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文档简介
语文人教版中国古代诗歌散文欣赏第二单元 置身诗境 缘景明情 单元检测(满分120分,时间120分钟)阅读题(40分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第13题。生生不息的人生境界论袁济喜人生境界论是中国传统文化中亘古长存的人文话题。谈到“境界”一词,我们生活中常说某人思想道德高尚,就称赞他境界高;有时也指人在某件事物上的处境。王国维在人间词话中强调,人生境界是文学境界的前提,没有人生境界就写不好诗词。我以为,中国文化视野中的人生境界论是理想与现实、永恒性与当下性的统一。在传统文化中,人生境界与人格境界直接相关。中国人自古至今,较多地从道德的层面上去看待人格现象。中国古代虽没有人格这个名词,但儒家经典礼记中有所谓“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名”,这里所说的“格”也就是指内在道德与外在行为的统一。从孔子到思孟学派的中庸大学,推崇的是内心的真诚无伪,慎独养心,直到今天,我们中国人最恨的是日常生活中的两面派。所谓人格,更多的是指内外合一的道德境界。中国古代推崇的人格境界,就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力,达到了与天地并流,与宇宙合一的超越境界。易传上提出的“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”,就是这种坚毅厚重人格境界的写照,一直到今天依然成为我们的精神训条。没有心灵火光的照亮,就达不到人格境界的高尚。心灵攀登游历所达到的层次叫做“境”,即境界,它是指对于世俗利益解脱之后,达到的心灵修养境致。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”认为道德的境界有三种,第一种是了解与知道,第二种是喜好,第三种才是乐以为之。这分明说的是三种道德境界的依次攀登升华。对人生境界,古人常用“胸次”“胸怀”“怀抱”来形容之,认为这是一个人道德层次与人生修养的显现。中国传统文化讲究人生的历练,当人经历了许多沧桑,往往对于人情世故有些看穿,胸次超然。古人一再强调,做学问如果没有胸襟气度,肯定是做不成大学问的。王国维在人间词话中也指出,古来成大事业者,做大学问者,一定要有很高的心胸境界。魏晋六朝是一个追求“雅人深致”的时代,所谓“雅人深致”,是指一个人有很高的文化修养与门第血统。而这些最直接的显示便是一个人的品味和趣味,也是人生境界高低的分水岭。同是“竹林七贤”中的王戎,被阮籍骂作“俗物”,就是因为他为人斤斤计较。汉魏以来,围绕着人生的意义主题,各种哲学纷纷出现。中国古代的人生境界论在这一时期达到了高峰。中国古代的人生观,虽然存在着儒道两家的对立,但是这两派的观念并不是一成不变的,而是可以互相补充的。儒家与道家都将人格境界奠定在天人合一的意识上,主张在与自然和谐相处中建构人格,而不是在与自然界的对立中建设人格,这就造成了儒道两家文化人格的顺从性与和谐性。儒家“与天地参”的道德境界,与道家的自然之道也可以相通,孔子晚年也希望自己能在“浴乎沂,风乎舞雩”的美境中获得解脱,他的“浴乎沂,风乎舞雩”与庄子的“逍遥游”实质上是相同的人生境界。儒道两家人格的不同有助于中国文化因素与人生境界的多元化,他们彼此之间的互补,造成了中国文化人格的广博精深,中国后期受儒学熏陶的文化人物,没有不出入佛老的,苏轼就是典型。因此,谈到中国人的人生境界,便不得不谈佛教,尤其是禅宗的人生境界论。唐宋时期的禅宗思想,是中国人生境界论成熟的重要标志。中国古代士大夫这种调和儒、道、佛的人生境界论,在北宋苏轼的身上看得很清楚。苏轼早年也有着忠君之心。从他给皇帝的上书中,我们可以感受到苏轼儒者济世的信念与政治态度。如果说儒家的人生境界论来源于他们的现实精神,道家与玄学主张超离现实,苏轼则游离于二者之间,他对现实世界既入乎其中又出乎其外,他认为对生活之乐既要关注,又不可沉溺其中;对生活完全不感兴趣则人生索然寡味,对生活一味沉迷则亦玩物丧志,不足为乐。因而苏东坡对生活始终抱着一种漂流的心态。正因为对生活的终极意义的无法确定,对人生目标的迷茫,所以苏轼认为生活的意义只能在不断的进程中来确定,这一点与禅宗的思想颇为相似。因而苏轼的人格相对于老庄与魏晋间的阮籍、嵇康来说,外表似乎没有他们那么高远超离,而从内在意义来说,却是更为超脱,独立性也更强了,并演化成一种新型的人生境界论,对于现代人生境界论影响很大,五四时的许多新派作家对此都予以关注,比如语丝派的林语堂专门写过一本苏东坡传。中国古代没有“哲学”一词,它的研究更多是指一种人生观与宇宙观,中国古代的“哲学”更主要的是一种人文学说与人文精神,它的人文内涵更深,境界更远,它的最高指向是诗化人生。1 下列有关“境界”的表述,不符合原文意思的一项是()。a“境界”就是我们生活中常说的人的思想道德的层次高下,或者说是人在某件事物中的处境。b人的心灵攀登游历所达到的层次叫做“境”,即境界,它是指超脱世俗利益之后,达到的心灵修养境致。c作者认为,人生境界论是理想与现实、永恒性与当下性的统一,人生境界与人格境界直接相关。d古来成大事业做大学问者,一定要有很高的心胸境界,这就造成了儒道两家文化人格的顺从性与和谐性。 2 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()。a作者举“竹林七贤”中王戎的例子,是为了论证人生品味和趣味相关,人生品味和趣味是人生境界高低的分水岭。b因为对人生目标的迷茫,苏轼确实表现出时而消极,时而旷达积极面对人生的漂流心态。他对现实世界既入乎其中又出乎其外。c中国古代推崇的人格境界,达到了与天地宇宙合一的超越境界,一种有着坚定意志能力的境界,一种有着自我体认的道德精神。d.中国文化人格的广博精深,源于儒道两家人格彼此之间的互补,它们的不同有助于中国文化因素与人生境界的多元化格局的形成。 3 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()。a第段中引用孔子的话,是对人生境界层次的有力说明。这三种道德境界是递进关系,其中“乐之者”这种境界达到了心灵修养的最高境界。b中国魏晋以后的人生境界论是由儒、道、佛多元思想组成的,这些观念并不是一成不变的,而是可以互相补充,可以相通的。c作者认为,苏轼受调和的儒、道、佛的人生境界论思想影响很深,中国历史上的受儒学熏陶的文化人物一直出入于佛老思想。d中国古代哲学主要研究人的精神境界,是一种人文学说与人文精神,其坚毅厚重等人格境界的写照,一直到今天依然成为我们的精神训条。 二、课内文本阅读(15分)(一)阅读下面的文字,完成第45题。(8分)夜归鹿门歌 孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。4 诗中是如何将写景与抒情完美地结合起来的?(4分) 5 全诗前两联采用了什么表现手法?表现了诗人怎样的情趣?试作简析。(4分) (二)阅读下面这首诗,完成第67题。(7分)积雨辋川庄作 王维积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。6 “积雨空林烟火迟”中的“迟”字,在这里有什么作用?(3分) 7 通过这首诗,诗人表达了一种怎样的意境?(4分) 三、课外文本阅读(16分)(一)阅读下面的隋诗和唐诗,然后回答问题。(8分,每小题4分)人日注思归 (隋)薛道衡入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。蜀道后期 (唐)张说客心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。注:人日:正月初七。8 试对薛诗前两句中的虚词作简要赏析。 9 薛诗的三、四句和张诗的三、四句在写法上有何异同?试作简要分析。 (二)阅读下面这首乐府诗,完成第1011题。(8分,每小题4分)雨雪曲 江总雨雪隔榆溪,从军度陇西。绕阵看狐迹,依山见马蹄。天寒旗彩坏,地暗鼓声低。漫漫愁云起,苍苍别路迷。注:江总(519594):南朝陈文学家,字总持,济阳考城(今河南兰考)人。历仕梁、陈、隋三朝。榆溪:指边塞。陇西:在今甘肃东部。10 这首诗描写了什么样的环境?末句中的“别路”是什么意思? 11 诗人把“旗彩坏”“鼓声低”分别接在“天寒”“地暗”之后,这样写有什么好处?这首诗表现了戍卒什么样的情感? 表达题(80分)四、语言文字运用(20分)12 下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(3分)()。a现在流行名词叠加,电影南京!南京!面世之后,便有了电视剧上海,上海。咱也东施效颦一把,把这篇文章的题目定为“中年,中年”,希望让人产生一唱三叹的感觉。b只要抬起头来,就能看到一个巨大无比的温度计,清晰地标出是19摄氏度还是23摄氏度。原来这是根据世博园区百年老厂房的烟囱改造而成的,可谓独树一帜。c辛词善于用典,将个人的喜怒哀乐,大胆而自如地表现在词作中。他的词气盛言宜,战无不胜,感染力极强,尤其是抒写爱国激情的篇章,千古以来一直激励着后人。d这本传记首先是张冠李戴的毛病,其次是引述传主笔下之事却没能理解文字背后的意蕴,致使驴唇对不上马嘴,让读者简直不知所措。 13 下列句子中,没有语病的一项是(3分)()。a周立波在他主持的节目壹周立波秀里批评了很多人。他的言辞虽然尖刻甚至偏激,但是谁又能否认他说的没有道理呢?b日前,瑞士瑞信银行发布了一份报告,指出中国成年人人均财富值,在过去十年中从2000年的6 000美元增至2010年的18 000美元。这一财富数据是否真正反映我国群众的实际财富水平,是一个需要探讨的问题。c国家发展和改革委员会近日表示,要查处部分地区加油站超价销售或变相涨价等价格违法。d低碳经济,是指在可持续发展理念指导下,通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段,尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗,减少温室气体排放,达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展。 14 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()。近年来,大量的进口食品登陆中国市场,它们_,_,_;面对琳琅满目的进口食品,不少人纷纷感叹:它们_,_,_。和价格相差好几倍的同类国产食品有什么不同一度引发了争相购买、网上“晒”货的时尚风潮有着光鲜的外表、不菲的价格漂亮盒子里装的究竟是什么迅速成为海归人员、白领阶层、追求个性的年轻人追捧的对象是不是里外如一、物有所值abc d 15 以下是某高校应届毕业生张欣同学写给某公司的求职信,从语言使用得体性的要求看,存在5处不当,请按要求修改。(5分)尊敬的领导:您好!您能在百忙中拜读我的求职信,我感到很荣幸。谢谢!我是一名即将毕业的计算机系本科生,酷爱it行业,曾获天津市大学生计算机“华苑杯”创新成果大赛一等奖,偶然在有关材料上看到关于你们公司的情况介绍,十分羡慕公司的优良环境和优厚待遇,钦佩公司在经营、管理上的超前意识,十分愿意为公司贡献我的学识和能力。您可不能拒绝我哟!此致敬礼!大学张欣2010年12月18日应删的两处是:_;_应修改的三处是:_改为_;_改为_;_改为_。 16 把下面的诗句改写成散文,注意与原诗意境相合。(6分)(1)江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(3分)(2)山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。(3分) 五、作文(60分)17 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长时间,也只能长到3寸来长。然而,将这种鱼放到大水池中,两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物,它们对周围的环境总是充满兴趣,不断体验,从而躲避危险,发现食物,顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望,八个月后,他们的成绩有明显提高。以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。参考答案1 解析:d项,虚构因果关系。答案:d2 解析:a项,“是为了论证人生品味和趣味相关”错,应是“是为了论证文化修养与人生品味趣味、人生境界相关”。答案:a3 解析:c项,“中国历史上的受儒学熏陶的文化人物”错,应为“中国后期受儒学熏陶的文化人物”。答案:c4 参考答案:这首诗从黄昏闻钟、渔梁晚渡到月开烟树、夜归鹿门,依次写来,真实地抒写了隐逸的情趣。诗人把自己内心体验以谈心的语调、自然的结构、省净的笔墨深入浅出地点染出来,表现出与世无争(避世)、恬淡而孤独寂寞的心境(情绪)。5 参考答案:主要运用对比与比衬的表现手法。表现出诗人清高隐逸的情趣和道路归宿。首联闻钟争渡,安静与喧嚣环境形成鲜明强烈的对比;颔联农人归家,“我”回鹿门,殊途展现不同心境,两两比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。6 参考答案:诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境。7 参考答案:在这首七律中,诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活和辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。8 参考答案:“才七日”,用“才”突出七日之时间短;“已二年”,用“已”表示二年之时间长。以时间的长短对比表现在外时间之长,以入春时间之短,反衬离家时间之长,表达思归之切。9 参考答案:相同点:都使用了对比(反衬)的手法,薛诗以人与雁对比,张诗以人与秋风对比,突出了游子归家之晚,都抒发了对家乡、家人的思念之情。不同点:张诗还用拟人手法把无情的秋风人格化,借抱怨秋风先至,含蓄委婉地抒发不能及时回家的烦恼之情。10 参考答案:这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。11参考答案:这样写的好处是,不仅点明了边塞“天寒”“地暗”的环境,也真实生动地透露出戍卒在这种环境下产生的“旗彩坏”“鼓声低”的心理感受。这首诗表现了戍卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。12 解析:a项,一唱三叹:原意是唱和的人不多。现用以形容诗文婉转而寓意深刻。b项,独树一帜:独特新颖,自成一家。用在此处不当,应用“匠心独运”。c项,战无不胜:指打仗没有不胜的。不合语境,应用“无往而不胜”。d项,不知所措:不知道该怎么办,多指面对突发事件无法应对。用在此处不当,应用“
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