琥珀1.doc张爱梅.doc

琥珀教学设计六语组 张爱梅教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文。2、理解琥珀是怎么形成的。3、体会科学小品文的特点，分辨真实的描写和想象的描写。教学重难点： 理解琥珀是怎么形成的。教学过程：一、 图片导入：1、同学们，今天老师给大家带来一组精美的图片。（出示琥珀图片）谁知道这是什么？（板书：琥珀）你们发现这两个字有什么特点？（1）、王字旁的字大多表示珍贵的宝石。（2）、强调“琥珀”属于单纯词（不能单独使用）（出示琥珀资料）2、今天我们一起学习琥珀一课，一起走近琥珀，了解琥珀。二、出示学习目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文。2、理解琥珀是怎么形成的。3、体会科学小品文的特点，分辨真实的描写和想象的描写。三、自读课文，初步感知。1、自学提示：（1）自由朗读课文，（2）思考：课文讲了有关琥珀的哪些内容？2、检测。（1）读一读琥珀 怒吼 晌午 淹没挣扎 断绝 澎湃 粘稠掸翅膀 前俯后仰（2）我理解原来连贯的不再连贯;原来有联系的失去联系。（ 断绝 ） 形容身体前后晃动。（ 前俯后仰 ） 概据已经知道的事情来想象不知道的事情。（ 推测 ）（3）说一说课文讲了有关琥珀的哪些内容？四、品析课文，汇报交流。1、了解琥珀样子，体会其价值。（1）课文哪个地方描写了琥珀的样子？（自由读第20自然段，找出相关的语句，并用直线画出。）（2）师：请大家默读这一段，用直线画出描写琥珀样子的句子。（3）（课件出示琥珀图片）让学生用文中句子来描述琥珀样子。 大家所读的句子，是作者看到的真实情景，那么没画出的句子是作者的？（想象） 这样的想象有依据吗？（有，因为它们的腿的四周显出好几圈黑色的圆环）从它们的腿的四周显出好几圈黑色的圆环想象出他们当时在粘稠的松脂里怎样挣扎。作者有依据的想象，这也是科学小品文的特点之一：（内容科学性）。 这真是一块 的琥珀（奇异 难得 珍贵 ）。（学生所填词语充分体现学生对这块琥珀的再认识）2、合作探究那么我们的科学家根据这块奇异的琥珀作了哪些科学的推测呢？请同学们四人一小组合作学习课文的114自然段。（1）出示合作探究提示： 1、自由朗读课文自然段，思考：琥珀的形成经历那两个阶段？各需要哪些条件？依据是什么？2、读读自己喜欢的句子，边读边想象当时的情景。3、小组讨论交流。（2）汇报交流。A、琥珀的形成要经历两个阶段（松脂球的形成 化石的形成）B、松脂球形成需要的条件：松树老因为老松树才会渗出大量的松脂。天气热天气热，老松树才能快速渗出树脂。蜘蛛和苍蝇因为这块琥珀里有苍蝇和蜘蛛（体会这块琥珀的奇异）。 松脂不断下滴这样才能牢牢包裹著两只小虫。小结：把这四个条件连在一起说这个特殊的松脂球的形成要有哪些条件？C、化石的形成：地壳变化这块琥珀是在海边发现的时间长书里是怎样描写的？D、学生交流自己喜欢的句子。教师强调科学小品的特点之二：语言生动性（正如书上所说，几十年，几百年，几千年，时间一转眼就过去了。成千上万只绿翅膀的苍蝇和八只脚的蜘蛛来了又去了。而唯独这块琥珀里的两只小虫的生命得到了永恒，从而也为科学研究提供了事实依据，齐读20自然段琥珀的科学价值）、总结课文的写法。作者由一块稀世珍宝琥珀，展开大胆合理的想象。采用生动传神的语言，推测并再现了这块琥珀的形成过程，真实与想象相结合，课文哪些部分描写了真实的情景，哪些部分描述了想象的情景？五、检测：1、琥珀形成的两个阶段是：由松脂形成( ），再由松脂球变成（ ）。这个过程必须具备的条件是：（ ），松树老，松脂正好包住（ ）这两个小虫，形成松脂球；（ ），松脂球（ ）埋在海沙下面，变成化石。2、文章哪些内容属于真实情景的描写？哪些属于想象情景的描写？六、总结谈话，课后延伸。通过学习这篇课文，你有什么收获？七、拓展阅读黄河象。同样一片科学小品文，但叙述顺序却有别，琥珀叙述顺序：假想发现样子及价值 黄河象叙述顺序：样子假想发现八、作业、摘抄自己喜欢的句段。、搜集阅读白蝴蝶之恋、欣赏生命教学反思:琥珀是一篇科学小品文，围绕琥珀的形成既讲故事又说知识，语言生动形象。结合“课内增量阅读”，本节课我采用一课时教学，适当进行拓展黄河象。结合文本内容及学生的实际水平，我制定了三个难易适中的教学目标，重点探究琥珀的形成需要哪些条件。教学中有以下优缺点：一、初读感知落于实处。 教学中给学生充分的读书时间，通过读词语，理解词义，说内容三个环节检查学生的读书情况，帮助学生读准课文，理解重点词语的意思，了解课文内容及层次，为接下来的学习做好铺垫。二、文末入手，自然进入内容。 琥珀采用了“篇末入手”，自然引入教学内容，实时强调科学品文的特点，以便于接下来的教学简便可行。既降低了学习的难度，又提高了课堂教学效率。 三、相机教学“我的视角” “我的视角”中冬冬和丁丁认识通过学生的读与悟相机渗透，使这些疑问自然解决于学习的过程中，节省时间用于学生的自读自悟。 四、写作方法自然渗透故事趣味性强，内容简单易懂，文章中最明显的一个写法便是 在记叙的同时展开合理的想象，通过学生读、听、议、悟，自然总结。 五、不足之处 ： 因为教学本课用了一课时，内容多，时间紧，重难点不够凸显。在以后的教学中，在内容的取舍上要多斟酌，以避免避重就轻。使课堂教学能真正体现高效的课堂。我们老师披星戴月上班，辛辛苦苦备课；精心设计一节节课堂教学，细心批阅一份份学生作业；耐心教授知识要点，苦心劝导莘莘学子；心系教学一日日，牵念课堂一年年。有考试成绩的压力，有淘气学生的伤害，有自我效能感的缺失，有顾不得自己家庭与孩子的遗憾教师的职业就是如此辛苦，教师的工作就是如此沉重；在辛苦而沉重的压力下，“幸福”二字似乎离教师很远，那么教师能否具有幸福感？教师的幸福又可以在哪里找到呢？读了朱娟老师推荐的文章教师的幸福在哪里你会和我一样有所感悟。其实，幸福是内心的一种体验。环境虽然可以影响心境，但境由心造，心境也可以反过来影响环境。这样说来，教师可以拥有幸福感。但是幸福感不能凭空而生，它与人的精神追求有关。一个有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干应该向何处蔓延的大树，知道自己如何吸取充足的养分，怎样蓬勃无尽的生机，于是能开出鲜艳的花，结出丰硕的果。而一个没有精神追求的人，则像漂在海上的一截枯木，只能随波逐流，找不到自己的人生归属，只能任时光如水自梦里流泻而过，到头来只留下“白了少年头，空悲切”的慨叹。所以，有了精神追求的教师，自然会树立明确的职业理想，自然会有奋斗的动力，会有坚强的意志，会主动地学习，深入地思考，辛勤地耕耘，不断实现自我超越，从而收获成就感和幸福感。因为他相信，只要迈步，路就会在脚下延伸；只要上路，就会发现诱人的风景；只要前进，就能体会跋涉的快乐，进取的幸福。古今中外的教育家，如陶行知、杜威、苏霍姆林斯基等，共同的特点是把教育工作干得有滋有味，似乎他们不是在工作，而是在享受幸福、品味幸福。一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作乐趣的时候，那他真正意义上的教育生涯也就结束了。真正的教育应该是发自内心的、充满激情的，是享受着工作的乐趣和幸福感的。真正意义上的教师是有工作幸福感，也只有幸福的老师才能教育出幸福的学生,当你有教育教学成就时就是最大的幸福。作为教师要善于调整好自己的心态，进行自我教育。要善于从反思中品尝教育的幸福，提升自己的职业理想。同时，教师要善于从反思中感受教育的幸福，激发自己的工作热情，提升自己的教育理想。人的成长其实就是不断认识自己的过程，一个人做事感情愈投入，便愈有发现，愈有发现就愈快乐，反思就是一种寻找工作乐趣的方式。反思，可以让我们沉静下来，不再被一天的繁杂琐事而困扰；反思，可以让浮躁的心获得一泓滋养的甘泉；反思，可以让我们发现不足，渴求新知；反思，可以让我们从平凡的小事中发现不平凡的意义；反思，可以让我们从看似机械的重复中感受激情和幸福。这样的反思会使我们感到温馨，对学生富有感情，使自己品尝到快乐和幸福。教育的幸福到底在哪里呢？其实很简单，教育的幸福就在每个人的心底！当把幸福的感觉用行动表达出来并感染身边的人时，这本身就是幸福的事情。幸福，要用双手来创造 王元春幸福是什么？幸福是渴了能喝上一口润喉的清茶；幸福是饿了能吃上一碗喷香的米饭；幸福，是痒了挠一下。 今天，读了幸福是痒了挠一下这篇文章，引起我深深的思考。文章主要讲了作者由一幅漫画产生联想，思索幸福的真谛幸福，要用双手来创造。 “幸福是痒了挠一下，不幸是痒了挠不着，更不幸的是很久以来，灵魂和肉体都感觉不到那令人蠢蠢不安的痒了。”文中的这句话鲜活地给我们展现了三种人：幸福的人，有梦想，更能用自己的双手去创造，用自己不懈地努力去追求梦想，获得成功；不幸的人，有梦想，却不想去追求，最终只能成为空想；而更不幸的人则是那种没有梦想，没有追求，安于现状的人，他们麻木地工作、生活，早已没有了梦想和激情，他们感受不到快乐。 “我是幸福的？抑或是不幸的？”读了短文，我不禁问自己。从毕业踏上教师工作岗位到现在已经十年了，从刚开始充满梦想和冲劲，想要在教师这一平凡的岗位上创造自己的一番事业，到后来在实际工作中体会到教师工作的辛苦、繁琐。很多教师在这种反复的、繁琐的工作中渐渐麻木，感到无味、感到不快乐，但是我仍然觉得作为一名教师是幸福的。是的！我是幸福的！每当看到孩子们因理解了一个词语，读懂了一句句子，做对了一道题目而绽开笑容时，我感到了幸福；每当听到孩子们对我说“老师，下节课还是你的吧？真是太好了！”时，我感到幸福；每当遇到家长们反映“老师，您多教育教育，他最听您的话”时，我感到幸福；每当我拖着疲惫的身子回家时，我仍为我一天的付出而感到幸福是的，我是幸福的，我在用我的双手创造着幸福。 教师的幸福也要用手创造，用心经营。以前班里的孩子调皮，不服管教，不肯做作业，我也曾苦恼过，无奈过。但后来，我蹲下身子来看他们，换个角度替他们思考，对每个孩子都采取有针对性的方法，不再凶巴巴，更多地给孩子以笑容和宽恕。渐渐地，我发现孩子们也变了，他们听我话了，纪律好了，连天天拖拉作业的几个小孩，现在也能按时交作业了是的，我是幸福的，从他们的点滴进步中，我感到了幸福和快乐。 是的，幸福不是天上掉下来的，不是别人给予的。幸福，要用自己的双手去创造！ 挠一下，收获幸福 惠宇芳 “幸福是痒了挠一下，不幸是痒了挠不着，更不幸的是很久以来，灵魂和肉体都感觉不到那令人蠢蠢不安的痒了。”此句话出自小女贼系列，幸福是痒了挠一下的作者在文中便从此句话生发开去，抒写了自己对幸福的体悟，投射出现代人对幸福的心态。关于幸福，叔本华的哲学也许高深，庸庸众生的见解也许普遍，但文末“忽然明白的道理不快乐，原来是因为我们忘记了解放的双手和地下的痒痒挠，忘记了它们能做什么和我们能做什么。而并不是，我们感觉不到身上的痒。”这一作者对幸福的思索所得却撞击了我的心灵。 幸福与“痒”和“不痒”一样，是一种感受，是一种体验。我觉得要想有幸福的体验，就需要“挠一下”。“挠一下”是人在追求幸福的过程中付出的行动与努力。种瓜得瓜，种豆得豆。靠双手打造出来的幸福往往能给本人带来加倍的幸福感。这犹如女子大腹便便，怀胎十月，等到孩子呱呱落地，一下荣升为母亲时的欣喜，又好比化蛹成蝶、凤凰涅槃后的灿烂，没有过程中的付出与追求，结果就不会那么甜蜜与满足。想感受幸福吗？那就先设立一个追求目标吧，然后为之付出行动与努力，去“挠一下”。幸福，需要“挠一下”。怎么挠呢？从文中倒也能得到启示：别忘了解放的双手和地下的痒痒挠。一靠自己的双手，脚实实在在地干，用辛勤和汗水浇灌出幸福之花。此法也许艰辛，但有独创性，自有苦中之乐。二可借鉴。痒痒挠是现成的，“他山之石，可以攻玉”，一借何妨？不用抱怨“人类历史文明发展到了现在，多少东西都已被前人涉及，如若超越，困难重重”，不必慨叹“我们只能做的，是踩在前人的鞋印中亦步亦趋”，要知道那何尝不是一种“踩在巨人肩膀上”的幸福。比如作为一个年轻教师，如果能从名师、老教师身上汲取宝贵的教学经验，内化为己用，不就能少走许多弯路？不就能更快成长起来？用痒痒挠的过程相较于用双手要来得略微轻松些，但同样需要人先取来再“挠一下”。只有挠过之后，才能收获幸福。 幸福需要追求；幸福需要付出；幸福需要用双手创造。作者说“感觉不到痒，其实你也可以挠挠，那样也挺舒服，不是吗？”，是啊，感觉到舒服，那也是一种幸福。挠一下，便能收获幸福，便是我读幸福是痒了挠一下后的感受。 幸福就在你心间 孙 雯 对于幸福的讨论，近日比较流行。今天看到了幸福是痒了挠一下这篇文章，看到了这样一句话：幸福是痒了挠一下，不幸的是痒了挠不着，更不幸的是很久以来，灵魂和肉体都感受不到那令人蠢蠢不安的痒了。我愣住了，认真思考了这句话的含义，刹那间，好像明白了什么：灵魂和肉体都感觉不到痒，这是一个什么样的境界呢？ 沉思些许，我好像有了答案：追求，才是获得快乐的根源啊。人生的意义，在于不断前行的道路上，有着不断更新的目标，不断地有那种达成目标之后的愉悦和幸福的感受。不是每个目标都那么容易达到的，追求达成目标的过程中人民感受更多的就是苦与痛。经历了风雨之后的彩虹分外灿烂，历经了坎坷之后，经过自己的努