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浅论兼有褒贬色彩的颜色词摘 要:语言中许多词语都渗透着人们对客观事物的主观态度,如褒与贬,一些词语同时具有褒义和贬义两种感情色彩意义。本文主要列举六种基本颜色词的褒贬色彩意义,借以引起对外汉语教师对兼有褒贬色彩义的词的注意,加强此方面的教学,减少留学生交际中的文化偏误和文化障碍。关键词: 颜色词 褒义色彩 贬义色彩 文化涵义引论语言是文化的重要组成部分,是文化的主要载体,一种文化不可能没有与之相对应的语言,同样也没有抽去文化而独立存在的语言,两者是相互依附、促进和制约。在对外汉语教学中,我们的教学目的是要培养外国学习者的跨文化交际能力,这种能力的养成单凭语言教学是无法实现的,还需要文化教学的辅助。与对外汉语教学相关的文化教学分为三个方面,即语言的文化因素、基本国情和文化背景知识。陈光磊又将文化因素细分为语构文化、语义文化和语用文化。语义文化主要是词汇中所包含的社会文化涵义,它反映了民族心理模式和思维方式 。引人注意的是,一些包含语义文化的词语具有双重感情色彩,这在颜色词群中体现的尤为明显,如“绿手套”和“绿帽子”中的两个“绿”表达的意义绝不相同。这种因感情色彩不同而文化涵义有很大差别的词汇,在交际中很容易造成误解和障碍,应该是文化教学的重点。下文详细讨论兼有褒贬色彩的六种基本颜色词的文化涵义。一、红色中国人对红色情有独钟,其尊贵地位从古到今都没有降低,因此与红色相关的词语中褒义词数量多于贬义词。褒义色彩:红色有喜庆、吉祥、兴旺、富贵、正义、勇敢及革命等文化涵义,如红灯笼、红包、大红大紫、红利、红军、红色根据地;在京剧中,红色脸谱代表忠勇正义,如关公。贬义色彩:红色也会使人产生贬义联想,多与焦躁的态度和暴力有关,如面红耳赤、白刀子进红刀子出、杀红眼;红色又暗指女性,如红杏出墙、红颜祸水、红灯区等。二、黄色黄色的褒贬色彩改变最大,古人对黄色的崇拜达到了巅峰,故而一直被帝王垄断,随着封建社会的瓦解和中西文化交融,黄色所传达的文化涵义逐渐改变了,贬义色彩逐渐变得常用和明显了。褒义色彩:黄色是尊贵、神圣和皇权的象征,如黄袍加身、黄马褂;同时黄色又有最佳的、上品的、吉祥的意义,如黄金时段、黄金周、黄道吉日;在京剧中,黄色脸谱代表勇猛善战,如典韦。贬义色彩:黄色使人联想到秋之萧瑟和人之衰老,如面黄肌瘦、人老珠黄、青黄不接;黄色又代表不成熟及不成功,如黄口小儿、黄毛丫头、这笔买卖黄了;受西方文化影响,黄色出现了低俗色情的意义,并且这个意义被逐渐夸大,变得常见,如黄书、黄片、黄色网站。三、绿色绿色是生机盎然的草木之色,它使人产生许多褒义色彩的联想,然而矛盾无处不在,与其相关的词汇中也带有贬义色彩。褒义色彩: 绿色给人以生机和活力,如今绿色还有原生态、安全和节约的意义,如绿叶成荫、绿洲、绿色大米、绿色奥运、绿色通道;在京剧中,绿色脸谱代表勇猛和暴躁,如程咬金。贬义色彩:绿色有色情、低贱的涵义,如绿帽子在中国有着特定的文化意义,即象征某人的妻子不忠;绿林除有侠义外还有邪恶之意;灯红酒绿现多指奢靡的生活。四、白色在中国,白色常让人联想到丧葬,被中国人认为是不吉利的颜色,故而与白色相关的词贬义色彩多于褒义色彩。褒义色彩:白色让人联想到雪,进而联想到纯洁、高尚和祥和,如白璧无瑕、白衣天使、白鸽。贬义色彩:白色多数情况下使人联想到凶丧、低贱、愚蠢和反动势力,如白绫、白丁、白眼狼、白色政权;白有不付出劳动或没有效果之意,如白费劲、白干;小白脸有戏谑的意味;在京剧中,白色脸谱代表奸诈专横,如曹操。五、黑色黑色是中华民族比较避讳的颜色,这与一些西方国家相反,但随着文化交融,中国人也开始接受黑色给人的端庄肃穆感。褒义色彩:黑色给人一种神秘、庄严而肃穆的感觉,如黑西装;黑马形容比赛或选举等活动中出人意料的获胜者;在京剧中,黑色脸谱一般代表刚正不阿,正义凛然的人物,如包拯。贬义色彩:黑色有秘密、违法的意思,又与恐怖和死亡有关,如黑店、黑心、黑社会、黑魔法、黑匣子等。六、蓝色古人认为黄、赤、青、黑、白五色为正色,其他色为间色。故而蓝色在中国传统文化中并没特殊的联想意义,蓝色喻指宁静纯净的天空和大海,如蓝色国土、蓝色教育;蓝图指建设计划;在京剧中,蓝色脸谱有凶猛、粗鲁之意,如窦尔敦;在汉语中,蓝色没有英语赋予的病态、下流之意。结语:在人的主观感情影响下,颜色词不再仅仅表示客观世界中的具体颜色,而是更多表示与具体色彩迥然不同的文化涵义,因而颜色词普遍具有双重色彩义,如“红光满面”和“面红耳赤”的“红”。这类褒贬色彩兼有的词汇数量很多,多集中在动物、数字和植物等词群中,如“柳暗花明”和“寻花问柳”中的“柳”,是不可忽视的一类词汇。词汇中带有的文化涵义最容易使外国学习者困惑,应该是对外汉语教学中文化教学的重点,对外汉语教师应该给予重视,提高学习者的跨文化交际能力。参考文献:1 杨元刚. 英汉词语文化语义对比研究m. 武汉:武汉大学出版社,2008.2 陈光磊.关于对外汉语中的文化教学问题j.语言文字应用.1997年第1期.23-26.3 刘珣
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