洞察力攻略.doc

什么是洞察力1、什么是洞察力？洞察力，是每个人都有的认知能力。洞察力并不是什么神奇的力量，也不是什么天才人士才拥有的能力，而是每个人都有的能力洞察力，是我们平时所说的创新能力、创意能力、创造能力、想象能力、策略能力以及意志力、注意力的心理基础。2、洞察力在哪里？每个人都有两套“认知-行为”系统一套：可以称之为“反应”系统。还有一套，可以称之为“洞察”系统。在“反应”系统中，人对事物的认知，主要来自于以往的“经验”，超出我们“经验”的东西，我们都会无法“反应”，我们要么抵触、要么惊慌失措。从某种角度来看，在“反应”系统中，看到的世界就是我们头脑中“经验”的世界，而非全部真实的世界。而在“洞察”系统中，人对事物的认知，可以摆脱已有经验的束缚，直接发现事物内在的本质，并用这种发现去指导人的行为。所以从某种度角度来看，在“洞察”系统中，看到的世界是本质的世界、是真实的世界。3、进入“洞察模式”的困难所在“反应”系统，是让我们人类能够在人类社会中、在大自然中高效率生存、生活的一种很好的模式。我们在胎儿时期就启动了“反应”模式，所以“反应”模式是我们来到这个世界之前就已经开始运用了，所以人对这种模式有很强烈的依赖程度以及习惯性。“洞察”模式的运用有两种模式：一种是先天就会，很多人先天就会在某些方面不自觉地进入“洞察”模式。有些人在艺术方面、有些人在科学方面、有些人在生意方面，这些人都会在这些方面取得成就。我把这种情况称之为“天赋”。但是这种天赋只会不自觉的运用在某些方面，除了这些方面就不会用了。所以我们经常看到一些天才式的人物，在ta天才的领域是个天才，在其他方面就是个庸才，甚至是个蠢才。还有一种就是后天通过自我觉悟、自我体验，发现自己的“洞察”模式，进入“洞察”模式。要做到这点就有一些困难，这些困难在于：第一，在此之前我们都没有认识到，在我们的身体中还蕴含着一套“洞察”系统，因为没有认识到所以也就不存在发现与进入了。第二，即使发现了自己洞察模式，真的要进入，也不是一件容易的事情。因为，我们的“反应”系统实在太强大了，所以，需要通过持续自我训练，才能让我们做到。因此在年级太小的时候还没发去训练，而年纪成熟以后，“反应”系统又开始强大了，会阻止我们进入“洞察”系统。发现“洞察”模式不容易，进入更不容易。4、“洞察模式”对人的意义之前的心理学研究都是对“反应”系统来研究的，从生物心理学的角度来看，人的心理是受到到基因、遗传以及社会环境两方面影响的，所以3岁看到老，这是很有科学原理，因为在“反应”系统中，婴儿时期建立的经验反应，会跟随ta一辈子。所以，从“反应”系统来看人，人是宿命的，即使环境的影响也是有限的。而一个人如果真正能够发现自己的“洞察”模式，并且进入“洞察”模式，那么，这个人就能完全改变自己，甚至是这个人的性格、秉性。因为TA已经不需要“反应”了，TA以往的经验也好、性格也好、秉性也好就不会发挥作用了。从某种意义来说，进入“洞察系统等于重启一个你。如何培养洞察力？1、学会进入“洞察系统”我们平时说的，创新能力、创造能力、创意能力、创作能力以及策划能力、想象能力等等，这些能力其实都是洞察力的应用名称，其心理学的基础都是-洞察力。在上一篇博客“什么是洞察力”中，我们讲过洞察力是人在“洞察认知-行为”系统（以下简称“洞察系统”）中的认知能力，所以，要获得洞察力，培养洞察力，我们就要学会自主进入“洞察系统”。要自主进入“洞察系统”，我们需要对两个问题重新认识：一个问题是，重新认识世界。一个问题是，重新认识我们自己。如果我们不能对这两个问题有正确的认识，那么我们不可能进入“洞察系统”。2、重新认识世界这个世界是什么样的？是学习洞察力的基本问题，因为洞察力就是认知这个世界的能力。从某个角度来看，这世界是有两部分组成的：一部分是有我们感觉器官能够感觉到的部分组成，通俗说“看得到”。另一部分是有我们感觉器官无法感觉到的，但是，能被我们洞察系统发现到的部分组成，通俗说“看不到”。借用一句我们都熟悉的话：“透过现象看本质”来理解。前一部分就是现象部分，这部分是我们“看得到”的。后一部分就是本质部分，这部分是我们“看不到”的，却可以经由我们的洞察系统发现到的。决定现象部分的是本质部分，所以，我们要透过现象看本质。其实，从我们的生活中就可以发现，几乎所有的事物的组成，都包含了“看得到”与“看不到”的两部分组成。就拿我们人的健康来说，能够“看得到”的是我们的肉体，解剖开来，我们还能看到各种各样的系统，但是，真正决定我们身体健康的，是我们“看不到”的经络系统。再比如，我们看战斗机的发展，我们会发现，现在的战斗机越来越漂亮。战斗机为什么会越来越漂亮？这些漂亮的战斗机不是艺术家设计的，让艺术家设计的战斗机只能在科幻电影里飞，而没法在现实中飞行。我们看到的漂亮战斗机是由科学设计出来的。在这些漂亮的表面下面，越来越深入的是我们无法看到，但是可以洞察发现到的技术原理，科学家对战斗机的技术原理洞察发现越深入，它的外形越漂亮。只要我们留心一下我们的周围。其实，任何事物都是有这两种“看得见”与“看不见”的部分组成，“看不见的部分”决定了“看得见的部分”。3、重新认识我们自己我们同样用“看得见”与“看不见”的原理来看我们人自己。组成一个完整的人，也包含着“看得见”的人与“看不见”的人，“看不见”的人决定了“看得见”的人。先让我们换个角度来看人，从外部来看，人，很像一辆车。当一辆新车停在那里，却一直没有司机的时候，这就是一辆“死车”。因为，假如没有司机，这辆车除了被人拖走、抬走，自己是不会动的，换言之，它就不是一辆真正的车。但是，一旦这辆车里了有了一个司机，那么，这辆车马上就能开走，它就是一辆“活车”同样道理，我们人很像这辆车，驾驭我们人的才是真正的我们。有人也许会说是我们的大脑。大脑其实就像汽车上的控制系统一样，它只是司机用来驾驭车的工具，真正驾驭我们的是我们的意识，我们的意识通过大脑驾驭我们身体发生行为。所以“看不见”的人是意识。更为关键的是，如果拿汽车与人比，就好像小汽车与潜艇相比一样。人，这个运载工具是个非常复杂的系统。小汽车可以有一个人驾驶，潜艇就没法有一个人驾驶，而是要由船长带着一队船员才能驾驶。所以，驾驶我们人，同样需要一个船长带着船员才能驾驭我们自己。这个船长就是我们的意识，船员就是我们的潜意识。但是，船员有几个？这是我们目前正在体验、研究的但是，从目前已经得到的结果是，潜意识包含了两个部分：一部分是潜意识的本身，还有一部分是潜意识的反应器。意识与潜意识的反应器连接，人就处在“反应”系统中。意识与潜意识连接，人就处在“洞察”系统中4、进入洞察系统进入洞察系统的基本原理：关闭潜意识的反应器，停止反应，使自己的意识与潜意识连接，就能进入洞察系统。其中关键：体验、找到自己的潜意识的反应器。很简单，在自己高兴、生气的时候，最好是特别高兴或者特别生气的时候，以及在自己很平静的时候，感觉一下自己的“心”（不是心脏）的位置，别着急，多次体验，多次感觉，你会找到自己的“心”的位置，这就是潜意识的反应器。找到以后，就关闭他。这样就能和潜意识建立连接了。连接了就能进入洞察系统。关闭潜意识的反应器，让意识与潜意识连接，会需要一些方法，我们会在后面的博客继续介绍。如果你有兴趣，这一阶段，先找到自己的反应器，也许对你更为重要。培养洞察力的基本功1、“沉静”基本功我们在前面的博客中介绍过，洞察力，是人在“洞察认识行为”系统中的认知能力，是每个人都拥有的能力，只要你能进入洞察系统就能获得洞察力。要进入洞察系统，就需要我们关闭潜意识的反应器，让意识与潜意识建立联系，“沉静”就是让意识与潜意识建立联系的方法。我自己练习沉静的方法是：每天两次，早上一次、晚上一次早上一次，主要是为了找感觉，找到感觉就行，时间不用很久。晚上一次，让自己沉的比较深、比较久，主要是为了强化自己沉静的能力。此外，遇到事的时候，我也会让自己沉静一下，这招我看NBA的球星科比布莱恩也会。到了总决赛的第四节最后的关头，经常会看到科比闭上眼睛后仰头几秒钟，这就是沉静，科比是让自己进入洞察系统，说到底，为什么科比总是能在最后时刻超级厉害，就是因为他懂得让自己进入洞察模式，在洞察模式中当然要比在反应模式中厉害的多了。（在运动中也能进入洞察模式，我们在后面会讲到。）2、“概念”基本功我们进入洞察模式不只是为了自己明白，很多时候还要让别人明白，需要与人沟通。问题在于潜意识给意识的答案（洞察的结果）不是文字语言，而是一种心理影像，这种心理影像除了自己的能感觉到，是没法与人沟通的，拈花一笑心领神会人是没有这种本事的。这就需要我们有精准的概念能力来描述心理影像。精准的概念能力需要我们在平时讲话、沟通、思考、文件写作中不断的锻炼，“职场练洞察”模型讲的就是如何锻炼概念基本功。3、“逻辑”基本功一方面：潜意识的答案与意识的问题是息息相关，意识提出的问题质量高，潜意识回答的答案质量也会高，而高质量的问题，就需要意识在提出问题之前，有过严密的逻辑关系分析，为什么要提问题？提什么问题？怎么样提问题？另一个方面：潜意识回答问题，并不是马上就能采用的，才开始学习洞察力的时候，遇到潜意识的回答，往往就会很兴奋，直接就采用了，这其实还不够，对潜意识的答案，意识要用逻辑关系去评估、审视，如发现有不完善的地方需要进一步的提问。只有经过这样反反复复问题回答，得出结论才可能是接近正确的。“职场练洞察”模型也是用来锻炼逻辑基本功的。每个人都可以拥有洞察力！对洞察力的误解：洞察力是天生的，所以洞察力不是每个人都有的，只有少数有天赋的人才有洞察力。对洞察力正确的认识：每个人生来都拥有“洞察系统”，所以每个人都拥有洞察力。而且，每个人都有在某些方面下意识进入洞察系统的能力。有些人在绘画、有些人在音乐、有些人在体育、有些人在科学等等方面，具有下意识进入洞察系统的能力。这些能力结合后天的教育、环境、机遇等因素，人们就会有不同的成就。比如有些在绘画方面具有下意识进入洞察系统的人，正好遇到一位好老师，并对他加以培养，又遇到一个好的机遇，也许他就成为了一个画家，如果没有后天的这些条件，也许他就是一个有着绘画爱好的工人、农民、军人。每个人都拥有洞察力！只是我们下意识进入洞察系统后所运用的方面不同，以及后天的训练不同，造成了每个人在洞察力表现上的差别。这种天生的进入洞察系统的能力，存在着几个方面的局限：、不能有意识的进入洞察系统。只能用在特定的方面，在其他方面就不会运用。这种某一方面是天才、其他方面是蠢才的例子在我们身边很多。、随着时间推移这种进入洞察系统的能力越来越弱，最后，还是别被自己的反应系统所控制。很多伟大的科学家他们取得成就往往都是在年级很轻的时候，比如爱因斯坦、纳什都是很年轻的时候就达到学术巅峰，之后年纪越大、知识越丰富，洞察力能力往往减弱了，就是这个原因。所以我们要学会“自主”进入洞察系统，这样我们每个人都可以拥有真正的洞察力。我们可以在很多方面运用洞察力。有了洞察力，就能知晓一切了吗？有些朋友误以为：“有了洞察力，就可以知晓一切本质世界的内容”。这是不可能的。本质世界就好比是一间没有灯的巨大黑屋子。这间屋子里没有一盏能够照亮整间屋子的灯，他需要你自己带着灯进去。如果你拿了一只萤火虫进入这间巨大黑屋子，你能看到什么呢？也许你什么也看不到。但是如果你手上换了一盏油灯，那你就能看到这盏油灯照到的范围。如果给你换上一把手电筒，那你能看到的东西就会更多点。萤火虫、油灯、手电筒就是我们不断壮大的洞察力。你洞察力越强所能看到的范围越大。那么我们有没有可能照亮整间房间呢？也就是看清所有的本质世界呢？从理论上是有可能的，那就是不断训练你的洞察力、强化你的洞察力，强大到有足够的洞察力。假如本质世界像你家那么大，那么，你的洞察力就要像你家屋顶的吊灯一样的亮假如本质世界像鸟巢那么大，那么，你的洞察力就要像鸟巢的照明灯一样的亮假如本质世界像地球那么大，那么，你的洞察力就要像太阳一样的亮你能发现的本质世界范围，取决于你的洞察力的强度。但是不管你拥有多强的洞察力，你会发现在更大的空间看来也只是萤火一点。假如你站在银河系的高度看太阳，太阳就是其极微弱的萤火一点，在那忽闪忽闪。就以我们现在的洞察力能力来看，本质世界就是一间大得无边无界的黑屋子。既然我们不能洞悉所有的本质世界，那么我们锻炼洞察力有什么意义呢？相对于，那些还没有进入这黑屋子，两眼一抹黑的人们来说，你的洞察力相对于TA们的认知能力来说，就犹如日月。这就是要训练洞察力的意义。即使你有了洞察力，对那些洞察力前辈们来说，你的洞察力与TA们相比，也许只是萤火点点，在TA们眼里，你与两眼一抹黑也差不多，所以你需要不断地提升你的洞察力。【洞察力攻略】原理、方法、训练、应用前言每个人都能开发洞察力人都拥有两套思维系统，一套称之为：反应思维系统，还有一套称之为：洞察思维系统。洞察力，是人在洞察思维系统中的“认知”能力。所以，当我们认识到这一点的时候开始，洞察力就可以像练肌肉力量一样进行训练。甚至比练肌肉力量更为简单，你只需要从“反应”思维系统进入“洞察”思维系统，就能获得洞察力。进入洞察思维系统，不仅能获得洞察力，还能获得真正的创新能力、独立思考能力，以及大幅提升意志力、想象力、学习力、注意力、自控力所以，从学习的角度来说，一个人学习的首要任务，就是学会让自己进入洞察思维系统。作同样作为教育来说，教育就是要教会学生进入洞察思维系统。这在古代被称为“大学”之道。没错，有证据表明在仓颉造字的年代，人类就认识到人类有两套思维系统，而传统儒学，就是在教人如何进入洞察思维系统。进入洞察思维系统在道理上很容易，但是，真正要做到，还是有那么一点点小困难的。原因在于，自从我们在娘胎里有了意识反应开始，就启动了“反应”思维系统。几乎所有的人终其一生都在自己的“反应”思维系统中度过。只有极少一小部分的人，会在某些时间，在某些特定的方面，不由自主的进入“洞察”思维系统。有些是在艺术方面、有些是在科学方面、有些是在政治方面，在这些特定方面，TA们就成为了推动人类文明历史前进的艺术家、科学家、政治家。而，就是这些“家”们，即使是在自己擅长的领域，也不能总是处在“洞察”思维系统中，我就拿其中的科学家来分析，科学家几乎都是自己领域里的天才，其他领域里就没有这种天赋，还有人研究过一些大科学家后发现，这些大科学的辉煌成就往往都在其年纪非常轻的时候创造的、，随着TA们的年纪越来越大，洞察力、创造力反而越来越弱了。人类总体上依赖“反应”思维系统而存在，所以，在整体的进化过程中，我们人类不断在强化对“反应”思维系统的应用，每个人都有洞察思维系统，但是在这种环境的整体作用下，绝大多数的人都失去了进入“洞察”思维的能力。反而是那些在个性上有缺陷的、反叛的人，倒是能够一不留神进入“洞察”思维系统。所以在我们的生活实际中，那些有洞察力、创造力的人都是一些个性不太完美的、叛逆的人。不久前去世的乔布斯，就曾经是这么一个人。当然，我不是让你去做一个个性叛逆的人，因为，从看这本书开始，开发、训练洞察力已经不是件困难事。你要做的就是，跟着本书从新认识这个世界以及我们自己，了解我们反应思维系统、洞察思维系统。学习开启洞察思维系统的方法以及在洞察思维系统中思考的方法，并且学会在职场、教育、家庭生活中的应用洞察思维系统，最后学习训练、强化洞察思维系统的方法。本书的写作的对象，是给那些已经了解到洞察力价值，并一直在寻找开发、训练自己洞察力的同道者。因为，我也曾经是这样一个寻找者，寻找了12年，有了一些发现、体验。我比你们幸运些。我把我在洞察思维系统方面的发现、体验分享给我的同道者们，希望能够抛砖引玉，引来对洞察思维系统更多的发现。（待续）【洞察力攻略】第一章：重新认识“世界”与“人”（之一）第一篇：洞察思维系统原理第一章：重新认识“世界”与“人”为什么要认识“世界”与“人”很多在寻找洞察力的人，可能从来也不会去思考，世界是什么样？人又是什么样？。这些问题看起来，都是那些太有时间，而且又不生活在现实社会中的人才会思考的问题。促使我们去寻找洞察力的原因，是因为想让自己向乔布斯一样创新力、像李嘉诚一样有钱，像巴菲特一样会选股票。在我们的社会里，真正让我们所崇拜的人，都是很有钱的成功人士。他们之所以成功，是因为他们有洞察力。那种继承遗产而有钱人，我们是不会崇拜的。虽然开发洞察力很难，我们至少还是有学会的希望，而命的好坏，跟我们没有半毛钱的关系，那是上帝思考的事。可以肯定的是，你就是想破头也一定想不出下辈子去做李嘉诚孙子，甚至是灰孙子的办法。应该说，是成功的欲望指引着我们去寻找洞察力。所以，我们没空去关注世界是什么样的，人又是什么样的，这类非常务虚的问题。在现实的环境中，我们都被教育会了要务实，我们更务实地想了解怎么来钱快的具体方法，所以，对那些所谓的成功方法乐此不疲。但是，洞察力说到底是“人”认知“世界”的能力，而洞察力的训练，是“人”认知真正自己的过程。所以，要开发、训练洞察力，从根本上认识“世界”、认识“人”是开发洞察力的关键，否则，你永远也不可能开发洞察力。我们首先来认识一下“世界”：在我收集的答案中，“世界是什么样？”大概有的3种答案第一种答案：世界等于我的知识+欲望这个答案不是回答者直接回答出来的，而是我根据回答者的答案总结出来的。这类人基本上从来没有想过“世界什么样”的问题，所以，面对这样一个大的问题，往往超出TA们的知识范围。而是要具体到某件事，才会回答。而对这类答案进行分析后你会发现，这些答案包括了两部分，一部分已有的知识，还有一部分是对这件事结果的预期、愿望以及欲望。从某种角度来看，在这部分人的眼里，“世界”与TA的知识库以及欲望、愿望相吻合的。换言之，世界等于知识+欲望。这样的人，在我们的周围占绝了大部分。用逻辑分析一下，这样的人其实是非常牛的，在TA的逻辑里，TA是TA的世界的上帝，世界咋样的？是根据TA的知识以及欲望、愿望来确定的。这种思维定势，只要我们自己审视一下，就会发现，在我们身边比比皆是，包括我们自己也曾是这样思维的。第二种答案：自然世界、人类社会世界回答这种答案的，告诉我：我们这个世界包括了两个部分，一部分自然世界，还有一部分是人类社会世界。在自然世界里，我们人是观察者，我们在自然世界的外面，我们的观察本身不会改变自然世界的结果，这部分世界是受到牛顿力学原理规范的，它的因果关系是不变的。而在人类社会的世界里，我们人是观察者，我们就在人类社会世界里面，而且我们观察到的不是事物的本质，而是一种偏见。我们的偏见是会改变人类社会世界的进程。这部分世界更像是受到量子力学原理规范的，它的因果关系是不确定的。回答这个问题的人，水平不是一点点高，我对他们是脑袋水平后仰的仰视，索罗斯，索大爷就是执这种观点看到世界的，索大爷认为人类社会世界，就是各种偏见在“动态均衡”到“均衡被打破”再建立新的“动态均衡”的过程中，做着反身性的发展。老爷子就是用这种对人类世界的认识，在对冲基金世界里赚得盆满钵满，制造英镑危机、亚洲金融危机，江湖人称金融大鳄。他还与美国已故总统里根大爷联手整垮了前苏联。人们指责索大爷的时候，老爷子一脸的无辜，说这不是他干的，他只是顺着规律在做事而已，没有这规律，他想干也干不成的，冤有头债有主，这帐不能算在他的头上。第三答案：现象世界、本质世界毛泽东这句“透过现象看本质”的名言，让中国人对它都非常的熟悉。这句话其实包含了我们这个世界的模型，我们这个世界是由“现象世界”与“本质世界”两个部分组成的。现象世界中发生的事情都是源自本质世界中的规律、原理所决定的，所以我们要了解现象世界中发生是事情，就必须透过“现象世界”看到“本质世界”，把握其中的规律、本质，然后才能指导“现象世界”中的事物。也就是说，我们这个世界不是由我们的知识+欲望所决定，而是由不以我们的意志为转移的客观存在所决定的，而这种客观存在就存在于“现象世界”背后的“本质世界”。其实，第二种答案也就是第三种答案，索大爷所发现的反身原理，其实就是存在于本质世界中的规律，被他发现了，结果英镑倒霉了，亚洲金融倒霉了，前苏联也倒霉了。一个关键问题：上面三种答案，其实就两种答案，既第一种答案以及第三种答案，第一种答案虽然是我们绝大多数人在使用的答案，但是，这种答案无疑是错误的，是荒谬的。第三种答案从逻辑上、从人类文明进程以及我们的思维自我体验上来看，我更倾向与选择这个答案。但是，有一个问题：如果说“本质世界”是决定“现象世界”的本源，那么这个“本质世界”就一定是物质的、客观的、存在的，不是属于意识那样属于虚无缥缈的。从人类的思维实践来看，不管是哲学思维、科学思维、艺术思维、文化思维，我们都能感知到“本质世界”的存在，并从其中发现各种各样的规律、本质。所以人类才会有了哲学发现、科学发现、艺术发现、文化发现。问题在于，作为一个物质的、客观的、存在的世界，为什么我们人没有办法感觉到它的存在，实证它的存在呢？如果不能回答这个问题，“透过现象看本质”更像是一种比喻，而不是一种真实的世界模型，如果这不是一种真实存在，那么所谓的“本质世界”，只能是我们人类意识所产生的虚无缥缈的东西。如果是这样的话，就变成意识决定物质的了，这个论点显然已经被论证是错误的。那么，我们就必须对“本质世界”作为一种客观存在的物质世界，它存在什么地方的问题进行研究与论证。只有把这个问题回答清楚了，我们才能清楚地知道，我们洞察的对象，究竟是对客观规律、本质的发现，还是源于我们意识的意想。来自：宇宙大爆炸、平行宇宙的启发论证“本质世界”客观的、物质的存在，是我在探索洞察力的过程中非常重要的关隘，我知道，突破了就会有新的一片天地。如果不能突破，就会走向另一个方向。看到这里大家一定觉得我的脑子出了问题。“本质世界”存在于什么地方，是我这样的人研究的吗？我脑子没有出问题，我也认为这个问题不该是我来回答的，可是我找了很多的资料，发现，好像既没有人回答这个问题，也没有人在研究这个问题，或者有人在研究还没有结果，所以我不知道。我自认为，我是没有能力研究这个问题的，也不该我来研究这个问题，但是这个问题就像一只夏天里看上我的蚊子，一直萦绕着我，时时嗡嗡着我。所以，对于这个难缠的问题，我时不时地拿出来发发呆。直到，我受到了宇宙大爆炸、平行宇宙的启发。有一天，我在网上看到一篇关于宇宙大爆炸产生平行多宇宙的文章，这篇文章说，我们这个宇宙产生于一次大爆炸。在这次大爆炸的同时，不只是产生我们这一个宇宙时空，还产生了很多与我们这个宇宙时空“平行”的宇宙时空，而且它们的物理属性与我们这个宇宙时空是一致的，也就是说在这些平行宇宙时空中，也存在着许多与我一模一样的我。这种平行宇宙时空的说法，给了我两点以前没有思考过的概念：1、多宇宙时空2、宇宙时空平行这两个概念激发了以下的想法：我们在之前思考物质与意识问题的时候，或者说人类在思考哲学、科学问题的时候，其实都是有一个前提，就是在我们这个单一的宇宙时空的框架中进行思考、研究，从来也没有突破过单个宇宙时空的角度进行思考、研究、论证过。这种思考让我提出了一种假设：我们能感知到，却没法感觉到的“本质世界”，完全可能存在于另外一个宇宙时空中。既然，多宇宙时空之间可以存在“平行”的关系，那么，也可以存在“重叠”的关系。为什么我会想到是重叠的概念呢，而不是重合、交叉之类的概念呢？我是这样分析的：我们把“现象世界”所在宇宙时空成称“A”，把“本质世界”所在宇宙时空称为“B”。假如，我们这个完整的世界同时存在于A、B两个宇宙时空。以它们之间的关系来看：B决定着A中发生事，B里面没有的，A里面也一定不会有。但是由于人的认识不完全、不正确的原因，A中也会对B中的一些规律进行部分的、局部的改变，这种改变也会影响到B。这种相互影响的关系更像是一种“重叠”的关系。所以，我把这个宇宙时空定义为“重叠时空”。也就是说，完整的世界，是由两个宇宙时空“重叠”而成的。如果更为深入的思考，我们会发现，B与A，是两个截然不同的宇宙时空，我们人在A中不断的认识到B，但是B在人认识到它之前，就已经存在了，也就是说，B的内涵要比A来的大得多，而且物理特性也是不一样的。所以，更为准确地说，完整的世界是有“两类”宇宙时空重叠而成的。这是一个非常有趣而又新奇的想法。仿佛是为了证明我的这个有趣而又新奇的想法的时候，我看到了一样东西。来自八卦图的发现：我在写第一本书的时候发现，中国传统文化中的八卦图，能够很好说明现象世界与本质世界之间的关系，于是，就做了一一幅八卦图。在做的过程中，我突然发现：八卦图，其实就是“重叠时空”的结构图，更为准确地说是“同时性，重叠时空”的结构图。表现得非常的简捷、巧妙。八卦图的外围大圆圈，代表这是一个“整体”，一个完整“世界”。其中阴、阳鱼，是两个“重叠时空”被分开后的示意。如果我们把这两条阴阳鱼重新重叠，它们的眼睛是相通的，这两只眼睛代表了这两个重叠的宇宙时空处在同一个时间轴上。就像我们用A、B来表示不同的宇宙时空，八卦图的设计者用阴、阳代表两个不同宇宙时空。看的见、摸得着的时空宇宙世界称为“阳”，也就是我们说的现象世界（A）。看不见摸不着的宇宙时空称为“阴”，也就是我们说的本质世界(B)。这是一个非常令人开心的发现。这也让我有了一个猜想。考古学已经证明，在我们这个文明之前，人类历史上还存在过其他的高度发达的人类文明，比如苏格拉底描述的亚特兰蒂斯就是这样一个高度的文明。假如这些高度文明的人类，认为自己的文明很有价值，想流传给后人，TA们会怎么做？TA一定不会留下什么科学、技术、文明制度之类东西，作为高度智慧的TA们一定知道，这些东西都是随着环境改变而改变的，再先进也没有什么传世的价值，真正对人类后代，甚至是其他智慧生物有传世价值的东西是，那些永恒不变的东西，那么什么东西是永恒不变的呢？唯有对“世界”最为真实的、根本的认识。那么怎么能让人类后代或者其他智慧生物能解读这种对“世界”的认识呢？只有简单、直白的图形。任何在当时先进的语言、文字，只要文明的进程出现了断层或者历史过于悠久，都会消失或者失真。只有简单的几何图形，才有可能在历史的长河中传承。八卦图，看起来就像是这么一个东西。所以，八卦图非常有可能是，人类的祖先或者是其他具有高度智慧的生物留下的，关于对“世界”的认识。洞察力开发第一原理：“重叠时空”原理，对于洞察力开发爱好者来说有着十分重要的意义。“重叠时空”原理是洞察思维系统开发的第一原理，它让洞察力开发者从此明确了，在洞察的过程中“洞察的对象是什么”、“洞察的对象在哪里”的问题。这对洞察力的运用者是十分重要的。因为当一个人有了责任、欲望、利益、成功，特别是再加上权利的时候，你在思考一件事的时候，心中往往会不由你自主地产生一种对洞察力极具杀伤力东西“预期”，有了这种“预期”，就会把你的洞察力拉到主观意想之中，你的洞察力变成了妄想力。如果我们理解了“重叠时空”原理，那么不论处于各种环境的情况下，都能时刻清晰地认识到：决定现象宇宙时空的是本质宇宙时空，我们任何的意想、妄想都不可能从根本上改变本质宇宙时空，即使在局部有的改变，最终也会回归，在回归的过程中，会让我们付出代价。唯有洞察本质宇宙时空，并指导现象宇宙时空的行为，才能作对事、做好事。从这个意义上来，真正的和谐，来自于我们对本质世界的洞察，并按这种洞察去做事。如果我们理解了“重叠时空”原理，那么“透过现象看本质”这句话，不再是一种比喻，而是指导我们思考问题的法则、洞察事物本质的路径。“重叠时空”原理可以彻底改变我们现有世界观，在具体的应用中相信大家会逐渐地感受到。我在这里就不一一展开了。游戏攻略的意义在于，告诉你路径与门在哪里，真正的内涵，只有你自己去体验才更有意思。不过我在这里给大家说明一下，“重叠时空”原理，对时下流行的创新、创意、创业也非常有意义。从“重叠时空”原理出发，我们能够得出这样的结论，真正能对这个社会有价值的，能长久存在的创新、创意、创业，都是源于对本质时空宇宙中的规律、本质、原理的洞察，你只有对那里有了洞察力，才有可能在现象时空中创新、创意、创业。否者是不可能创造出有社会价值、能长久存在下去的东西。所以，“重叠时空”原理给我们的创新、创意、创业人员有了非常现实性的指导意义。【洞察力攻略】第一章：重新认识“世界”与“人”（之二）我们认识了“世界”，再让我们来认识开发洞察力非常重要的第二个问题：“人”。用“重叠时空”原理来看“人”人，同样也是物质存在。所以，让我们继续用“重叠时空”的原理来分析“人”。根据“重叠时空”原理，人也是同时存在于重叠的两个时空中，一部分存在于现象时空中，还有一部分存在于本质时空中。存在于现象时空中的“人”，就是我们的看得见、摸得着的人的肉体。而存在于本质时空中“人”，是我们感觉得到，但是，看不到、摸不到的。从心理学的角度来看，这些客观存在，但是没法实证的有：意识（Consciousness）、无意识（Nonconsciousness）。我们可以做个一心理实验，来感觉这种意识存在于另外一个时空的感觉。这是一个心理实验，将在我们的心理想象中完成。1、想象你是一个喜欢玩PS3游戏的人，如果你本来就是，那最好了。现在你得到了一套超先进的PS6产品。2、PS6有一幅眼镜式的3D屏幕，带上这副眼镜，你的眼睛直接看到屏幕里的立体影像，这样让你有了好像身在游戏中的时空感觉。3、为了加强这种感觉，它还要有一套需要贴肉穿的体感衣，你穿上这件衣服的时候，你就有了游戏时空中的触觉，你能感觉到游戏环境里的温度，如果游戏中的环境是严冬，你就会觉得冻得要死。但是只要你在游戏中穿上厚厚的羽绒服，你马上就会感到身上有了穿厚衣服的厚重感、温暖感。4、更有趣的是，它还有一个呼吸器，让你能闻到游戏里的各种气味。它还有一个口塞，让你能尝到游戏里各种食物的味道。5、这个游戏没有操纵手柄，你处在一个操控系统中，你如何行动，游戏里的你就如何行动。这是一个角色模拟的游戏，现在，我们开始这个游戏，Ok，游戏开始了，你想象一下，你会怎样？时间稍微长一点，你就会忘了真正自己，游戏里的你就变成了你，游戏里设定的各种价值观、就变成了你的价值观，游戏里的各种好恶、情感就变成了你的好恶、情感这个心理实验中，游戏里的你，就像现实世界里的你，而操控游戏的你就像本质世界里的意识，能感觉到吗？我做自己做这个心理实验的时候，感觉到：我们肉体所处在这个3D的现象世界，如果我们能从本质世界的角度来看，现象世界其实就是一个3D屏幕里的游戏世界，如果我把电源关掉，或者摘掉那副眼镜，脱掉体感衣，这个虚幻世界，就不存在了，或者说就是静止地存在于软件中了。我们在游戏里可能感觉游戏时空是无限大的，但是离开游戏，游戏世界在游戏机了，也就是说，现象时空看起来非常的巨大无垠，也许我们能在本质时空观察的时候，现象宇宙其实也就像在游戏机里那么大。这是一个非常有意思的心理实验，大家可以多做做，一定可以体会到意识存在于本质时空的感觉。认识“意识”与“无意识”意识，其实有个两意思。一个是代表人的心智所在的内在意识，一个人清醒不清醒是由内在意识决定的。另一个是内在意识对外在事物通过感知、感觉产生的意识。这两个意思，在中文里就一个词：意识。这很容易把中国人搞晕。而在英文里分得比较清楚。前者叫：Consciousness，后者叫：Awareness。我们以前一直纠结的物质第一性，还是意识第一性的问题中说的意识，是Awareness所指的意识，而不是Consciousness所指的意识。但是，在单一宇宙时空的认识框架下，Consciousness所指的意识。同样是个蛮纠结，甚至是挺气愤的一件事。因为有了Consciousness，才会产生实证科学，而实证科学反过来否认Consciousness的物质存在，就好比老子生了儿子，反过来儿子否认老子的物质存在，而当做一种精神。同样，虽然，很多心理学家开始接受了无意识中的潜意识方面的观点，用于心理疾病的治疗，但是，潜意识理论在心理学范畴内还只能被当做一种假说，因为，按照实证科学的原理，无意识Nonconsciousness）比意识（Consciousness）更加没有办法进行实证。但是在，“重叠时空”的框架下，我们可以很容易解释这个纠结我们已久的问题，意识（Consciousness）与无意识（Nonconsciousness）存在于本质时空中，他/她俩是人的真正的主体。换言之，人，不是“我”、“”你、“他/她”，而是“我们”、“你们”、“他/她们”。是一个组合。在现象时空中的人，很像是一艘潜艇，意识与无意识是驾驶这艘潜艇的组合。意识，是船长，在上面，看得到一切，发号施令、提出问题。无意识，就像是轮机长与参谋长，待在船舱下面，看不到外面情况，而是根据船长指令，执行船长的命令;根据船长提供的信息以及问题，回答船长的问题。意识与无意识的这种角色分工，我们只要自我体验一下我们的日常行为就会感觉到。比如，我们早上醒来，想起床了，我们的意识根本不用去想，我该如何起床？用哪只手去掀被子、如何坐起来、哪只脚先下床这些我们都不用考虑，只要意识有一个“起床”的指令，我们的无意识会安排完成下床的所有的动作。再比如，我们大家一定都有过一边走路或者骑车中，一边思考其他事的经历，这就是意识下达了走路或者骑车指令后，无意识负责相关的行为发生，意识就不用再管这个行为的发生，而是可以去想其他的事。再比如，当我们遇到一个平时非常讨厌的人，在单位里有诋毁自己的时候，第一个冲动反应就是想抽这丫的大耳瓜子，这时，如果意识不马上制止，发出不许动手的指令，那巴掌早就挥出去了。但是有时候，比如我们喝了酒了，或者心情特别不好的时候，也就是意识比较弱的时候，那巴掌就不听自己的指挥了，一巴掌直往人的脸上招呼。我们可能都有过这样的失控的体验。这就是无意识没有意识指令时的反应。这些生活中的体验都能证明，无意识在掌管着我们的反应、行为。而我们的灵感、直觉、悟性也是来自无意识。如果，大家有过出现灵感、直觉、悟性的经验，回忆一下，这种灵感、直觉、悟性是怎么出现、从哪里出现的？这些神奇的东西出现前，我们往往经过大量的思考，常常要到筋疲力尽的时候，当意识放松了，在意识不注意的时候，我们的心底就会有灵光一现的感觉，在这种灵光一现中我们就有了灵感、直觉、悟性。它们都是无意识的贡献。为什么无意识会有这两种功能呢？在心理学里，无意识又分成了两个部分，一部分称作：前意识（Preconscious）。还有一部分称为：潜意识（Unconscious）。在我的体验中：我把前意识，称作：行为反应器，它很像是无意识用来驾驭我们人的自动驾驶仪，这部分主要是负责人的各种行为反应。而潜意识部分，才是真正产生洞察力的地方。意识与无意识的两个不同部分连接，组成了人的两个截然不同的“思维系统”或者称为“认知行为系统”。意识与前意识连接时，形成“反应”思维系统。而与潜意识连接，形成“洞察”思维系统。来自甲骨文的发现当我搞明白了人有两个思维系统的时候，产生了一个想法，人类先贤会把对“世界“的认识，用八卦图的形式流传下来，对“人”的认识一定也会用图形的方式流传下来，假如，我对“人”有两套思维系统的解读是正确的话，那么我一定能在这方面找到证据。我想，我能找的范围就是上古流传下来图文符号，不外乎八卦、河图、洛书、甲骨文这些。八卦图我看明白了，河图、洛书没看明白，但是可以肯定的是，它们不是在讲人有两套思维系统的，因为，根据对八卦图解读的心得，中华先贤在设计中这种符号的时候，已经考虑到了后代人类的认知能力有可能要比他们低，所以，他们设计的符号并不需要解读者有太多的学问，很简单、很直接就能辨识，所以，不需要费太多的脑子，基于这样的想法，我排除了河图、洛书，到甲骨文中去寻找。没费什么功夫，我就找到了那个“字”。这个字就是甲骨文的“思”字。为什么呢？思字的上半部，是人的颅骨顶部囟门的象形，很明显这部分代表意识（Consciousness）。思字的下半部，以前，我们把这个图形解读成是心脏的象形，其实，我们看过人体解剖的人都对知道，这个图形一点都不像心脏的样子。如果我们研究过甲骨文，就会发现古人在设计象形字的时候，都把字符设计得与象形物十分的接近、相像。所以，思字下面的结构与心脏没有关系。那它是什么呢？我认为，它是无意识的结构图。这个图，很明显包含两个结构，分别可以与上面的意识进行连接，最后，下面的小尾巴，是行为系统的连接。这很明显地在表示：意识与意识组成了两套“认知行为”系统，也就是我们说的思维系统。通过对“思“字的解读，坚定了我的信心，我认为对人有两套思维系统的发现是正确的，之后，我又在“大学”中得到了印证。传统儒学的本质是在教人如何开启洞察思维系统：【大学】节选：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！大学：从教育或者学习的角度来看，在教育者、学习者的面前，有两类知识：一类知识是有人洞察、反应两种思维系统，人在洞察思维系统中的学习才是真正的学习，而在反应思维系统中学习只是模仿。还有一类是，关于各种技能以及对事物认识的知识。那么就有一个问题了，在这两类问题中，那类知识最需要学习？那类知识更重要？这就好比我们装电脑一样，一个是windows软件，一个是office软件，装过电脑的小朋友一定能够知道，只有装了windows软件，office软件才能用，否则是没法用的。同样道理，如果认为，在学习各种技能知识以及对世界认识的知识之前，开发人的洞察思维系统的学习是最为重要的知识与学习。所以，古人把开发洞察思维系统的学习与教育，称之为：“大学”。在【大学】中进行了解释，“在明明德，在新民、在止于至善”。“德”字的意思是，洞察事物的本质，并指导行为。这句话意思就是，提升洞察能力，并指导行为，要摆脱反应思维系统的干扰，让自己得到本质的改变，这种改变能让我们达到一个高度，彻底改变自己。后面说的，定、静、安、虑，如果大家也进行洞察思维训练，就会感觉到到，这些是在洞察思维系统训练过程中，不同层次的体验。所以，【大学】作者一定不是一个光说不练的人，而是一个自己也在训练洞察思维系统的人，而且是个高手，否则不可能有此体验。而且这个作者，还是个营销自己知识的高手，他把自己的读者界定在治国、平天下的人。所以，修身、齐家、治国、平天下，是为了吸引读者的需要。重要的是后面说的，正心、诚意、格物、致知。这就是告诉我们进入洞察思维系统的方法。“正心”的意思是，意识要摆脱前意识的连接，与潜意识建立连接。“诚意”的意思是。意识本身要强大，就是意志力要强大，只有意识的意志力强大了，才能一直保持在洞察思维系统中。在洞察思维系统中就能洞察事物的本质，格物致知就是洞察事物本质的意思。大家也许明白了【大学】是在说什么的了吧。“中庸”的含义：“中”，【中庸】本身就有解释，喜怒哀乐之未发，谓之中。也就是说人没有喜怒哀乐。我们人一直处在反应思维系统中，是不大能理解“喜怒哀乐之未发”的意思的，人没有喜怒哀乐不是一件非常恐怖又非常没趣的事吗？但是，如果你一旦进入过洞察思维系统的时候，你就会体验到，在洞察思维系统中的时候，是没有喜怒哀乐的，正因为没有了喜怒哀乐，人才不会受到情绪的干扰，才能理性地洞察事物的本质。庸，是行事、做事的意思，中庸，总体含义就是，在洞察思维系统中做事、行事的意思，这个意思其实与“道德”一个意思。“道德”含义：“道”，是指本质世界中规律、原理，“德”，从其造字的结构来看，是指洞察事物的本质，并指导行为。所以道德是指，洞察本质世界里的规律、原理，并用于实践活动，与“中庸”是一个意思。用开发洞察思维系统的观点，去看中国传统文化，我们会发现中国传统文化，其实都是在讲如何进入洞察思维系统以及在洞察思维系统中对世界的一些洞察结果【洞察力攻略】第二章：反应思维系统（之一）第二章：反应思维系统意识（Consciousness）与前意识（Preconscious）在反应思维系统中的特点意识与无意识中的前意识链接形成了我们的反应思维系统，意识与前意识在反应思维系统中有着一些基本的特点，我们要了解反应思维系统，先要从了解这些基本的特点开始。第一，意识在反应思维系统中有个特点，是“模仿”。在开始研究反应思维系统的时候，我以为这种“模仿”是“学习”，但是随着我对“洞察思维系统”体验的深入，越来越发现，我们以往对“学习”概念的认识是不准确的，意识在反应思维系统中，所谓的“学习”其实是“模仿”。在中文的语境里，加上我们教育环境的作用，我们虽然普遍都经过了十多年的学习生活，但是对于什么是学习，不管是学生还是老师，认识是非常的模糊的。我们把一个老师讲的，书上说的记得滚瓜烂熟，考试时都记得住、写得出的学生就认为学习好的好学生了。要做这样的好学生就必须大量的记忆，做大量的功课，这有看得多、做得多，才能记得多。但是，这肯定不是在学习，而是在灌输与记忆，是在模仿，真正的学习是什么？是研究知识背后概念、因果关系、本质与规律，是知其然知其所以然，从这一点来说，英语的学习（study）就比中文的学习更为准确，学习是研究，而研究就必须洞察。从这个角度来看，中国的教育都是在反应思维系统中的教育，而西方教育是在洞察思维系统中的教育。从很多年之前，那次非常著名的北大、耶鲁校长的对话就可以看得出东西方教育的差别。北大校长认为老师就是创造知识教给学生，然后再要为人师表。耶鲁校长很简单，说老师的责任就是：教会学生质疑、帮助学生质疑、监督学生质疑。什么是质疑？老外说那叫批判性思维，其实质就是在洞察思维系统中研究，是真正的学习。我们一直搞不懂，外国的中小学基本上都不学什么知识，而是以玩为主，长大了创造力还比我们灌输出来的学生厉害，殊不知，小孩子玩是最好的开发洞察思维系统手段。很多在平常时间注意力没