七年级语文下册第四单元16短文两篇习题新人教版(I).doc

教学资料参考七年级语文下册第四单元16短文两篇习题新人教版(I)- 1 -(4)何陋之有？有什么简陋的呢？(1)陋室铭作者是唐代(朝代)的刘禹锡，有“诗豪”之称.“铭”是古代的一种文体，指刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体.(2)陋室铭中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵；描写“陋室”环境雅致的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写主人“交往之雅”的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁.文章的主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨.02课内精读6文章题为“陋室铭”，作者为什么一开始不写陋室，而写山水？示例以山水作类比起兴，引出陋室.7作者赞扬简陋居室的目的是什么？示例表达自己不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.8陋室具有哪些特点？示例自然环境清幽.交往人物不生活情趣高洁.9作者从不同角度写陋室，有什么作用？示例在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，同时也为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据.03拓展阅读【甲】山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文.颖脱不羁，任真自得.尝著五柳先生传.其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉.每一醉，则大适融然.未尝有喜愠之色.惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍.性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具.每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”(节选自晋书)适：满足.融然：和悦快乐的样子.畜：同“蓄”.徽：系琴弦的绳子.10解释下列加着重号的词语.(4分)(1)有龙则灵 灵：灵验(2)无案牍之劳形 劳：使劳累(3)尝著五柳先生传 尝：曾经(4)未尝有喜愠之色 愠：生气，恼怒11把下列句子翻译成现代汉语.(4分)(1)山不在高，有仙则名.山不在于高，有了神仙就出名(有名)了.(2)其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉.他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞.12作者给自己的陋室作“铭”有何用意？(2分)是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀.(2分)13【甲】【乙】两文分别表现了刘禹锡和陶渊明怎样的性格特点？(4分)【甲】文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁(2分)；【乙】文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”(志趣高雅、不拘束、真性情等)(2分).附参考译文：陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作.天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴.曾写五柳先生传.他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞.每当喝醉的时候，就有一种与万物融为一体的释然感受，从没有高兴或生气的样子，只要遇到酒就喝.有时没酒，(陶渊明)也可以不停地吟诵.他天性不懂音乐，却保存有一张没有弦的琴，系琴弦的绳子也没有.每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌来应和，说：“只要能领会琴中的乐趣，何必在意琴的声音呢！”爱莲说01积累运用1给下面加着重号的字注音.蕃(fn)淤泥(y)濯(zhu) 清涟(lin) 亵玩(_i)2用“/”给下面的句子断句.(标一处)可远观/而不可亵玩焉3解释下列加着重号的词语.(1)可爱者甚蕃 蕃：多(2)晋陶渊明独爱菊 独：只(3)出淤泥而不染 染：沾染(污秽)_(4)濯清涟而不妖 濯：洗 妖：过分艳丽(5)香远益清 益：更加(6)亭亭净植 亭亭：耸立的样子 植：竖立(7)可远观而不可亵玩焉 亵：亲近而不庄重(8)陶后鲜有闻 鲜：少(9)宜乎众矣 宜：应当4下列词语中加着重号的“益”与“香远益清”中的“益”意思相同的一项是(C)A获益匪浅B延年益寿 C日益发达 D良师益友(解析：“香远益清”中的“益”是“更加”的意思.A.好处；B.增加；C.更加；D.好的.)5指出下列句子中“之”字的用法.A结构助词，的B代词C动词，到，往D用在主谓之间，取消句子的独立性E宾语前置的标志(1)予独爱莲之出淤泥而不染(D)(2)水陆草木之花(A)(3)友人惭，下车引之(B)(4)何陋之有(E)6把下列句子翻译成现代汉语.(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖.我只喜欢莲花从污泥里出来但不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳.(2)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.香气传得越远就越清芬，洁净挺立，只能远远地观赏而不能靠近玩弄.7根据提示填空.(1)爱莲说的作者是北宋(朝代)的周敦颐，字茂叔，哲学家.“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法.(2)爱莲说中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清.比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖.02课内精读8文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？示例牡丹象征追求功名富贵的人，菊象征不趋炎附势的隐士，莲象征品行高尚的贤能之士.9文章寄托了作者怎样的高尚品格？示例寄托了作者不慕富贵，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好、保持坚贞气节的高尚品格.03拓展阅读芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍.有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣.迨至菡萏成花娇姿欲滴后先相继.及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎.此皆言其可目者也.(选自李渔芙蕖，有删节)_芙蕖：荷花.荷钱：指初生的荷叶.逸致：情趣.迨：及，等到.10解释下列加着重号的词语.(4分)(1)芙蕖自荷钱出水之日自：从(2)及其茎叶既生 生：生长(3)乃复蒂下生蓬 复：又(4)此皆言其可目者也 皆：全，都11用“/”给文中画线句断句.(标两处)(2分)迨至菡萏成花/娇姿欲滴/后先相继12把下列句子翻译成现代汉语. (2分)则又日高日上，日上日妍.就又一天天地高起来，一天比一天美丽.13人们爱莲，因为它有很多价值.在它的观赏价值及实用价值、精神价值中你更看重哪种价值？请谈谈你的看法.(2分)示例我更看重它的精神价值.因为它“出淤泥而不染”，高洁正直，是君子的象征，这种精神价值是其他植物少有的，所以我更看重这一价值.(表述合理即可)附参考译文：芙蕖从初生的荷叶出水的那一天，就把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出后，就又一天天地高起来，一天比一天美丽.有风时就展示飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿.因此，我在花未开的时候，就先享受了无穷的悠闲情趣.等到花苞开花，姿态娇嫩，仿佛就要滴水下来了，花儿相继开放.等到花朵凋谢，于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了莲子，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起耸立在水面上.以上都是说它适于观赏的方面.智慧背囊陋室铭中的修辞刘禹锡的陋室铭运用了多种辞格，把作者不慕荣利、不求闻达和安贫乐道的情操表现得淋漓尽致，引人入胜.1引喻.文章以比兴开篇，连设两喻山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.以此引出本体斯是陋室，惟吾德馨.在这一引喻中，作者以“不高”“不深”衬托“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，意蕴丰富.2借代.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中，以“丝”“竹”指代音乐，以“案牍”指代官府文件，具体形象.3对偶.“苔痕上阶绿，草色入帘青” “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西