家乡的历史和发展.doc

家乡的历史和发展在传统与现代之间行走的城市 重庆教学目标：1、通过学习本课，初步了解自己家乡的历史文化与发展概况，对家乡某一方面的文化有较深入的认识。2、通过本课学习，激发学生对自己家乡传统文化的喜爱之情。3、能知道传统文化之美与现代文化之美都是家乡文化不可或缺的一部分。课前准备：分小组收集家乡传统文化，现代文化的具体例子。教学环节：一、导入。视频导入重庆的宣传片提问：你都看到了些什么？（学生回答.解放碑，朝天门等）出示相对应的图片，并适时提问：想看看XX年前他的样子么？二、揭题过渡语：从97年直辖以来，重庆的发展可谓日新月异，悬挂在联合国大厅的世界地图上，仅仅标出了中国四个城市的名字，其中一个就是重庆。 巍峨的高山，低回的河谷，承载着重庆三千年的文明史。今天就让我们一起来发现在传统与现代之间行走的城市 重庆揭题：在传统与现代之间行走的城市 重庆三、新授1、传统的重庆过渡语：重庆，简称巴、渝。地处长江，嘉陵江交汇之处。自古以来就是军事、贸易、交通重地。上千年的文明史留给我们许多宝贵的传统文化，关于它们，你都知道哪些？（学生小组合作吧课前的资料综合后，上台介绍）暂定学生介绍：磁器口、綦江农民版画、铜梁龙灯、重庆火锅、山城名特小吃（出示相对应的照片）老师介绍：乌江船工号子(配图。配上船工号子的歌曲)【乌江船工号子】乌江江险浪高，上水时，通常是10余条船成群出发，每遇大滩，需集中各船人力共同拉纤，船工们巨大的号子声扎实铿锵，高亢激昂，能压过咆哮的江水声，远传数十里外。其中以夺夺号最为典型，它没有弱拍，没有领唱，也没有歌词，分三组五声部以衬腔呼应。整个号子均以和声式进行，宫调原位和弦、转位和弦交替出现，透视出声部，明亮而强烈。小结：除了咱们所知道的，我们的传统文化其实还有很多，秀山花灯、土家族摆手舞、八版锣鼓、山城名特小吃、码头文化、龙门阵文化、吊脚楼、袍哥文化等等。他们都是重庆的历史文化的体现。2、现代的重庆过渡语：随着时代的发展，一些传统渐渐被遗忘，新鲜的事物慢慢占据了我们的生活。你觉得现代的重庆最有特色的事物是那些？（学生小组合作吧课前的资料综合后，上台介绍）暂定学生介绍：轻轨、解放碑、洪崖洞、大礼堂、各种大桥（出示相对应的照片）老师补充小结。3、 传统与现代碰撞过渡语：传统是历史留给我们的财富、而现代文化是我们人类发展的结果。例如：黄角平的涂鸦、奥体中心、滨江路、洋人街、各大商群、各大游乐园、三峡广场。（此处配上一些现代文化的图片）当传统与现代碰撞时，我们该选择谁呢？出示我校的新面貌。提问：这是哪？（我们学校）他漂亮么？你觉得哪儿最漂亮？（学生自由回答）相比之下这里呢？（出示劳动基地不怎么样的照片）这样一个不漂亮的地方。咱们学校为什么非要留着他呢？（学生自由回答：因为他是我们学校的传统，也是有着我们快乐记忆的地方。）A、 学生回答出来了。师总结，并配上学生、老师在劳动基地的快乐劳动的照片。B、 学生没回答出来，先播放照片，再次提问。4、 传统与现代融合过渡语：是啊，劳动基地的存在是不可缺少的，值得我们保护并流传的。咱们重庆面对传统与现代的碰撞也巧妙的在将他们融合。出示图片：解放碑（曾经和现在）你知道吗？解放碑曾经是那一块最高的建筑，而现在他却是步行街最娇小的建筑。人们曾经考虑过要不要拆掉他从新修建一个更加宏伟的纪念碑。你们觉得呢？大家的意见各不相同，最后基于对历史的怀恋和文物的尊重，他还是留在了那里。变成了一道独特的风景。和他有相同经历的还有长江索道。和他相反的则是：洪崖洞（出示图片，新旧）洪崖洞代表了咱们的吊脚楼文化。但是曾经的她是遍地危房，环境又脏又乱。05年的时候，开始了洪崖洞的修建，打造出了“一态、三绝、四街、八景”的洪崖洞民俗风貌区。以最具巴渝传统建筑特色的吊脚楼为主体，依山就势，沿江而建，在古建筑群中一般都是三层建筑居多，想洪崖洞这样75米的落差，13层的商业街区的吊脚楼可谓独一无二，。5、 小游戏把你喜欢的重庆特色的事物用白描或黑白画的形式进行融合。（出示范画）小组推荐，大家欣赏。6、