江西省樟树中学高二政治上学期第三次周练试题 新人教版.doc

江西省樟树中学2014届高二政治上学期第三次周练试题 新人教版考试范围：至必修3第4一选择题（每小题3分，共75分）1. 2012年的元旦，世界各国的人们都以其别出心裁的方法迎接新年的到来。在德国，很多人会爬到椅子上，待新年的钟声传来，就跳下来跑到椅子背后，以示甩去灾祸。新年打井水则是英国中部乡村流传已久的风俗，据说第一个打到井水的人是一年中的有福之人。这些都说明世界文化具有共性和普遍规律 各民族文化之间只存在着差异性世界文化具有多样性 各民族文化都有自己的个性和特点a. b. c. d. 2. 木槿花是韩国国花，象征着大韩民国历尽磨难而矢志弥坚的民族性格。美国人认为玫瑰是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身，因而将其定为国花。俄罗斯选向日葵为国花，表达了俄罗斯人民向往光明、厌恶黑暗的情感。这反映了a. 文化的继承性和发展性 b. 文化的多样性和民族性c. 文化的传承性和创新性 d. 文化的稳定性与时代性3. 我国城市建设中“南方北方一个样，大城小城一个样，城里城外一个样”，这种“千城一面”现象a. 体现了当代世界建筑文化的发展趋势 b. 是批判继承中国传统建筑文化的结果c. 不符合人们对城市建筑文化多样化的需求 d. 符合城市建设统一规划的需要4. “青水砖墙、乌漆大门、雕花门楣”的朔门古街是瓯越历史文化的缩影。温州市政府在城市规划和改建中保留了朔门古街的古风古韵，使其成为集中展示温州城市历史、民俗和文化的窗口。市政府此举是因为a. 传统文化是现代思想的源头 b. 传统文化在今天仍有现实意义c. 传统文化具有鲜明的民族性 d. 传统文化是历史发展的积淀5. 关于中国古代建筑的说法，正确的是结构体系独特 艺术造型优美艺术装饰丰富 是中国传统文化的重要标志a. b. c. d. 6剪纸作为我国最为普及的民间艺术之一，承载着中华民族远古文明的宝贵遗存。现如今，传统剪纸艺人正用古老的剪纸艺术表达着现代人的生活和情节，这体现了传统文化具有a. 民族性 b. 相对稳定性 c. 多样性 d. 继承性7. “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，每一次社会变革，都会涌现出一大批著名文学家、诗人、画家等文艺工作者。这说明a. 每次社会变革，都出现了一大批著名的文艺工作者b. 社会制度的更替是影响文化发展的重要因素c. 社会制度更替时，文化会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程d. 文化的发展影响社会制度的更替8. 我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正确的是这种变化与生产力的发展无关 传统文化的内容应顺应社会生活的变迁这种变化对社会发展起着积极作用 这种变化对人的发展起着消极作用a. b. c. d. 9. 教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，其中“创造文化”的特定功能是指a. 教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代b. 教育能够使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造c. 教育促进人的思想水平的提高d. 教育可以浓缩并重演人类认识世界的过程10. 改革开放以来，广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了a. 新文化在发展中偏离了本土文化 b. 文化在批判中继承c. “新客家文化”已取代本土文化 d. 文化在继承中发展11由我国著名艺术家杨丽萍领衔的云南映象在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是 a世界文化是由不同民族文化构成的 b中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差c不同国家的人民具有共同的人文情怀d具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可12杜甫是“大地的诗人”，他如如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地 。这表明 a以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求b立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 c中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 d中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 13. 中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在世界焕发出生机。这说明 文化交流能够增强文化影响力 文化对经济有积极的反作用文化既是名族的，又是世界的 教育是文化传播的重要途径ab cd14表3 是某地不同群体对所喜爱的文化活动的选择情况 表3群体老年人中年人青少年喜爱的文化活动听戏曲、打太极拳看电视、阅读书报上网、听音乐某班同学分析表中信息后提出下列建议，你认为合理的是 a倡导高雅文化，引领人们的精神生活b提高文化修养，缩小人们鉴赏水平的差异c发展大众文化，满足人们不同的文化需求d增加经济收入，改变人们对文化生活的选择15著名作家龙应台在谈及有关“文化”话题时，说道：“它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？”上述观点说明人创造了文化，文化塑造着人 文化是可以通过人的社会行为体现出来的文化是通过接受文化知识教育培养出来的 文化是在个人成长中自发形成的a b c d16草根明星在2011年广受好评，是百姓文化权利得到充分保障的一种表现。通过互联网、电视等门槛较低的大众传媒，普通人的文艺才能拥有了更广阔的释放空间。这表明a大众传媒是文化传播的唯一手段 b草根明星为代表的低俗文化充斥市场c我国的文化市场色彩斑斓 d社会主义文化的主旋律发生改变17初到台湾旅游的大陆居民，会发现台湾一些与大陆同名异实或同实异名的词语。如问“土豆”是什么？大陆居民会脱口而出“马铃薯”，但在台湾是指“花生”。类似的例子还有，大陆的“公车”在台湾指“公共汽车”；大陆的“窝心”表示“委屈不能表白，心中苦闷”，台湾则指“内心很温馨，很贴心”的意思。这类想象表明：a特定的文化环境决定人的文化素养 b不同的文化环境影响人们的思维方式和认识活动c不同性质的文化会影响个人的发展 d中华文化具有鲜明的民族性182011年10月21日，第八届中国一东盟博览会在南宁国际会展中心隆重开幕。中国与东盟十国山水相连、唇齿相依，文化交流的历史源远流长。中外文化交流的重要性在于 有利于推动中华文化走向世界有利于促进世界文化的发展 有利于吸收各国文明成果有利于不同民族文化的交流与趋同a b c d19今年是德国“中国文化年”，中国全年在德国各地将举办音乐、电影、对话论坛等超过500场活动。目前，德国不少媒体和民众对中国缺乏了解甚至存有偏见。这说明加强中德文化交流是促进两国文化趋同，消除误解的举措 是文化上互相学习借鉴，增进理解的体现 是文化传播的基本途径，将增强中华文化国际影响力 是文化与政治交融的重要方式，有助于发展两国政治关系a b c d20.富春山居图是中国十大传世名画之一，该画在清代同治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明 两岸同胞对同根文明和文化的认同 中华传统文化是先进文化 传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分 优秀的文化典籍可以转化为物质力量a. b. c. d.212012年3月25日至31日，首届“深圳世界戏剧周”在深圳举行，这一活动为戏剧文化的国际交流搭建平台，一批经典戏剧让鹏城市民大饱眼福。中外戏剧文化交流是本次活动的特色，通过中外文化的交流有利于 吸收各国文化成果 推动中华文化走向世界 促进世界文化的发展 不同民族文化走向融合和趋同 a b c d22保护非物质文化遗产政府间委员会第届会议决定，把中国皮影戏列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。中国皮影戏发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是“现代电影的始祖”。据此，下列说法正确的是文化遗产是民族文化的集中展示 传统文化具有相对稳定性民族文化作为民族精神的结晶应该保护和弘扬 文化既是民族的，又是世界的a b c d23北京故宫是全国人民的故宫，世界的故宫；文化是故宫的命，也是故宫的根；不守文化之道，故宫的前进就可能走偏。这说明传统建筑以文化之道为载体文化是民族的，又是世界的文化继承要不断推陈出新传统文化具有相对稳定性ab c d24第1.5代移民是指年幼时就移民到另一个国家的人。因为他们身上带有来自祖国的一些特点，而又要在一个新的国家被同化和社会化。因此，他们的身份特征是新旧两种文化和传统的一个组合体。这反映出中华文化的包容性 文化影响潜移默化 传统文化的相对稳定性 文化的传播a b c d25“中国的和平发展：战略的选择，郑重的承诺”，作为世界第二大经济体，中国将继续坚持和平发展之路。文化学者认为，中国选择走和平发展之路，体现了对中华文化优秀传统的继承，因为“海纳百川，有容乃大”，中华民族友好地吸收一切外来文化“以和为贵”的和谐文化培育了中国人民热爱和平的民族禀性 中华文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己意志强加于人崇尚“和而不同”的中华文化，深深植根于中华民族精神之中a b c d江西省樟树中学2014届高二（上）第三次周练政治答卷姓名_ 班级_ 学号_一 选择题（每小题3分，共75分）序号12345678910111213答案序号141516171819202122232425答案二.非选择题（共25分）26前段时间，一些珍贵建筑文物被损毁，再次引发人们对文物保护现状的忧思。开发商一句“维修性拆除”，曾经享有“太太客厅”美誉的梁思成林徽因故居，终于成为一片废墟；当地文管部门一个“保护性拆除”，位于重庆的原国民政府军事委员会“重庆行营”就被拆的七零八落。 不少城市管理者和企业经营者认为文化建设是一种软约束，在gdp至上、利润最大化至上的指挥棒误导下，