直面语文教育的问题.doc

直面语文教育的问题读叶圣陶论语文教育“学习不是为了考试而强记，而是要让学生把所学的真正消化，使之成为自己的血肉，能够终身受用”。许多高中最后一学期不上课，只是复习。我非常不愿意说，可事实正是这样。叶老这几句话是谈语文教育的本真和当时的现状，过去将近一百年了，但遗憾的是：过去是如此，现在还如此！将来会改变吗？叶老理想的语文教学目标构建，如今非但未能完成，且大有堕落之嫌。读国文教授之商榷一文，关于“文题”叶老认为应“先揭文题于黑板，将题中意义一一向学生发问，使无遗漏，然后将题中要旨标明板上。“全文教授毕，复合儿童回顾文题而牢察，此文与此题果否对照。”这其实是文本解读最基础也是最科学的方法，但今天的教学虽强调文本解读，其实失其本。关于“生字”，叶老的教法是“我校高等级学生均购用学生字典，且各给笔记薄。”但今天我们能在一个班级中有1/3的学生有语文工具书就不错了，至于专门的笔记簿，几乎难得一见。关于“句法”，叶老推崇古人，“按古人用字炼句均有不可遽改处，试取古文而为之敷衍或约缩，则神味全失”。句法应是语言运用的基石，但今天的语文教学，从一开始就废弃了，所学生语言表达基本不讲章法。关于“段落”，本篇中叶老精简，惟有于教授国文之时，分清段落，辨别主宾，庶几眉目清楚，洞见腠理。更于前后呼应之处，彼此详略之点，便之循次而求，悟其神理，文章的结构犹如人体之五官，唯协调方能和谐，关于“篇法”叶老强调作文训练应“定势制体”，即今之所谓鲜明的文体特征。叶老详尽列举之叙文，说明文、论说文的写作体例，不过当下的作文教学，受前些年话题作文的影响，文体特征亦然模糊。虽饱受诟弊，但积患成疾，治之其难。读对于小学作文教授之意见一文，叶老对小学生习作的精辟见解是“小学作文教授之目的在令学生能以文官直抒情感，了无隔阂，朴实说理，不生谬误，小学生作文，初不欲求其高雅典丽，肖于故。叶老提出小学作文教学应”须认定作之者读之者为学生，即以学生为本位也。“于平日训练能注意学生个性，因势利导而陶冶之，收效自必更正。”这大抵就是今天新课程改革的核心理念，即尊重学生的主体地位，尊重学生的个体差异。对作文教学，叶老特别强调老师对修改的指导，“指出其谬误之点，巧之善导，使之领会，而后令之重作，令之重作，苟不授以意义，则前既谬误，或不能另辟途径，如告以如何作法，又将侵犯其思考之自由。但告以趋向，当从鞭方面着想，意在启发，而非限制，以重作之效果当有可观矣。”值得今天能有阶段的作文教学思考，当下的作文教学过多的注重教师的“批”而忽略“改”的指导，因而提升很慢。读小学国文教授的诸问题一文，我感同身受的是叶老指出“国文教授的开始不在学校而在家庭，不在学龄时代而在幼孩时代”，一个学童国文程度的好坏，与他的家庭，他的幼孩时代很有关系，今天的社会物质发展了，但整个社会语文能力低下，这与我们整个社会忽略阅读，绝大多数家庭缺立从小抓语文于家庭的意识，依然是一百年过去，全无改观，读于此，忍不住地长唉三声，误尽苍生是语文，误尽语文知是谁！也斗胆呼吁国人，须认定国文是儿童所需要学科，须认定国文是发展儿童的心灵的学科。对于国文教授失败的原因，国文教材二普遍标准，当为儿童所曾接触的事物，而表出的方法，又能引起儿童感情的。因此叶老认为“童话故事就是儿童所需要的。应当取为教材。”对此当下国文教材特别是小学所叫的国文教材，你就会明白今天国文水平低下的另一个症结所在3.于此我又想疾呼：祖先的神话已死，我们的童话不应再亡！关于国文的教授和习得方法。叶老有两个观点：一是“设备简陋的学校什么东西都没有，即比不良家庭，亦觉干枯百倍，”二是“声音是以表情思，便叫做读，不能读语体文的学生和嫌语体文不能读二教师他们都将情思和声音分离了。”今天的很多学校，硬件设施一流但语文科二儿设备真可谓简陋，即便有能课二图书，大致都是快餐而已。学生普遍难得开口读书尤其是高校。读书读书其本来就是要开口发生矣！读说话训练一文，叶老在这篇发表于1924年的文章中举了当时说话训练中存在的问题，诸如“小学校里应当把训练儿童说话这件事看得很重要，这不单是国语科的事情，也不单是国语老师的事情，是全体老师都要注意的事。”中学生似乎比较能说话了，但说来往往没有条件，又喜欢学人家说烂的话，“可以知道儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的钥匙”，“说话训练既应是各科里最重要的项目，又要推广到课时以前，则可知凡是教师就具有这事责任，而是应时时负这事的责任。”凡此种种句句箴言。可惜十九年过去了，当下的学校教育乃至社会教育，基本丢失了“这一宝贵钥匙”，似乎除了语文教师其他学科基本不能承担这一责任了，正如叶老所说没有系统的说话训练。“他们不讲立引，乡里的坏事社会上的恶俗他们都要沾染。”我们应活清醒的认识到，所谓善于说话，决不是世俗所称的口齿伶俐，虚文缴绕，要修养到一言片语都合于伦理，都出于至诚才得称为善于说话。真正的教育行家是一定会利用一切偶然的机会进行系统说话训练的并且一定责任的承担也还落实到家庭教育中读中学生的国文程度低落吗一文，叶老开篇到举其时（上世纪三十年代）中学国文教学“叹息中学生的国文程度太不行了”指出叹息着说不行的人似乎都不顾到学生的阅读能力方面而只偏重在写作能力方面。不是单从这两个方面（阅读能力和写作能力）来看，今天的中学生均存在问题，也就无所之骨偏重心的问题。因此当下中学生国文极度低下是不争的事实。我们应该也是必须借鉴叶老开具的药方，即把国文程度低落的叹息者作一个课题，加以精密仔细地考核，徒然叹息是没有意义的。这也首先成为教育工作者特别是国文教师责无旁贷的使命。关于两篇中学生国文程度的讨论，我读后的想法是：时下我们对这一问题没有讨论的必要中学生国文程度低下是显然的，但对叶老讨论这一问题时背景相见，八十年来，信泰考试成绩这一共性设有改变其或说愈演愈烈。因此倒不妨讨论讨论如何改革这种考试体制，唯有改革才有出路，这应是共识。要想学生“言之有物”必须要先有所感，先有所思，这是叶老治本之方，也是今天新课程理念中语文学科理念的核心，即大语文观的对立一定要生活与写作紧密联系读日记与写作能力一文，应该明确日记是对生活的整理，而对生活的整理其实是对思想的梳理。可惜今天的学生、老师基本没有写日记的习惯了。写作回归生活根本就是“教学生写周围的事物以及自己所有的情意。” 读国文教学的两个基本概念一文，叶老指出语文的两个基本概念：一是国文是语文学科，在教学的时候内容方面固然不容忽视，而方法尤其应当注重，二是国文的涵义与文学不同，它比文学要广得多，所以教学国文并不等于教学文学，而是语文考试往同于文学考试事实上，语文教学有其独当其任的使命，那就是阅读与写作训练，要要让学生把阅读和写作成为终身以之的习惯，也就是当下终身阅读理念。这个说来容易做起来难，但必须坚持，唯有阅读程度提高了，写作程度方能提高。而阅读的科学方法不应是机械的解释字义，记录文句、研究文法修辞法则，最要紧还在比较多归纳，多揣摩，多体会发掘起特性。应注意的是高中学生不应怎求纯文学，因为他们要写的并非文学，阅读和写作的根本目标是对语言基础能力训练，最形成发展能力，熟而获习，接触文学才能左右逢源。读论写作教学一文，叶老的观点是因文科写作教学目的在于养成两种习惯：“一是有所积蓄，须尽量用文字发表；二是每逢用文字发表，须尽力在技术上用工夫。”即便看今天的应试作文，这两个方面也是部可或缺的，学生必须要有积蓄，即将平常亲切的观察、叵澈的知识，应会环境而发生的情思积蓄于胸，这样写作时才能自然而生，如果再做到文体结构训练有素，写作时自会一气呵成。因此，语文教师在平时训练时须平心静气内省：平时对学生训练是部是适应他们当前能拥有的积蓄，并且能够诱导，使他们能尽情展示出来，平时给学生的题目是不是接近他们的见闻，理解、情感、思想等积蓄是否愿意表达或能够准确表述出来。做到这一层反过来也可增强学生的阅读理解能力，即阅读一篇文章着眼去思考文中表现了作者怎样的积蓄，作者又用什么样的行文结构安排、表达技巧和手法等来表达他的积蓄。这样来阅读，自然会习惯或事半功倍。读写作是极平常的事，这里“平常”应指平常的生活。因此写作要是将平常的生活写出不平常的思想。写作之本事真诚的叶老在文中所言“写或文字平凡一点，浅近一点，却不防事，胸中只有这么些平凡的经验和浅近的情思。如果硬求奇特深远，便是勉强了”。也就是说写作就是把平常的事写下来并能够坚持做好，是“极不平常可是极需要认真的一件事情。”现在的教师、家长乃至学生自己对写作都是报着功利性的应试月的，也是所谓的“科学精神”必须根本茁深。要让阅读成为一种习惯，要让写作也成为一种习惯。也就是咱们的学习写作，也要想说话一样养成习惯，凡需要写作的时候就提笔写作。这就要求要掌握写作的方法，叶老认为写作的方法 该从“阅读和写作两项入手”，因为阅读是积蓄，写作时表达。由此可知叶老语文反复提及阅读和写作。可见国文的学习中这两者的重要性。此外我想说的是，写作是平常的事，但写作必须强调实用性。也就是说写作 写作就是说话训练，但与平常口头说话有所不同，写作相应主旨在下笔时“有关主旨的话才说而且要说的正确，说的妥帖，说得没有遗漏。”归纳起来：写作要写生活，但更应明确它必须是经过提炼了的精炼生活。总之，读读叶圣陶论语文教育一书，无论是关于国文教援，写作说话训练，还是关于课程标准，你无不为叶老精深的教育思想所折服。反复阅读，我更为叶老在语文教学中的列举的革弊垢所忧虑。一百年左右的时间，这些问题非但没有改变，反而愈演愈烈之风。因此，窃以为这一本专著不仅语文老师该读，教育管理者，家长，社会都应该来读一读。“语文文言文的