专题二 学习语文必须在读书上下功2.doc

专题二 学习语文必须在读书上下功夫 第二讲主持人：各位老师，大家好！我们现在进入专题二的第二节课，下面我们来讨论三个问题：首先我们来谈一谈为什么要强调诵读？我们知道古人是讲究诵读的，对着文章要拿腔拿调地吟诵，把作品读出来，记下来，背出来，都装在肚子里。那么我们现在所说的诵读就是要求学生做什么呢？为什么要这么做？ 巢宗祺：刚才 徐老师讲到，古人是一直强调诵读的，在我们的语文教学中，可能有较长一段时间这个提法就不提了，觉得诵读好像比较笨，老师也不讲究什么方法，就是一味读书。这次在课程改革中，又重新提出了这么一个概念，所以也引起了一些争论，我就听到有好几位老师和我有不同的意见，有的人认为现在还是要让学生像古人那样读，是笨办法、老办法。但是我觉得，诵读它是聪明办法。为什么呢？我们要把这里面的一些不同的想法给理清楚，首先我们要弄清楚，诵读有什么作用，它的价值在哪里？很多人就看到诵读就只是在那么读啊、背啊，无非就记住了一些诗啊、文啊，你能够背出来一百篇、两百篇，甚至更多的。 主持人：甚至有一段时间把诵读和死记硬背、机械记忆等同起来了。 巢宗祺：对，因为在上个世纪，有一段时间里面，多次搞教学改革，有一个口号就是 “反对死记硬背 ”，所以，我们那时候教英语课，让学生背书，有些老师就在旁边嘀咕，有些学生也跟在后面起哄： “这个老师又在搞死记硬背 ”，那个时候年轻，不怕事， “我就让你死记硬背了，怎么的？ ”那个时候也讲不清多少道理。现在呢，我就在琢磨，为什么要诵读？古人为什么要诵读？为什么他这样学就能学得好？这里面有一个误解，觉得诵读，去读书、背书，无非就是记住了这些文章这些诗，你的功夫下了也就只能获得这一点点而已。 主持人：其实远远不止 巢宗祺：他们不明白诵读带来的好处远远不只是记住了这些东西，这个大家不明白，所以要弄清楚诵读的作用和价值。 第一点，我们也承认，读了以后可以记住一些字、词、句、篇，这个大家都有共同的认识，而这一点也是非常重要的，讲到你的词语要丰富，就一定要肚子里有货，要装那么些词、那么些句子，另外还有个篇章，装在脑子里面以后，到需要用的时候就能够仿照它的样子去表达，所以字、词、句、篇的储存是非常重要的。头脑里面有个语料库。 除此之外，我们就在琢磨和体会，一个人，你说话的时候可能会说出一些没听到过的语句，怎么会产生的？说出来好像也是符合语法规律的，为什么会这样？就是你在记住了这些词语以后，慢慢抽象化了，头脑里有了这么一个语言模式，储存在头脑里了，到你运用的时候，根据这个情景需要，跟你头脑里的这个语言模式进行匹配，可能一下子就激发出来，生成了一个新的表达形式，可能出现一个新的词、一个新的句子，以前没有听说过。这样一来，读多以后，慢慢地，以前的那些字、词、句可能记得不一定很清楚，可是头脑里面已经刻下了一个语言的模式。所以诵读有助于我们在头脑里形成一个语言表达的模式。 主持人：刚才 巢老师的解释非常理论化，讲得很清晰，用我们的大白话来说，就是一个语感的形成过程。有人说语感，好像不可捉摸、很玄的、来去无踪的，其实就是这样一个不断形成模式的过程。 巢宗祺：对，有人觉得语感是一种能力，我也承认语感可以表现为一种能力，其实里面还包含了一种语言的知识，这个知识是感性的知识，它就是从你的诵读当中、积累的语言材料当中提炼出来的（主持人：这就是所谓的一种习得的问题）。所以，语感既有知识的成分，又有能力的成分。 第三点呢，我在想，比较一下，有的人记住了一些知识、一些词语，背下了一些单词、一些语法运用的规则，这也是背下了，也记住了，但是用的时候、想说的时候，不能脱口而出， 或者是想说的时候词语被组织错了，特别在有些场合会梗阻 我看到很多这样的情况，我以前有个华侨同学，他用个成语： “你有意思啊，怎么 送门上货 啊？ ”他知道这里面有哪几个成份，但是给组合错了。有的时候说： “让开让开，你不要 恶路挡狗 。 ”大家都笑啊！这个词语里面结构成份一个也不少，但位置排错了。那么我就在想，为什么有的人能脱口而出、运用自如？有的人呢，里面该有的东西好像也在，但说的时候没有那么利索甚至会弄错，这是什么原因呢？发音器官，作为语言机制的一部分，跟大脑配合不好，我称它为语言反应机制没有塑造好。通过诵读，眼睛、大脑、发音器官，这三者形成一个良好的通道，你想到什么，就能很快地念出来，而且反应很敏捷。就像有的播音员，他看到一个稿子，看了一遍，马上就能很流畅地念起来。没有经过那样训练的人，拿到一篇新的东西来读就会结结巴巴。所以通过诵读，这样反复地念，能够帮你形成一个良好的语言反应机制。所以，我们刚才讲的有两点，第一就是诵读可以帮你形成一个抽象化的语言模式，第二就是形成语言反应机制。这二者合在一起就是语感。 主持人：其实我们所说的语感还不止这些。诵读的过程就是我们说的涵咏的过程，它包括语言的形成，一个良好的语言反应机制，可能还有语言之外的，比如说思想、情感等。 巢宗祺：所以，更深一层次地讲，通过诵读可以受到思想的、情感的、文化的、审美的熏陶。有的优秀的诗文，你拿来看与拿来读是不一样的，读起来就感觉自己慢慢地进去了，读着读着发现自己眼泪下来了、觉得自己热血沸腾了。如果不读，就没有这种感觉。诵读的过程就是一种体验。 王意如： 巢老师说的是诵读的三个作用，第一个是记忆，它是有心理学依据的，心理学家曾做过这样一个实验：把学生分成四个组，第一组就是去通过阅读去记忆 16个毫无意义的单词；第二组规定 4/5的时间用来读，剩下 1/5时间用来背；第三组 3/5的时间用来读， 2/5的时间用来背；第四组 1/5的时间用来默读， 4/5的时间用来背。结果，经过一段时间以后，发现花费最多时间用来背的小组，背出来的东西最多，隔四个小时以后再来一次检查，发现还有一个问题：不仅是通过背诵记忆的量比较大而且遗忘的速度比较慢。 第二个是语感的培养，它也是有心理学依据的。小孩子跳橡皮筋的时候一边跳一边唱儿歌，将内言外言化，他们把儿歌唱出来的同时，动作的节奏也跟上去了。所以通过诵读，对语感、对古诗词韵律的掌握都有好处。最后一个就是对人的陶冶。另外我还想补充一点，我们对诵读的理解不要单纯的和朗诵画等号，尤其是不要和表演性的朗诵画等号，语文课上的诵读不要求学生表情要那么张扬，而恰恰是要有内涵的。例如再别康桥的吟诵，不能是高亢的、激昂的、表情夸张的。它应是一种涵咏，应该在吟诵的过程中去体会，真的让你心有所动才好。 巢宗祺： 鲁迅先生在三味书屋里写到的寿镜吾老先生，在孩子眼光里看起来非常有趣，老师在自得其乐、沉浸在其中。现在看来，他这是一种自我陶醉，而不是标准的朗诵了。 主持人：古语说 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 ”，诵读是很重要的，老师们也已经开始重视了。我们的目标指向应该是让学生去体会、去感受、去涵咏，而不是学会表演。下面我们来讨论一下：在课堂上，我们怎么组织学生去读书？ 巢宗祺：课堂上的读书，有不出声的默读，还有出声的诵读。我觉得这两者都需要。有一个时期一些重视诵读的老师就提出了批评：现在的语文课听不到琅琅的读书声，这还怎么能称为语文课？我觉得这个批评意见是对的。现在有的语 文老师已经吸收了这个意见，他们开始重视课堂上的读书，但是这里有一个问题，究竟该怎么读？我们听过有一个老师一堂课让学生反复读了 8遍，怎么读呢：张三读、李四读、男生读、女生读、第一组读、第二组读，用这种方式来改善它的单调，想搞出一些花样来，但是本质上它还是简单，只是一遍一遍的反复。所以怎么样在课堂上读好书呢？使学生觉得每读一遍都是有收获的呢？这是有讲究的。 王意如：老师在这方面做教学设计的时候就应该有一个非常明确的指导思想，就是：我为什么要让学生读，读一遍要达到什么目的？读三遍又要达到什么目的？这就像戏剧的表演一样，以前戏剧表演很严格，在舞台上有一把枪，在表演当中是一定要射击的，如果到最后都没用过，从导演的角度来说，这个道具就是多余的。念书也是同样的道理，没有目的，只是反反复复地念是达不到效果的，不能 “为念而念 ”。 巢宗祺： “为念而念 ”可能有两种情况：一种是因为现在提倡课堂上要书声琅琅；一种是听公开课的需要，因为评价标准里有这么一条。其实老师并没有真正理解。这里，我们可以做一个比较，有的学生喜欢听但不喜欢读，我们要引导不喜欢读的学生去读书。有一所中学，学生的语文水平相对较高，一调查，该校的语 文老师都喜欢朗诵，老师通过组织朗诵拉动了语文的教学，学生都很喜欢。其中有一位老师就是电台的播音员出身，加上其他的老师也很喜欢，于是就发动学生组织了朗诵的表演，成立了兴趣小组，形成了一种学校文化、风气。因此，整个学校的语文水平显然是高于其他学校的。在这点上我觉得它比较有成效。如果有条件的话，老师重视了以后，可以利用自己的特长来引导、拉动语文的教学。 主持人：如果老师自己朗读得很好的话，对学生会有一个终生的影响。可能过了若干年，学生在聚会的时候还想听老师再来一段，把它当作是一种享受。 王意如：课堂上的读，还有几个小问题也是要注意的。可 能有的老师普通话很好、朗诵很好，但在你的班上，普通话特别好的不可能是全部，总有那么几个孩子可能有方言，或者他们不太愿意用有声语言来表现作品，那么作为老师在搞诵读的时候就要注意这一点，因为新课程是面对全体学生的，如果过分强调表演性的朗读，有些不擅长朗诵的孩子就会觉得很自卑，就会放弃。其实我们所倡导的读主要是为了涵咏，为了获得语感，为了获得情操的陶冶。所以这一部分同学我们一定不能忽略了。 巢宗祺：我看过一张光盘，是一位老师上的戴望舒的雨巷，老师组织学生读了四遍，自己读了一遍。我就让我们的教育硕士去看，看后进行了讨论，大家觉得这位老师普通话很好，字正腔圆，但听者却没被感动。而在另外一所学校，我们听了同样的一节课，这位老师的普通话算是比较差的，但听课者却被感动了，相信很多学生也被感动了。所以，学生们不要因为觉得自己普通话不好而感到自卑，诵读是重在体验，你读进去了，读好了，情感表达到位了，就说明这篇文章、这首诗你理解了。 主持人：在课堂上组织学生读书，是阅读教学的一种不可缺少的手段。比如现代文，我们比较多的采用默读、扫描式的，能够快速的筛选一些信息出来。有一些文言文，就需要去读了，读到 “字从句顺 ”，也就 “进去了 ”，读懂一半了。分解了目的以后，这是一种手段。老师要范读的话，有时是创设一种情境，把学生带进去，老师表情达意的朗读带学生进入涵咏的、体悟的过程中去。另外是在学生理解了以后，能把自己的理解与感觉给读出来，也就是对作品一种解释。比如戏剧雷雨中，周朴园和鲁侍萍在见面以后的对话有许多的言外之音、潜台词，学生在分析讨论的过程中对这个潜台词就有所感觉了，再去读的时候能不能把它给读出来，很简单一个 “哦 ”， “嗯 ”，都是不一样的。在很简单的对话当中，学生能不能把它背后的话语有所表现，或者说对这时人物的心态有所表现。我们在讨论鉴赏的 时候有老师讲到：周朴园对鲁侍萍是不是还有真情啊？他在这时到底是虚假的伪饰呢，还是真情的流露呢？那么朗读是不一样的。让学生通过朗读来演绎自己的理解，实际上就是让阅读、理解、鉴赏的过程更生动，更有效果。 巢宗祺：所以我在想，现在要组织学生在课堂上读，甚至还要建议他们课外去诵读，第一点，老师自己一定要读，即使普通话不好，也不必有障碍，你的工夫下去了，反复读，自己进入这个文本、这个诗篇了，作者的思想感情和自己的情感慢慢贴近了，就能用自己的声音传达出作者的情感了。这里老师要读，而且要努力读，读出自己的体会来，这是一个很重要的环节。 王意如：我说的教再别康桥的 那位老师就是这样，他普通话不好，而且显然没受过朗诵的训练，他的朗读完全就是感情，就是他自身的独特的品悟，就读得特别好。 主持人：我们学校有位老教师，方言比较重，但他在课堂上就和学生说，语音你们不能学我，我肯定是有很多问题的，但是我可以指导你们怎么去读，我也要读。他经常在课堂上读，可能会读一句或者读一段，用他的理解来表达作者的情感，通过朗读作者的情感传达给学生。有的老师碍于自己的普通话不好就不大读，这样就缺少了和学生的交流。我觉得有的课堂上老师会放些录音，很美的声音还配上好听的音乐，但这是别人的朗读，欣赏一下还是可以的，但是就不 能形成老师和学生对话，不能形成一种交流了。 巢宗祺：对，一点没错。这样就很难和学生进一步的沟通，而且老师也就缺少自己的一种体验了。很可惜的。首先老师要认真地朗读，其次在组织学生诵读的时候要有个设计，不能简单地重复地读。要设计好，读一遍解决了什么问题，第二遍解决什么问题，几遍读下来我们要达到一个什么样的整体目标。还有一个，有的老师在读书的过程中偏重于技巧，这里要读高昂一点，那里要读低沉一点，其实这些都是次要的。离开内容来谈技巧，这个就成了一种弊病了。首先要有对作品的体验和感受再来谈技巧。 王意如：这是比较明显、也是比较多的一种弊病。一说诵读，就来这一套，搞得比较虚假（主持人：其实跟内容、跟理解还是隔离的、有距离的），就变成了一个朗诵训练，就不是我们语文课的主要目标了。 主持人：读书当然是很重要的，那么它怎么纳入评价体系呢？怎么评？要不要评？ 巢宗祺：通过学习语文的课程目标，大家都知道读书的重要性了，但如果不考虑评价就是一个重要的缺失了。评价不完全是考试，平时课堂上学生在读，老师做的指导就已经是评价了。更直接一点，也就是大家最关心的，怎么在考试中来引导。我们现在所说的把读书列入评价体系，就不仅仅是前面提到的诵读、默读等等了，还包括课外阅读。从宏观角度来看，有关部门考虑把它纳入到考试测评当中去，更好地引导教学。近十多年来，已经有一个方面的重视了，就是诵读、背诵。这个已经纳入考试测评中了。我觉得这个是好现象，已经十多年了。如果需要改进的地方，我们还可以进一步讨论，比如说怎么命题、命题的范围等。 2000年教学大纲修订以后，提出一些推荐阅读书目，提倡要学好语文必须好好读书。有不少专家也提出建议，是不是要把课外阅读列入高考试题中来？对这个想法，我一开始是很支持的，但是也是有顾虑：这个题目怎么出，如果第一年出了这种题以后，第二年就会有很多出版物，配合那些要考的书目为学生设计一大套的题目，然后很多学生又不读书了，又去做大量的题目去了。这就是我们担心的问题。 主持人：不幸的是， 巢老师您的担忧已经成为现实了。从高考命题的角度来讲，我所在省份前两年出的这部分题我觉得还是比较好的，体现了我要求你要去读书，你读了没有？读了以后一般来说是能回答这些问题的，就是只要你去读就行。我觉得把握了这个度就是对的。但实际上在高考之前，由于是省里自主命题，考试说明出来以后，课程标准的推荐书目（文科学生）列入了高考的加试题中，很快市面上这类的试卷就已经很多很多了。我现在的担忧是，这两年的题目我看着是很顺眼的，但是推荐书目毕竟只有那么多，如果一年一年出，到后来能有什么样的水准？这个命题就会越来越难了。这类题目的泛滥也让命题者很为难，又陷入了一个新的题海中了。 巢宗祺：前两年在福建谈到这个事情，那边就在考虑两个问题：一是这种做法我们会坚持下去，二是我们怎么样来避开那些辅导书？你去看了这些辅导书仍然解决不了问题，让这些书成为废纸。这应该是一个很好的做法、很好的导向，就是给我们的教师、我们的命题者带来了一个挑战。尤其是我们的语文教师就会陷入一个很矛盾的境地，一方面希望学生拿高分，这样的题目你们去做吧；另一方面，又明白这样的做法只会对我们的语文教学带来不良的影响。我想既要让学生读原著，又能在考试中拿高分，这条道路还要探索。 主持人：目前列入体系以后，明显的， “大家要去读书 ”这个导向已经显示出来了，在高中里，高一高二的学生也已经开始读书了。这个考试的导向是很明显的。在现今的形式下也不失为一个手段，去促进他读书。 巢宗祺：高考是个指挥棒，有的人说大家不要把高考当个指挥棒，这个说法是苍白无力的。我们得承认现实，学生要进入大学，就必须通过高考，拿到敲门砖，这是我们回避不了的现实。问题是我们能不能让这个指挥棒指挥得更好一点。我们可以在这方面多做一些研究。 王意如：关于评价，很多一线的老师可能认为，这不一定就是他们的事情，试题又不是我出，你们上面去研究怎么评价，我就怎么做。其实我觉得，是不是大家都要为此付出一点努力。评价不光是个考试，平时的月考、会考，班里的小测验也是一种评价，甚至给学生写的评语也是一种评价。我们说读书和评价的关系，这不是和基层的老师没有关系的，你也是一个评价者。你每天在课堂的教学行为、你跟学