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文档简介
专项突破六现代文阅读(三)(论述类/实用类文本阅读)一、 阅读下面的论述类文章,完成13题。怎样读小说老舍 写一本小说不容易,读一本小说也不容易。平常人读小说,往往以为既是“小”说,必无关宏旨,所以就随便一看,看完了顺手一扔,有无心得,全不过问。这个态度,据我看来,是不大对的。小说之所以能够存在,并不是完全因为它“小”而易读,可供消遣。 反之,它之所以能够存在,正因为它有它特具的作用,不是别的书籍所能替代的。小说是讲人生经验的。我们读了小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。哲学能教咱们“明白”,但是它不如小说说得那么有趣,那么亲切,那么动人,因为哲学太板着面孔说话,而小说则生龙活虎地去描写,使人感到兴趣,因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间,似乎与小说相同。可是,一般的说,历史往往缺乏着文艺性,使人念了头疼;即使含有文艺性,也不能像小说那样圆满生动,活龙活现。历史可以近乎小说,但代替不了小说。世间恐怕只有小说能原原本本、头头是道的描画人世生活,并且能暗示出人生意义。就是戏剧也没有这么大的本事,因为戏剧须摆在舞台上去,而舞台的限制就往往教剧本不能像小说那样自由描画。于此,我们知道了,小说是在书籍里另成一格,它不是仅供我们念着“玩”的。 读小说,第一能教我们得到益处的,便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说,但是一般的来说,好的小说大多数是有好文字的。所以,我们读小说时,不应只注意它的内容,也须学习它的文字,看它怎么以最少的文字,形容出复杂的心态物态来;看它怎样用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来,活生生地立在我们的眼前。况且一部小说,又是有人有景有对话,千状万态,包罗万象,更是使我们心宽眼亮,多见多闻;假若我们细心去读的话,它简直就是一部最好的最丰富的模范文。 文字以外,我们该注意的是小说的内容。要断定一本小说内容的好坏,颇不容易,因为世间的任何一件事都可以作为小说的材料,实在不容易分别好坏。不过,大概地说,我们可以这样来决定:关心社会的便好,不关心社会的便坏。这似乎是说,要看作者的态度如何了。同一件事,在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之,在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。前者的态度严肃,关切人生;后者的态度随便,不关切人生。那么,前者就给我们一些知识,一点教训,所以好;后者只是供我们消遣,白费了我们的光阴,所以不好。 一部好的小说,必是真有的说,真值得说;它决不求助于小小的技巧来支持门面。作者要怎样说,自然有个打算,但是这个打算是想把故事拉得长长的,好多赚几个钱。所以,我们读一本小说,绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取,而是要以作者怎样处理内容的态度,和怎样设计去表现,去定好坏。假若我们能这样去读小说,则小说一定不是只供消遣的东西,而是对我们的文学修养,与处世的道理,都大有裨益的。1943年3月(有删改)1. 文章中“小说”与“哲学”“历史”“戏剧”相比有哪些优势?【答案】与哲学相比,小说有趣、亲切、生动;与历史相比,小说圆满生动,活龙活现(原原本本,头头是道);与戏剧相比,小说能够自由描画。2. 文中作者教给我们哪些读小说的方法?【答案】 看小说如何以最少最恰当(精练准确)的文字表现最丰富的内容。 看小说的内容是否关心社会、关切人生。 看作者处理内容的态度和设计的方法。3. 文章第段说:“小说是在书籍里另成一格,它不是仅供我们念着玩的。”请结合全文谈谈你的理解。【答案】 小说有它特具的作用,不是别的书籍所能替代的。 小说教给我们人生经验,让我们了解社会人生,知道处身涉世的道理。 读小说对提高我们的文学修养大有裨益。二、 阅读下面的实用类文章,完成46题。青春的告别典礼群访罗大佑叶蓉(主持人)刚才,你在后台也听到了,我们今天所有的嘉宾一起合唱了你在20世纪创作的一首老歌野百合也有春天,我想知道,那一瞬间,你在想些什么?罗大佑(以下简称罗)很多往事然后是还有那些没有收到版税的老歌!(大笑,全场大笑)戈攻(英语电视节目主持人)前几天,我和沈光远在聊天,谈到他老婆的时候,他很自豪地对我说:“在台湾,人家都说我老婆黄韵玲是音乐教母。”我相信,你也应该听到过人家称呼你是“音乐教父”,你怎么看待这个称呼?罗其实,我不太喜欢“音乐教父”这4个字,因为如果一个音乐人到了那个位置的话,万一,我在音乐上有些什么问题,我就没办法找人问,你是教父,你问谁啊?(全场笑声)累!叶蓉最近,你的新唱片美丽岛受到了媒体的广泛关注,而且,在宣传中反复提到了“十年磨一剑”的说法,我想问的是10首歌,真的要花掉你10年的时间吗?罗其实,我10年间,一共录了30首歌,这张唱片是我从这30首歌里面挑出来的16首。再则,我写歌的确是特别慢的,也许很多人不知道,我的童年,光歌词就写了5年。而且,我想说的是,美丽岛这张唱片对我来讲,真的是非常重要。要么就是晚节不保,要么就是保住晚节,保住晚节太重要了!(大笑,全场哄笑)叶蓉我在这儿要给你出示一样特别有意义的纪念品,这是一个资深媒体人星空卫视的黄平,他至今收藏着你2000年上海演唱会的票根,你看!黄平(资深媒体人)其实,我并没有收藏票根的习惯、只是很偶然地把它夹在一本书里面,当书签,而这本书始终也没有看完,所罗我跟你讲,其实你珍藏的是你的记忆,而不是罗大佑的演唱会。黄对!我至今记得我们那次去听大佑的演唱,其实没有很多伤感,没有太多的激动,反而是大家有一种欣喜,仿佛觉得自己去参加了一个青春的告别典礼!吴朝阳(资深媒体人)时代不同了,和你当年走红的方式不同,今天活跃在舞台上的很多新生代歌星,可能他的音乐我没听过,但是他今天有什么绯闻,明天有什么隐私,我想,大家倒都知道了。我想问的是,大佑,你觉得,现在做音乐和当年你做音乐有什么不同?罗我想,音乐是人类心灵的一种产物,在莫扎特的时代,虽然没有录音机,但是音乐仍然被保留了下来。所以,我倒是不担心音乐怎么被资讯化,而是担心音乐被数位化,mp3的下载是比盗版cd更可怕的一件事情,它们的出现会让音乐彻底失去价值,因为至少盗版,你还需要用钱去买。叶蓉你身边的一位朋友告诉我们,大佑每个月的开销不会超过1万元,而且,你还经常去买打折的衣服,有没有这回事?罗其实,我是客家人,应该是比较节俭的。我反对浪费,我觉得浪费财富是一种罪恶,有限度而且正确地去消费,才是一个健康的人生。天下最贵的东西,最有价值的东西,通常都是不需要钱的。(有删改)4. 这篇访谈涉及五个方面的内容,请简要概括。【答案】 怎样看待“音乐教父”的称呼。 新唱片美丽岛的创作。 对2000年上海演唱会的追忆。 对盗版音乐的看法。 对待生活的态度。5. 罗大佑说:“其实,我不太喜欢音乐教父这4个字。”“音乐教父”有什么含义?【答案】音乐教父,是人们对在音乐方面有巨大贡献并产生深远影响的男性音乐人的赞誉。6. 怎样理解“天下最贵的东西,最有价值的东西,通常都是不需要钱的”?请举例加以阐释。【答案】譬如,蓝天、爱情、空气、健康等,这些对我们来说,都是无价的,都不是用金钱能够衡量的。在世俗的社会,人们在追求名利、荣誉等身外之物时疲于奔命,殚精竭虑,而完全遗忘了人生最宝贵的财富。三、 阅读下面的实用类文章,完成79题。新月张开一片帆张建智记得王世襄在世时,谈得最多的两个人,一个是张葱玉,一个是陈梦家。他常挂在嘴边的一句话:“如梦家还在的话,那明代家具研究的著作,就肯定轮不到我写了!”“梦家在中央大学学的是法律,但是他没有当过一天律师而是从十六岁便开始写诗,1931年便出版了他的第一册诗,并立即出了名,那时他还不到二十岁”。他的一举成名,离不开两位老师的器重与教导,一是闻一多,一是徐志摩。1931年1月20日,由徐志摩主编、陈梦家实际编辑的诗刊季刊在上海出版。撰稿人除闻一多、徐志摩、饶孟侃等前期新月诗人和南京诗人群成员外,还有林徽音、卞之琳、孙毓棠、曹葆华等新加入的北京青年诗人,这标志着“后期新月诗派”的形成。在这一过程中,陈梦家已成为新月诗派的一员主将。“作为诗人,梦家的创作生涯前后只七八年”。赵萝蕤(陈梦家夫人)说:“19341936年,他在燕京大学攻读古文字学。从此以后他几乎把他的全部精力都倾注于古史与古文字的研究。”1937年卢沟桥事变爆发后,陈梦家与赵萝蕤离开北平,辗转到了昆明西南联大。从1938年春到1944年秋,陈梦家除教书外,仍孜孜不倦致力于古史与古文字的研究。在西南联大时,他撰有老子今释西周年代考等。随后,夫妇俩经哈佛大学费正清教授和清华大学金岳霖教授介绍,从昆明转印度去了美国。那时,国外学术界对他的研究成果均表示赞赏。当时,罗氏基金会的负责人希望陈梦家能永久留在美国工作。然而,他仍回到了清华,心中只希冀能把自己的研究成果,贡献给自己的祖国。赵萝蕤后来回忆说:“解放前夕,他曾经劝告许多欲去台湾的专家学者,他怀着十分欣喜的心情,迎接清华、燕京的解放。”令他想不到的是,1951年即开始了对“知识分子思想改造的运动”。1957年,陈梦家被划为右派,是史学界著名五大右派之一。据谢蔚明回忆:“当年陈梦家发表慎重一点改革汉字,其本意是在争鸣,符合双百方针,但他做梦也想不到正和毛主席的宏文同一天见报。陈文于15日刊于文汇报,同一天毛泽东的事情正在起变化也在全国各大报纸见报,成了唱对台戏,党组织于是就召开批判会。”1966年8月,陈梦家在考古所被“批判”被“斗争”。他们的家被抄,住房被别人占用。8月24日那晚,陈梦家在被斗后写下遗书自杀,但终未遂。十天以后,陈梦家再次自杀,9月3日,死于非命,仅55岁。陈梦家虽歌唱过“小星点亮我的桅杆新月张开一片风帆”,可那时,已没有了他理想中的新月,更没了小星去点亮人生的桅杆。这么一位大家,正是学术上最有成就之际,却过早地凋谢了。7. 请简要概括陈梦家的人生经历。【答案】 16岁至24岁左右或16岁以后八年,作为新月派诗人创作及编辑诗刊。 1934年到解放前夕,作为学者,对古史与古文字进
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