《论语》十二则第二课时教学设计.doc

10、论语十二章第二课时教学设计一、教学目标：1、（1）、掌握有关论语和孔子的基本文学常识，体味论语的语言风格及其对后世文学的影响。 （2）、掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。2掌握阅读文言文的方法3、积累哲理深刻的名言警句，认识并调整自己的学习方法和态度，激发热爱文学经典的热情。二、教学重难点1、重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意 2、 难点：解读各章语录，理解文章大意教学过程第二课时一、新课导入上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容，探讨论语给我们讲述的为人处世的道理。二、自学指导（一）合作与探究（一）整体感知1、这十二章论语分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。【交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。（1）学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，培养兴趣）三人行，必有我师焉。（谦虚好学） 择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训） 逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间）（2）学习方法：学而时习之，不亦说乎？ 传不习乎？ 温故而知新，可以为师矣。（强调复习） 学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）（3）品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人） 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（忠实守信） 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（顺心而为） 子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也。(安贫乐道) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道) 三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)2、“温故”和“知新”是并列的两件事吗？【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。3、你是如何理解“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。（二）积累成语找出本课中出现的成语并解释。【交流点拨】温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。富贵浮云：不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。（三）各抒己见在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”？【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？三、拓展延伸1988年初，75位诺贝尔获得主在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。“从中国的孔子这里找智慧，就要从论语里面去找智慧。请你积累五则课本之外的论语名言，和大家分享。【交流】子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”子曰：“