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省(市区) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年小学教师资格证考试综合素质(小学)题库综合试题B卷 附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、汉字的演变过程正确的是( )。A.甲骨文、小篆、金文、隶书、楷书、草书、行书B.金文、甲骨文、小篆、隶书、楷书、草书、行书C.甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书D.甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书2、我国教师法规定,教师享有的权利包括:教育教学权、科学研究权、指导评价权、获取报酬待遇权、参与管理权和( )权等六项。 A.进修培训 B.调查研究 C.参与决策 D.培养学生 3、下列不属于送别诗句的一项是( )。A感时花溅泪,恨别鸟惊心B又送王孙去,萋萋满别情C海内存知己,天涯若比邻D浮云游子意,落日故人情4、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。仅在1986年一年,高速公路事故使得4.6万人死亡,而从1980年至今,大的国内航空公司平均年死亡人数仅为77人,地方航空公司的事故死亡人数略多一点。如果上述论述是准确的,知道下面的哪一项对于评价该论据的说服力最重要( )。A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自1980年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自1980年以来,地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少5、下列选项中,与“绿叶菜-菠菜”逻辑关系相同的是( )。A.西红柿-番茄B.萝卜-白萝卜C.大白菜-白菜D.花菜-黄花菜6、下列作品中,以李隆基和杨玉环爱情故事为题材的是( )。A.白居易长恨歌B.王安石明妃曲C.陆游钗头凤D.吴伟业圆圆曲7、未成年人保护法规定,未成年人享有生存权、( )受保护权等权利。 A.选举权 B.教育权 C.发展权 D.婚姻权 8、姜老师听到晓成等几个学生说不喜欢自己。更喜欢别家的班主任,因此对他们总是没有好脸色,经常当众斥责或罚站,这表明姜老师没有( )。A严格要求学生B维护课堂秩序C调整自我心态D督促学生学习9、小学生宋某因多次偷窃,被所在学校申请送工读学校进行矫治。对于这一申请具有审批权的机构是( )。A.公安部门B.检查机关C.教育行政部门D.民政部门10、外文工具书的编排方法多采用( )。 A.字顺法 B.分类法 C.时序法 D.地域法11、陶渊明,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。下列哪项不是其作品( )。A.登池上楼B.归园田居C.桃花源记D.五柳先生传12、因经营管理不善,某学校办的校办产业负债二十多万,根据中华人民共和国教育法的规定,对这一债务应当承担偿还责任的是( )。A政府B校办产业C学校D校长13、在PowerPoint的幻灯片浏览视图中,用户不能进行的操作是( )。 A.插入幻灯片 B.删除幻灯片 C.设置幻灯片中图片的动画效果 D.修改幻灯片的内容 14、万老师教学很认真,经常辛辛苦苦从上课讲到下课,嗓门特别大,被同事戏称为“全天候广播员”,可教学效果一直不好,万老师需要反思的是( )。A教学态度B教学方式C教学目的D教学条件15、“做教师不要忘记自己也曾是孩子”说明教师要( )。A拓宽知识视野B换位思考C淡化教师角色D消除刻板印象16、国家中长期教育改革与发展规划纲要(2020-2020年)提出,推进义务教育均衡发展,切实缩小校际差距,着力解决择校问题。下列选项中,不正确的是( )。A实行县域内教师交流制度B减少设立重点学校C实行县域内校长交流制度D加快薄弱学校改造17、我国地势呈阶梯状分布,总趋势是( )。A. 西高东低 B. 西低东高C. 南高北低 D. 北高南低18、下列选项中,能够由“李白是文人”和“李白不是商人”必然推出的是( )。A.有的文人是商人B.有的文人不是商人C.有的商人是文人D.有的商人不是文人19、老师在专心致志地讲课时,发现有学生开小差。老师应采取的措施是( )。A.立即停止,让学生站着听课B.大发雷霆,要求学生公开检讨C.停止上课,对学生反复劝说D.轻拍学生,提醒学生集中精力20、素质教育是以培养( )为主。A.应用型人才B.管理人才C.战略性人才D.专业技术人才21、教师职业道德在全社会道德体系中处于( )和主干地位。A重要B首要C核心D主导22、( ),正在使大批教师成为教学的机械重复者,复杂的脑力劳动退化为简单的体力劳动。 A.课堂教学的模式化 B.坚持教学多方评价 C.教学目的多元化 D.选拔制度的唯一性 23、教授给予是快乐的时,一位教师设置了这样一个问题:“朗读课文,复述故事,说说你从中悟出了什么生活道理。”下列对这样的设计意图理解不正确的是( )。A整体把握课文内容 B训练朗读和口语交际C引导学生多角度思考 D加深学生的理解和感悟24、根据1992年统计,社会服务和个人服务领域的就业比重在美国为22,日本为22,德国为28,加拿大为31,巴西为35,而我国仅为5,差距很大。这一领域为国有企业解决富余劳动力问题提供了广阔的空间。下面哪项最能反映上文的主要观点?( )A第三产业是吸纳劳动力较多的领域B国有企业必须认真解决富余劳动力问题C解决国营企业富余劳动力是深化改革的关键D加快发展第三产业,为国有企业解决富余劳动力提供条件25、下列选项中,与“水果”和“苹果”的逻辑关系相同的是( )。A.“蔬菜”和“萝卜” B.“芭蕉”和“香蕉”C.“柠檬”和“橙子” D.“番茄”和“茄子”26、人文社会科学与自然科学在更高层次上具有统一性和共同性。在我国人文社会科学领域,许多伪劣产品是在人文社会科学与自然科学的学术规范不同的借口之下生产出来甚至受到好评的。据此可以得出( )。A.人文社会科学与自然科学需要遵守共同的学术规范B.人文社会科学要引入自然科学的学术规范C.自然科学要引入人文社会科学的学术规范D.人文社会科学与自然科学的两种学术规范是相互独立的27、依据中华人民共和国教师法的相关规定,社会力量所办学校教师的待遇( )。A.由教育行政部门确定,但由举办者予以保障B.由举办者执行确定,但由教育行政部门予以保障C.由教育行政部门确定并予以保障D.由举办者自行确定并予以保障28、下列作品,不属于高尔基“自传体三部曲”的是( )。A童年B在人间C母亲D我的大学29、五年级学生小强因被父母责骂,心情低落,老师发现后对其进行了安慰,但小强在课间还是自伤。下列说法正确的是( )。A.学生是在学校受伤的,学校应当承担责任B.学校对学生富有监护义务,应当承担责任C.学生行为属于自伤行为,学校不应承担责任D.学生受伤发生在课间,学校不应承担责任 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为 根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到 “道”,用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识,属于技艺范畴。因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到:“人生八岁皆入小学,而教 之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心 性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字,却懂得做人的道理,他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”,其中的正邪虽然过于脸谱化,但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展,一定要遵从“由艺臻道,以道统艺”的传统精神,努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能,不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物,道通为一。中庸中讲“道不远 人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”,它不是一种简单的物质、精神、能量,跟具体操作层面的气功没有关 系,而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的,必须通过视、闻、摸,去体会内部所包含的道理,通过外在的形象,达到 对其内在理念、观点的体悟与认同,得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”,以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题:(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本,简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本,简要分析。2、材料分析: 关于价值概念的理解 -张曙光近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要理清一些基本概念。 现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包 含伦理学、美学、宗教学、政治学所指的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的 性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把 价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实 趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利 益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐 标,那就只能产生功利的并且是近似的价值观-以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精 神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如 此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那 么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。问题:(1)文章第自然段提出了“与完满和终极的整体相关的价值观”,请简要阐述这个价值观所产生的作用。(2)文章结尾画线处“反对把价值作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?3、学校组织秋游,关老师带领学生到动物园参观。大家参观猴山时发现老猴子抢小猴子的东西吃,于是纷纷议议论:“老猴子怎么抢小猴子的东西吃呢”,“它怎么不爱护小猴子呢” ,“猴子又不是人” “人有时候也会抢东西吃” 听着同学们的议论,老师若有所思。返校后,关老师组织全班同学进行讨论,同学们踊跃发言。“老猴子抢小猴子的东西吃就是不对”“动物世界里面说,这是动物的生存竞争,属于动物的本能,无所谓好坏”“动物间可以这样,我们人可不能这样”关老师赞同道:“对!动物之间可以抢东西吃,而人不能,因为人类社会里讲文明的,我们要尊老爱幼。”小松站起来追问道:“有的人捕杀猴子,卖到酒店去,他们这样做,对吗?”关老师回答:“他们这样做是不对的,爱护动物是我们每一个人的责任,我们不能仅停留在保护动物的口号上,而应思考如何与动物和谐相处,做一个负责任、有爱心的人。”问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析关老师的教育行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、苏霍姆林斯基说:“一个好老师意味着什么?首先意味着他是这样一个人,他热爱孩子,感到和孩子在一起交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为好人,善于跟他们交朋友,关心孩子们的快乐和悲伤,了解孩子的心灵。”马克思说:“只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任。”高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。” 请以“师爱”为话题。自拟题目。写一篇800字以上的作文。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、C2、A3、A4、C5、 答案:B6、A7、【答案】C 8、【答案】C【解析】教师应该调整自我心态,努力解决问题。9、C10、A11、A12、B13、D14、B15、B16、【答案】B【解析】根据法律规定,不允许学校不允许设置重点学校和非重点学校。17、A18、答案B19、D20、A21、C22、A23、C24、D25、A26、A27、答案D解析中华人民共和国教师法的相关规定,社会力量所办学校教师的待遇由举办者自行确定并予以保障。28、C29、答案C解析在学生事故处理中,如果发生学生自伤,学校已履行了相应职责,行为并无不当的,无法律责任。二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、(1) 道:是指万物共通的道理,是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺:是指具体的学问,是有形的;在中国传统文化中非常丰富,包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位,具体的“艺”要上升到“道”,用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识,来领悟其中丰富的“道”的内涵,这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字,但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理,说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握,将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄,但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”。因此,中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。2、(1)引领人们用积极的行为争取达到自身的利益,并协调人际利益关系;召唤人们不断提升自己的精神境界;使人的自由全面发展成为现实。(2)如果认为价值就是利益,只能产生功利,追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。3、关老师的教育行为符合教师职业道德的相关要求。值得肯定。首先,关老师的行为体现了教书育人。教书育人要求老师在工作中遵循教育规律, 实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中关老师通过全班同学讨论学习,激发学生创新精 神,培养学生良好品行。其次,关老师的行为体现了关爱学生。关爱学生要求老师要关心爱护全体学生,尊重他们的人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做 学生的良师益友。材料中关老师组织学生通过讨论学习,引导学生尊老爱幼,保护动物,促进了学生的全面发展。最后,关老师的行为体现了为人师表。为人师表要求老师坚守高尚情操,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。材料中关老师以身作则,教育学生尊老爱幼,给学生树立榜样。总之,老师的行为体现了崇高的老师职业道德,这种精神值得弘扬,需要每个老师学习.三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、爱学生是教师的天职谈起教师的形象人们可以说出许多赞美之词,如园丁、蜡烛、人梯等,但我认为,作为教师,我们首先要有爱心。也就是爱学生。优秀教师在教育方法上是千差万别、各有千秋的,但有一点却是共同的,那就是对学生的爱。少年儿童是祖国的未来人类的希望,革命事业的接班人。教师要以满腔的热忱和高度的责任感去热爱他们、关心他们,及时地培养和教育他们,细心地呵护他们,做他们的亲密朋友和指导者。斯霞说:“人民教师对学生的爱,是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。”爱学生是教师的天职这是古今中外教育家的共识。陶行知曾提出“爱满天下”,因此他才
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