第二单元 西方人文精神的起源及其特征 复习.doc

第二单元 西方人文精神的起源及其特征 复习一、 人文精神1、人文精神的涵义名称： 人文主义、人本主义、人道主义。狭义： 指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；主张精神追求，反对神学的禁欲主义。广义： 指欧洲开始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。2、人文精神的发展历程萌芽智者运动（公元前5世纪中叶） 矛头所指：宗教神话发展文艺复兴、宗教改革（14-17世纪）矛头所指：天主教神学的束缚vs天主教的最高统治着即罗马教皇成熟启蒙运动（17、18世纪） 矛头所指：封建专制制度及其宗教思想体系二、 西方人文主义思想的起源希腊先哲思想是西方人文主义精神的起源：自然哲学家运用智慧去探究自然的奥秘，是具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定基础亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。（一）智者学派人是万物的尺度1、背景古希腊商品经济的繁荣 民主政治的发展“人”的地位的提高 有些学者的研究越来越关注“人”本身2、主要观点：“人是万物的尺度”3、代表：普罗泰格拉4、主张：强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由； 社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律；5、评价：积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用，它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现；消极：过分强调个人价值，否定了制度、法律、道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德； 过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性；（二）苏格拉底“美德即知识”1、背景：智者学派重视人的作用，但忽视道德；雅典社会世风日下、道德沦丧；2、主张：有思想力的人是万物的尺度； 认识你自己；美德即知识； 美德由教育而来，强调教育的重要；3、评价：它是人类精神觉醒的一个重要表现；它使哲学真正成为一门研究“人”的学问。其教育思想对于后世人们重视教育的作用，以及重视教育对于美德的培养，都产生了积极的影响。（三）柏拉图1、主张理念论，理念是万物的本原；政治思想：根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职；教育思想：是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人 ；爱情观 ：认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。 2、评价：他鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定了基础（四）亚里士多德1、主张关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。吾爱吾师，吾尤爱真理强调理性的同时，承认感觉是认识的起源以科学调查的方式，创立了严密的逻辑论证系统2、评价亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。三、 文艺复兴和宗教改革（一）文艺复兴时间：14-17C初背景：（1）经济：资本主义萌芽出现并发展； 意大利最早出现资本主义萌芽的原因：政治：自治，工商业主掌权；政策：各个城市工商业发达；鼓励发展工商业的重商政策；位置：地中海航运中心（2）阶级：新兴资产阶级形成并提出自己的要求；（3）文化：古希腊罗马的文化积淀；（4）人才：众多博学多才的学者聚集意大利；（5）思想：宗教文化钳制思想发展过程：意大利西欧；文学艺术自然科学主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；（核心）核心：人文主义 要求享受现世生活，追求自由、幸福和物质享受； 崇尚科学和理性，追求知识和真理宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学实质：表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。表现：文学三杰薄伽丘文学家短篇小说集十日谈抨击封建道德和禁欲思想，宣传人类平等，主张发展个性。但丁诗人神曲率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克“人文主义之父”歌集最早提出以人的学问代替神的学问。美术三杰达芬奇蒙娜丽莎最后的晚餐米开朗琪罗雕像大卫，绘画末日审判拉斐尔西斯廷圣母雅典学园文艺复兴向西欧诸国的扩展（15世纪后期起）西欧诸国的文艺复兴：代表人物主要思想代表作品莎士比亚（英）反映社会现实，体现人文主义思想罗密欧与朱丽叶拉伯雷 （法）提倡人的个性解放巨人传伊拉斯谟（德）讽刺教皇、主教和封建贵族的贪婪淫逸愚人颂塞万提斯（西）揭示教会的专横和社会的黑暗堂吉诃德近代自然科学的产生：人物国籍成就哥白尼波兰太阳中心说（动摇了封建神学的基础）开普勒德意志提出行星是沿椭圆形轨道绕太阳运行伽利略意大利用望远镜证实了日心说布鲁诺意大利思想家（唯物主义世界观）培根英国思想家（唯物主义方法论）意义：（1）它是欧洲近代历史上第一次真正的资产阶级反封建的思想解放运动，打破了封建神学的束缚，解放了人们的思想。为启蒙运动出现打下了基础。（2）满足了资本主义早期发展的需要，产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术、科技等。（3）其宣扬的追求现世幸福和冒险进取的精神，也为新航路的开辟准备了思想条件。（4）局限性： 它没有彻底摒弃宗教欺骗，披着宗教的外衣； 后期对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。（二）宗教改革背景：罗马天主教会的精神统治和腐败； 文艺复兴运动的推动 资本主义萌芽的发展以及新兴资产阶级的愿望 导火线：罗马教皇出售赎罪券实质：是一场在宗教改革外衣下资产阶级反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动过程：导火线：教会兜售赎罪券 拉开序幕：1517.10马丁路德公布九十五条论纲（认为信仰耶稣就可得救这实际上否认了教皇的权威；简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗；主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教；君主的权力高于教士甚至教皇激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持） 扩展：新教（代表资产阶级或民族国家的利益）：路德教派、加尔文教、英国国教影响：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，解放了人们的思想，人文主义思想得到进一步发展传播，对后期资产阶级革命产生重大影响；形成了不受教皇控制的基督教派，促进了西欧各国民族文化和教育的发展；在政治、经济上加强了君主专制，加强了新兴的民族国家；宗教改革时期人文主义的含义：反对天主教会的宗教特权，提出人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。四、 启蒙运动启蒙运动对人文主义的发展：启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度。背景：经济基础：17、18世纪资本主义经济的不断发展；阶级基础：新型资产阶级的力量日益壮大现实阻碍：天主教会和封建专制推动力量：文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想认识基础：自然科学的发展根本：封建制度与资本主义发展矛盾尖锐，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫愿望日益强烈。性质：发生在17-18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命主要内容：一提倡：提倡理性主义（核心思想）；二批判：批判专制主义、教权主义；三消灭：专制王权、贵族特权、等级制度；三追求：政治民主、权利平等、个人自由。核心：理性主义 理性精神的核心主张：理性是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。除去极少数天性有缺陷的不幸者之外，人人都有理性理性是判断是非的唯一标准，一切法律、习惯、制度甚至宗教都必须接受理性的检验天赋人权、个体自由、人人平等、政治民主均符合自然法则，是人类追求的目标。 理性精神的学说构成：天赋人权学说；社会契约论；人民主权学说；三权分立学说；法治学说，主张法律面前人人平等。影响：第一，从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。第二，破除了人们对天主教会和封建统治的迷信,解放了思想,人的权利得到进一步尊重,自由和平等思想日益深入人心。第三，启蒙运动为法国大革命作了充分的思想准备。第四，启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响：启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；这个运动还直接影响了一些欧洲的封建专制君主如普鲁士的腓特烈二世、奥地利特蕾西亚女皇和他的儿子约瑟夫二世，他们都借助“开明专制”来维护自己的统治。 第五，启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。 第六，启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。时国人主要著作及主张意义兴起英霍布斯首倡社会契约论，但不反对君主专制；提倡无神论，但主张宗教维护社会秩序。对推翻君权神授之说，摧毁封建专制制度产生了深远的影响 洛克首倡分权学说、赞成君主立宪制为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础，也为其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。高潮法伏尔泰哲学通信路易十四时代抨击天主教会，但主张信仰自由和信仰上帝；反对君主专制，倡导君主立宪制；天赋人权；法律应以人性为出发点，法律面前人人平等；不反对财产上的不平等；赞成实行“开明专制”；对欧洲产生深远的影响，文化泰斗；局限：没有摆脱神权思想的影响，主张信仰上帝，保留宗教孟德斯鸠波斯人信札论法的精神反对君主专制，主张君主立宪制；明确提出“三权分立”学说；法律应当是理性的体现；否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础卢梭论人类不平等的起源和基础社会契约论天赋人权；人民主权；人类不平等的根源是财产的私有“主权在民”的思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。狄德罗（百科全书派）宣扬科学和理性，反对专制和迷信体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了有力的思想准备扩展德康德纯粹理性批判实践理性批判判断力批判启蒙运动的核心是“理性”；强调人的重要性；主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利；人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由；自由和平等只能在法律范围之内；五(1) 孔子与苏格拉底同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩； 都重视教育，强调道德的价值； 都主张建立有序的社会； 都代表奴隶主阶级；异：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。（2）智者学派和苏格拉底同：以人为研究对象，肯定人的价值异：智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。 （3）文艺复兴与宗教改革的比较文艺复兴 VS 宗教改革相似点时代背景都发生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代性质它们都具有新兴资产阶级反封建的性质，并把矛头对准了天主教会内容都把矛头对准了天主教会,批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由形式两者都向古代寻求和吸取养料：借助复兴古希腊和古罗马的文化 ；借助复兴基督教的原始教义与统治者关系人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者的关系更是紧密，马丁路德就是得到封建诸侯的保护影响都打击罗马天主教统治，促进了思想解放。都为启蒙运动的到来做了思想准备 不同点文艺复兴宗教改革人的认识以人文主义为指导，以人为中心，把人性从宗教束缚中解放出来用新教代替天主教会，强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心信仰与宗教的态度主张信仰与思想自由，容忍异教文化（只是批判和打击）借助原有的宗教，重现解释宗教规则；（否定教会高于国家，王权神权）参与阶层的范围只涉及上流社会和知识界层，未能深入下层 将广大的人民群众带入了思想解放的运动中，群众基础也更为广泛波及领域不同文艺复兴主要在思想领域而宗教改革更多的表现为一场政治运动对宗教的态度揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度宗教改革（4）三大思想运动对比宗教改革文艺复兴启蒙运动时间1617世纪1417世纪初1718世纪兴起与发展兴起于德国，扩展到西欧兴起于意大利，后扩展到西欧起源于英国，以法国为中心，波及欧洲，影响全世界。实质资产阶级的反封建斗争反映新兴（形成中）的资产阶级统治、经济利益要求反映发展中（不断壮大）的资产阶级统治，经济利益要求。方式向古代寻求和吸取养料借用古希腊、古罗马文化提出了无神论思想，公开向宗教神学挑战核心因信称义人文主义（人性论、人道主义）人的理性，理性主义性质反封建，矛头指向天主教会欧洲第一次思想解放运动，新的文化思想运动。欧洲第二次思想解放运动，资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争影响打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁；促进了西欧各国的民族文化、教育事业的迅速发展;为西欧资本主义的发展进一步解除了精神枷锁;形成的新教对后来的资产阶级革命产生了重大的影响。摧毁了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想，推动了宗教改革运动的爆发；推动了人民的反封建斗争，加速了封建制度的灭亡和资本主义的兴起；为近代自然科学和各种学术的发展，清除了思想障碍； 适应了资本主义的需要破除对天主教会和封建统治的迷信，为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备；为法国大革命作了充分的思想准备；对欧洲其他国家和美洲、亚洲等国家地区产生深远影响，成为近代资本主义社会的立国之本。（5）文艺复兴与启蒙运动的比较背景地区中心矛头主要思想影响文艺复兴资本主义萌芽的产物意大利欧洲意大利天主教会提倡“人性”未形成成熟的