高二零班测试一(2012年9月4日).doc

2011级高二年级历史测试卷(一)一、选择题1、文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是：有唯物主义思想 有反封建思想 有完整的思想体系 有广泛的阶级基础A B C D2、伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是A禁欲主义思想的反映 B人文主义思想的反映C蒙昧主义思想的反映 D空想社会主义思想的反映3、下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是：A宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救4、马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为A君主制是摆脱无序状态的必然选择B君主制是有序状态下的最理想政权C君主的统治神圣而高贵D君主的统治必须合乎道德5、15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明A天主教会已经放松思想控制 B宗教改革在意大利已经有了较大的影响C人文主义思想在意大利兴起 D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字6、文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究： A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释7、亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是：A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭8、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了：A教皇和皇帝的权力一直是平等的B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降9、伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读A论法的精神 B人权宣言C权利法案 D独立宣言10、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是：A反对宗教神学，强调三权分立 B反对封建制度，倡导人民主权C反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D反对君主专制，主张君主立宪11、18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想A促成欧洲宗教改革运动的兴起 B旨在消除教会在北美殖民地的影响C借上帝的神权压制人文主义思想 D有助于激发北美人民反抗殖民统治12、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A崇尚理性和科学的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治C坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度13、“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是A英国人是古代希腊人的后裔B英国文化缺乏原创性C希腊文明对西方文明影响深远D近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系14、哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它A撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度B开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法C概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向D开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成15、对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想16、19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是A孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰17、“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A. “信仰即可得救”B “人是万物的尺度”C “.要有勇气运用你自已的理智”D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”18、“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C.有些启蒙思想家本身就是科学家 D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 19、“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是：A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德20、“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张：A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德21、18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响：A伏尔泰 B杰弗逊 C圣西门 D卢梭22、狄德罗百科全书说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有：个人自由 权利平等 联邦共和 主权在民A B C D23、孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是A以民意制约权力 B以道德制约权力C以权力制约权力 D以权利制约权力24、“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是A彼特拉克 B莎士比亚 C马丁路德 D伏尔泰25、10、法国启蒙思想家对未来社会制度提出了许多原则性的构想，并为后来的各国革命所实践。右图为法国大革命中处死国王路易十六的场景，这体现的是法国哪位思想家的什么思想：A霍布斯社会契约 B卢梭“社会契约”论和“人民主权”说C伏尔泰君主立宪制 D孟德斯鸠三权分立学说二、非选择题26、（16分）阅读下列材料，回答问题：材料一：文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克：西方人文主义传统材料二：启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8分）27、（14分）阅读下列材料，回答问题：材料一：国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。 摘编自卢梭社会契约论材料二：“人民主权的原则是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。 “如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。”18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。” 摘自贡斯当古代人的自由与现代人的自由等（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。（4分）（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。（10分）28、（20分）阅读材料，完成下列各题。材料一：欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁材料二：意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。摘编自裔昭印主编世界文化史（增订版）材料三：当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。（14分）（2）结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。（6分）2011级高二年级历史测试卷(一)参考答案选择题：ABDACCBDACDBCACACADAABCDB26题参考答案：（1）文艺复兴时期：A、反对神学对人的束缚，利用基督教；B、将古典思想与基督教相结合；C、以宗教的形式表现人文精神。（4分）启蒙学者：A、以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；B、批判宗教对人性、自由的束缚；C、要求宗教宽容。（4分）（2）文艺复兴：A、确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；B、抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚； 宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。（8分）27题参考答案（1）观点：A、国家主权属于全体人民；B、人民主权至高无上，不可分割、转让与代表；C、人民主权只能通过直接民主实现；D、个人服从公共意志。（4分）（2）理论上：A、否定了君权神授和君主主权理论和启蒙了民主平等思想。B、“人民主权”概念具有模糊性和抽象性，有时可能导致对个人自由权利的侵犯；C、在近现代，直接民主不具有全面实施的可行性。（6分）实践上：法国大革命的重要思想来源，但雅各宾派专政过激的一面也与之