古代散文复习之《陶庵梦忆序》.doc

秭归一中 高三语文教材复习学案 选修古代散文：序 高三（ ）班 姓名 一、 序 （ 盛唐李白 ）夫天地者 ；光阴者 。而 ，为欢几何？古人 ，良有以也。况 ， 。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 ，高谈转清。 ， 。不有佳咏， ？如诗不成，罚依金谷酒数。例字例句例字例句词义逆夫天地者万物之逆旅良良有以也逆水行舟，不进则退感我此言良久立凡事如是，不可逆见有良田美池桑竹之属假大块假我以文章若徐公不若君之美也乃悟前狼假寐若毒之乎？大臣犯法，无所宽假浮生若梦，为欢几何？秉古人秉烛夜游会会桃李之芳园共秉朝政会天大雨，道不通【浮生若梦】：浮生，空虚不实的人生。意谓世事无定，生命短促，如梦幻一般。金刚经： “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”【秉烛夜游】：举着蜡烛在夜间行游。意谓人生短暂，应当及时行乐。【天伦之乐】天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指亲人之间团聚的欢乐。【全文赏析】 此序约于公元733年前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意，虽是文，却和诗一样飘逸俊爽，洋溢着蓬勃旺盛的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。全文叙了李白和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，是一篇不可多得的抒情散文，尺幅之间，尽显其清新潇洒的风格。而他的“浮生若梦、为欢几何”的豪迈之情，和魏武帝曹操的“对酒当歌、人生几何”颇为相似，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。二、陶庵梦忆序 （ 晚明 ）1，注音释义、啮（ ）： 。 、衲（ ）： 。、苎（ ）： 。 、寤（ ）： 。、罄（ ）： 。 、粝（ ） ： 。、罹（ ）： 。 、愕（ ）： 。2， 辨析不次岁月： 。 每欲引决： 。今日罹此果报： 。 翻用自喜： 。恍然犹意非真： 。 犹事雕虫： 。以石报枕，仇温柔也： 。 不分门类，别志林也： 。3、翻译1，鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。 翻译： 。2， 偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。 翻译： 。4，素材积累张岱（1597年1679年）明末清初文学家、史学家，字宗子，号陶庵，晚号六休居士。浙江绍兴人。少为贵公子，精于茶艺，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。陶庵梦忆序是张岱为其传世之作陶庵梦忆所作的序。明清政权更替之后，前明官僚钱谦益、吴梅村等苟事新朝，而张岱却“披发入山”，隐居不仕，坚决不与满清政权合作，体现了刚直不阿的气节。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了陶庵梦忆序这部追忆之作。 陶庵梦忆湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣、炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中