2014七下古文复习教师版.docVIP

专题：七下文言文复习（教师版）【学习目标】1掌握文中重要的实词虚词词义或用法。2能准确翻译文中的重点语句。3理解文章的内容要点及写作特色。一、爱莲说（P216）【基础复习】一、请在括号内解释文中加点词。水陆草木之花，可爱者甚蕃（多），晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚（很）爱牡丹。予 / 独爱 / 莲之（主谓之间，取消句子独立性 ）出淤泥而不染（沾染），濯（洗涤）清涟（清水）而不妖（美丽而不庄重），中通（贯通）外直，不蔓不枝 (缠生藤蔓)(旁出冗枝)，香远益（更加）清，亭亭（耸立的样子）净 (洁净)植 (树立)，可远观而不可亵玩 (亲近而不庄重)焉。予谓（认为）菊，花之隐逸（隐居的人）者也（语气助词连用，表肯定判断）；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也 （品德高尚的人）。噫！菊之（宾语前置的标志 ）爱，陶后鲜有闻（少）。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（应当）乎众矣。笔记二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。我只爱莲花从污泥里生长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。 可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。牡丹，是花中的富贵者（花中富贵的花）；莲花，是花中的君子。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了！【课文要点】（一）文学常识1本文选自周元公集，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家、理学家。2本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。3成语积累：出淤泥而不染。（二）内容主旨通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好的生活态度。全文的主旨句：莲，花之君子者也。（三）表现手法（1）托物言志。借赞美莲花，表达作者的生活态度。（2）巧妙运用衬托的手法（文中有三次衬托）：第一次，以陶渊明“独爱菊”、世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，并描绘出莲的可爱形象，由此进入正题。第二次以“菊，花之隐逸也”（正衬）、“牡丹，花之富贵者也”（反衬）做衬托，突出“莲，花之君子者也”。第三次，用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”。（四）理解重点语句：（1）“牡丹之爱，宜乎众矣”：愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃。（2）出淤泥而不染洁身自好，不阿谀逢迎（环境）；中通外直内心通达，行为正直；不蔓不枝纯正无邪，不拉拢勾结；香远益清品格高尚，声名远扬；亭亭净植卓然挺立，坚守节操；可远观而不可亵玩端庄严肃，为人敬重。【强化练习】一、根据提示默写文中语句。1.爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖（与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子。）2.比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。3. 文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 莲，花之君子者也。二、回答问题。1. 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？ 相同：都表现出他们不随波逐流的态度。不同：陶渊明面对污浊环境，选择了归隐；而周敦颐则强调人格修养，要洁身自好，（自我人格可以很高尚，即使周围环境不好，但不与世俗同流合污）。2. 文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，用“莲花”比喻“君子”洁身自好、正直刚正的高尚品格。二、赵普（P26）【基础复习】一、请在括号内解释文中加点词。普少习（ 熟悉 ）吏事，寡（少）学术（ 学问 ），及（等到）为相，太祖常劝以（用，拿）读书。晚年手不释卷，每归私第（府第，大的住宅 ），阖户启箧（ 关上门，打开书箱）取书，读之竟日（整天）。及次日临政（处理政务），处决（处理决断）如流。既（已经）薨，家人发（打开）箧视之，则论语二十篇也。 普性深沉有岸谷（严肃刚正），虽多忌克（对人忌妒刻薄），而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊（过分谨慎，拘于小节）循默（按常规办事，不多言语），普刚毅果断，未有其比（相比）。尝（曾经）奏荐某人为某官，太祖不用。普明日（第二天）复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂（使碎裂）案牍掷地，普颜色（脸色）不变，跪而拾之以（相当于“而”）归。他日补缀（修补连结）旧纸，复奏如初。太祖乃（才）悟，卒（最终）用其人。笔记二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。他晚年读书勤奋，每次退朝后，回到自己的住宅，关上门，打开书箱，拿出书，整天在读。赵普性格深沉而严肃刚正有原则，虽然对人大多嫉妒刻薄，但能把天下的大事当作自己的责任。太祖生气了，撕碎了赵普的奏章扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把碎奏章拾起来，带回了家。【课文要点】（一）内容主旨：课文共两段，分别写了赵普“刻苦读书”和“奏荐人才”两件事，表现出他“以天下事为己任”品质。（二）写作特点：本文篇幅短小，叙事简洁，却并不空洞乏味，主要是因为作者在刻画人物时，善于运用细节描写的方法，使人物性格突出，栩栩如生。这些生动感人的细节描写,分别写出了赵普的勤奋好学、刻苦钻研；写出了赵普超人的毅力、耐心和坚定的意志；写出了赵普的沉着镇定，为国荐才的精神。（三）成语：手不释卷。【强化练习】1.请有“/ ”线标出句中的停顿处，只标一处。太 祖 / 常 劝 以 读 书2.仔细阅读课文及下面材料，回答问题。材料：七月卒，年七十一。上闻之震悼，谓近臣曰：“朕君临以来，每优礼之,普亦倾竭自效，尽忠国家，真社稷臣也，朕甚惜之！” （选自宋史赵普传）翻译：。太祖听到这件事后感到（非常）震惊和哀悼，对身边的人说：“我做皇帝以来，常常用优厚的礼仪待他，赵普也竭尽全力忠心报效（朝廷），真是治理国家的贤臣啊，我真是非常痛惜啊！”根据上下文的意思，请你猜测一下，“卒用其人”和“七月卒”中的“卒”的意思是否相同？并说出它们的意思。 不同；“最终”/ “死亡”。在课文中找出与材料中划线句意思相近的句子，写在下面横线上；并请你概括课文的内容来证明赵普确如材料中宋太祖对他的评价。课文原句：“而能以天下事为己任”课文内容概括：“为治理国家而勤奋读书”“不顾个人安危，为国家推荐人才”.赵普既薨，后人为他立一墓碑，请你写一段碑文，以颂扬其人物形象和精神品质（不超过30字）。 宋相赵普以天下事为己任，勤奋刻苦，刚毅执著，为国荐才，一生正气。赵普到了晚年还手不释卷，这给你什么启迪？你还能举一、两个古代勤奋学习的读书人的事吗？ 活到老，学到老。 车胤囊萤 孙康映雪 孙敬悬梁 苏秦刺股 孔子韦编三绝 李密牛角挂书三、两小儿辩日（P77）【基础复习】一、请在括号内解释文中加点词。孔子东（向东）游，见两小儿辩斗（争辩），问其故（原因）。一儿曰：“我以（认为）日始出时去（距离 ）人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及（到）日中，则如盘盂，此不为（是）远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤（热水），此不为近者热而 （表并列）远者凉乎？”孔子不能决（判定）也。两小儿笑曰：“孰（谁）为（同“谓”，说）汝多知（同“智”，智慧 ）乎！”笔记二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。我认为太阳刚刚出来时距离人近，正午时距离人远。这不是距离人近的东西让人感觉到热，距离人远的让人感觉到凉吗？谁说你智慧多呢？【课文要点】（一）文学常识列子汤问的作者列子，名御寇，相传是战国前期的道家学派的代表之一。今本列子八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。（愚公移山）（二）内容要点两小儿辩日围绕太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题，讲了两个孩子的理由，孔子面对这个问题无法做出科学的判断。我们应该像两个小儿一样喜欢探索，像孔子一样实事求是。四、黄鹤楼（P103）【基础复习】一、请在括号内对解释文中加点词。州城西南隅（角落），有黄鹤楼者。图经云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩（休息）于此，遂（于是）以（用）名（命名）楼。”事列神仙之（这）传，迹存述异之志，观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼（飞檐）馆，四闼（门）霞敞；坐窥井邑（城乡），俯拍云烟：亦荆吴形胜（山川胜迹 ）之最（最美的事物）也。笔记二、请用现代汉语翻译文中画线语句。坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头，可以拍击云气和烟雾，这类也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。【课文要点】1这篇短文介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，表现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。 2江南三大名楼，即黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼。五、于园（P105）【基础复习】一、请在括号内解释文中加点词。于园在瓜洲步（同“埠”，水边停船之处）五里铺，富人于五所园（建筑园子）也。非显者刺（投名帖），则门钥不得出。葆生叔同知（任同知）瓜洲，携余往，主人处处款（殷勤招待）之。园中无他奇，奇在磊（堆砌）石。前堂石坡高二丈，上植（栽种）果子松数棵，缘（沿着）坡植牡丹、芍药，人不得上，以（因为）实奇。后厅临大池，池中奇峰绝（极）壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。卧房槛（栏杆）外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛（覆盖丛生），禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然（舒坦的样子）碧窈（碧绿幽远）。 瓜洲诸（各个）园亭，俱以（凭借）假山显（显扬，有名声），至 / 于园可无憾矣。笔记二、请用现代汉语翻译文中画线语句。 瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这样的假山石安置在于园中就不会使人不满意了。 【课文要点】这篇短文，着重介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境抒发作者游园的自然之趣的感受，赞颂了园林假山建造者高超的艺术造诣。 2本文按照空间顺序极有层次地来写于园。六、黔之驴（P135）【基础复习】一、请在括号内对解释文中加点词。黔无驴，有好事者（喜欢多事的人）船（用船）载以（相当于“而”，表修饰）入。至则（却）无可用，放之山下。虎见之，庞然（巨大的样子）大物也，以为神（把当作）。蔽（隐蔽，躲藏）林间窥（偷看）之。稍（渐渐）出近（接近）之，慭慭（小心谨慎的样子）然,莫（不）相知（了解）。他日，驴一鸣，虎大骇（害怕），远遁（逃），以为（认为）且（将要）噬（咬）己也，甚恐。然（然而）往来视之，觉无异能（本领）者。益（逐渐）习（习惯）其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益（更加）狎（态度亲近而不庄重），荡( 碰撞)倚(靠近)冲（冲击）冒（冒犯），驴不胜(禁得住 )怒，蹄（用蹄子踢）之。虎因（于是）喜，计之曰：“技止（同“只”，仅）此耳（罢了）！” 因跳踉(跳跃)大( 怒吼)，断其喉，尽其肉，乃(才)去(离开)。笔记二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。老虎看到它，原来是个巨大的动物，心目中把它当成神物。老虎藏在树林里偷偷看它，渐渐地出来接近它，小心谨慎，不了解它究竟是个什么东西。老虎渐渐又靠近驴子一些，态度更为随便，并带有戏弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下，驴子禁不住发怒了，就用蹄子踢老虎。于是老虎一下跳跃过去，大声怒吼，咬断了驴子的喉管，吃完了它的肉，才离开。【课文要点】（一）文学常识。1柳宗元：唐代文学家，世称柳河东、柳柳州，与韩愈共同发起古文运动，位列唐宋八大家之列。他的散文以山水游记（永州八记）最为后人所传诵，他的寓言也很有名。他的文学成就在文学史上占有十分重要的地位，与韩愈并称。2黔之驴是柳宗元三戒中的一则。三戒是作者寓言作品中的代表作，包括临江之麋黔之驴和永某氏之鼠。作者认为这三则寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。3、本文的成语：黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经使完了。黔驴之技：比喻有限的一点本领。庞然大物：形容表面上强大而实际上脆弱的东西。（二）课文内容。1内容主旨：这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。这篇寓言告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。2顺序写法：全文按照虎惧驴识驴吃驴的顺序，叙述了一个完整的故事，塑造了两个鲜明的具有典型性的形象。文章对驴只略作介绍，对虎则着力描写。通过写虎来衬托驴的特点。写驴，“庞然大物”，仅四个字就生动地画出了驴的蠢像。写虎，不仅刻画其行动、神态，还描写其心理活动，其中写虎与驴斗的动作和心理尤为出色。在作者笔下，虎细心、机警，由于知己知彼，慎重对待，终于一举成功。而驴由貌似吓人直到技穷身亡，充分显示出它蠢笨无能。【强化练习】1本文通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，告诉人们什么道理？（不少于两点）从驴的角度：要有真才实学，才能立足于社会。从虎的角度