民权利等,再回答出其弊端。(2)第一小问结合材料二中的“唐代”“中书省”“门下省”“尚书省”等可以看出为三省制。第二小问结合材料二中的“所以唐代政府定旨出命之权这是对此项命令之再审查”“每一命令则无权过问”可以得出。(3)结合第(1)问中的约束机制和第(2)问中的分权与制衡原则来回答。答案:(1)制度:选举制,任期制,“陶片放逐法”;机构:公民大会、五百人议事会和陪审法庭。看待:有利于约束官员的权力,保障公民权利,维护民主政治;但这种原始的直接民主,容易走向极端,导致国家权力的滥用和误用。(2)制度:三省制。作用:分工明确,提高行政效率;三省间相互牵制,削弱相权,加强皇权。(3)相同:实行分权;相互牵制;权力监督。(任答其中两点即可)14(2016湖北八市高三联考)阅读材料,回答问题。材料一江西景德镇市古称浮梁,唐始设县,现存古衙建于道光年间,大门、仪门、大堂、二堂和内宅居中轴南北,两厢有六部房。大门额书“浮梁县署”四字,东边立一鼓,告状的人或有紧急案情时击鼓,知县闻声升堂。西边有两块碑刻“诬告加二等”“越讼杖五十”。仪门是县令举行仪仗恭迎上级官员的地方。大堂即正堂,取名“亲民堂”,是知县举行重大典礼、审理重大案件和迎接圣旨的地方。大堂内有原告石、被告石,又称下跪石,绅士以上身份的人候审时可以不跪。二堂是知县处理一般民事案件、商议政事的地方,取名“琴治堂”,表示知县一面弹琴,一面理政,就是仁政教化以德治县。大堂动刑罚乃以法治县,两处结合就是文武兼治。据豆丁网浮梁古县衙解说词整理材料二公元前449年罗马颁布了十二铜表法,公开诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面规定。到公元前3世纪中叶,罗马产生的法律统称为公民法,内容侧重于国家事务和法律程序等方面。由共和国到帝国的过程中,罗马法广泛借鉴外邦法规,注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷,以自然法观念指导,认为人人生而平等,都有资格享有某些基本权利,形成了适应帝国时期境内各族人民社会要求的万民法体系,逐步取代了公民法。在帝国时期,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域,规范了行政行为,调节了大量商业纠纷和债务、继承等个人财产关系,较好地理顺了各种错综复杂的利益关系。罗马帝国灭亡后,对罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮。后来,罗马法又成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。摘自朱汉国主编历史(人民出版社)(1)根据材料一,概括古代中国法治
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