福荫华夏,灿烂千年.doc

福荫华夏，灿烂千年 论中国传统吉祥图案中形式美法则的应用 严屏,周燕（重庆大学 艺术学院，重庆 401331）提要：中国的吉祥文化是中华民族文化几千年沉淀中的精华，具有强烈的民族特色。本文通过对中国传统吉祥图案渊源的追溯及对其中所运用的多样与统一、对比与调和、平衡与对称、节奏与韵律等形式美法则的分析，表现了祖先们在向往美好生活的同时，出色的审美意识和审美把握更令人叹服。关键词：形式美法则；图案渊源；具体应用 形美以悦目，意美以动心。任何一种优秀的艺术都不能脱离内容和形式而独立存在，中国传统吉祥图案亦如此。我国吉祥图案拥有悠久的传统、丰富的内涵和鲜明的地方特色，内容上，普遍以福、禄、寿、平安、喜、财、祥、雅、和顺、平安等为主题，表达老百姓对幸福生活向往和美好愿望的追求生活；形式上，常经民间艺人们的巧妙构思，通过吉语谐音、象征,、借比、感悟、象征性色彩等手法,运用不同形式法则组合在一起，形成赏心悦目的图案。下面，我们来探讨吉祥图案中形式美法则如何运用的。一 中国吉祥图案渊源先人们祈福于自然，寻求与天地万物的和谐与统一，他们借物喻志，附会象征，为道德等抽象的概念配置了具体的象征物。他们把对生活的热爱，对河清海晏、国泰民安的期盼，对子孙后代的祝福，对未来生活的美好向往，寄托了风俗、语言、图画和日常什物中，甚至寄托在了心理定势、价值取向、行为方式这样的软文化当中，并以如此细微的元素为经纬，纺织出了一幅幅艳丽锦绣画卷，最终汇集成了独特而丰富的吉祥文化。1我国的吉祥文化内容在极大程序上是正面和积极的，几千年来积淀下的深厚底蕴，把民族的“勤劳”、“善良”、“质朴”、“乐观”、“豁达”、“勇敢”等精神鲜活的呈现出来。吉祥图案多运用于以下这些场景：如春节前夕,剪贴窗花迎神祭祖,贴门神驱妖避邪,以求来年人丁兴旺、五谷丰登。元宵节、清明节、中秋节,分别以彩灯、风筝、花馍、月饼等形式来庆贺节日。如人的一生,从生、老、嫁、娶直到告别人间等,无论是食用品还是衣装或日用品都体现出有针对性的丰富图案。所有这些图案的运用,都体现出与特定民俗活动相关的内容,不是根据客观自然形态来造型,而是用具有民风习俗特点的寓意联想的形式，是老百姓喜闻乐见并广泛运用的艺术手段。2二 形式美法则 英国美学家克莱夫贝尔在艺术一书中有这样一段经典性论述：“所谓形式，是指艺术品内各个部分和质素构成的一种纯粹关系。”没有无形式的内容，也没有无内容的形式。形式美，是指生活中各种因素有规律、有秩序、有内在关联的组合。这种组合本着单纯齐一、对称均衡、调和对比、夸张简化、节奏韵律等重要的创作方法来营造画面。形式美存在于具体的形象上，而对具体形象所表达的内容又有相对的独立性，它只是驱动人类感官美感而已。正如前文形式美的定义中所述，形式美的法则大致包含以下几种：多样与统一、对比与调和、平衡与对称、节奏与韵律、比例与尺度等。三 图案中形式美法则的应用1.多样与统一多样与统一是事物存在的普遍法则，也是各种艺术共同遵循的形式法则。从最浅显的角度来理解，所谓多样，是指整体中各构成部分的形状、大小、色彩、材质等形式要素间的区别与差异；所谓统一是指这些形式要素间具有某些关联或存在一致性和近似性，即共性。每种艺术形式都由若干部分组成，这些部分所包含的形式要素或多样或统一，不论是哪种方式，两者之间一定有个“度”的问题，如果要素过于多样，便会显得无秩序、杂乱无章，如果要素过于统一，则显得死板，缺乏生气。所以，恰到好处的度就会得到作品中至高的形式美。如图3-1花寿，此图案是由各种富含吉祥寓意的牡丹、松柏、梅花鹿、八仙等图案组成的拜寿图，以多种吉祥的事物统一在一个寿字轮廓中，以表达对寿星公多重的祝福，形式丰富而涵义清晰。2.对比与调和 所谓对比，就是指对立的形式属性同一空间并置时的一种效果。这些属性有：大与小、强与弱、明与暗、轻与重、松与紧、坚与柔、互为补色等。对立的形式给人以变化感、复杂感， 对比则是调和的一种否定。调和是指若干有个性表现的、不同形式属性的元素在同一空间并置时，在视觉整体上所达到的一种带特征性的、谐和的效果，其中有同形的“调和”、类似的“调和”与对比的“调和”，在视觉中，调和的形式给人以统一感、秩序感。如图3-2鸳鸯喜合，这是一副祝愿新人喜结连理的图案。其中以鸳鸯、牡丹、喜字、蝙蝠、鱼等物构成整体图案，诸多事物松紧恰当，强弱结合，更让人欣赏的是红与绿、蓝与黄的对比色运用，让整个画面鲜艳缤纷且美丽平和。3.平衡与对称平衡又称“均衡”，是指整体画面上不同部分和因素之间给人心理上均衡的感受，它具有稳定性。对称是指具有相同形态、大小、色彩与材质感的元素按某一严格蕨有规律的成对或成组排列，它也具有稳定性和统一性。4. 节奏与韵律节奏是客观事物运动的重要属性，是一种很规律的周期性变化的运动方式。节奏运用在空间艺术上主要是由色彩的强弱与明暗，形态的大小与轻重，材质的疏松与紧密、柔软与坚硬等对比因素沿空间周期性的不断交替重复出现，即能形成整体形式上的律动感，这种律动感就是节奏。韵律属于多样性的一种，它所表现的是相同或相近似形态之间的一种恒定有秩序的变化关系，这种变化关系形成了连续、渐变、起伏等状态。如图3-4九狮镇宅，这副吉祥图案由九头狮子及镇宅的吉祥词汇构成，因为狮子乃百兽之王,百兽闻之莫不惊恐万状。所在其图案多应用在陵寝、宫殿、寺庙门前，做为威慑邪恶和显示权势的象征性雕像。民间习俗狮子是镇宅神兽，也有避邪的作用,银行前面的狮子嘴巴一张一闭，张是招财，闭是守财，钱财只吃不吐的意思。九狮镇宅中，九头狮子大小不同、形态各异，因松紧排列得当，轻重缓急平衡，诸多繁杂的元素放在一个框架里，并非杂乱无意。相反整个画面从上到小统一规律，令视觉有轻有重。除以上法则的运用外，中国传统吉祥图案中也有比例与尺度、重复与连续、动感与静感等法则的应用，相对以上来说运用机率较小。 综上所述，形式是艺术的重要表现手段,形式美的表现能力也是艺术设计师重要的能力之一,只有具备了良好的形式表达能力,才能在作品中将形式与内容紧密地结合通过形式的客观载体传达艺术的感染力。中国传统吉祥图案是老百姓在生活实践的基础上，通过对自然美的观察和总结，运用美的法则制作出灿烂夺目的图案，来表达对美好生活向往的意念。日积月累后，从而形成世界独一无二的民族特色，这令每个中国人都骄傲而自豪的吉祥文化，会将永远随着中国人的足迹沿袭。参考文献：1宋立达.具像吉祥-图说中国传统吉祥文化M.北京:金城出版社，2007.2张宪荣,张萱.设计美学M.北京：化学工业出版社,2007.3李砚祖,芦影.平