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文档简介
厦门六中2013届高三第一学期第二次月考语文试卷(本试卷分五大题 满分150分,考试时间150分钟。)一、古代诗文阅读(27分)默写常见的名句名篇(6分)1.补出下列名句空缺部分。故木受绳则直, 。(荀子 劝学) ,依依墟里烟。(陶渊明 归园田居) ,一夫当关,万夫莫开。(李白 蜀道难) ,塞上风云接地阴。(杜甫 秋兴八首(其一)此情可待成追忆? 。(李商隐 锦瑟)寄蜉蝣于天地, 。(苏轼 赤壁赋)(二)文言文阅读(15分)桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔辞曰:“臣,君之庸臣也,君有加惠于其臣,使臣不冻馁,则是君之赐也。若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎! 臣之所不如管夷吾者五:宽惠爱民,臣不如也;治国家不失秉,臣不如也;忠信可结于诸侯,臣不如也;制礼义可法于四方,臣不如也;介胄执枹,立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也。将欲治其子,不可弃其父母。”曰:“管夷吾亲射寡人,中钩,殆于死,今乃用之,可乎?”鲍叔曰:“彼为其君动也,君若宥而反之,其为君亦犹是也。”公曰:“然则为之奈何?”鲍叔曰:“君使人请之鲁。”公曰:“施伯,鲁之谋臣也。彼知吾将用之,必不吾予也。” 鲍叔曰:“君诏使者曰:寡人有不令之臣,在君之国,愿请之以戮群臣。 鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才,必将致鲁之政。夷吾受之,则鲁能弱齐矣。夷吾不受,彼知其将反于齐,必杀之。”公曰:“然则夷吾受乎?”鲍叔曰:“不受也,夷吾事君无二心。”公曰:“其于寡人犹如是乎?”对曰:“非为君也,为先君与社稷之故,君若欲定宗庙,则亟请之。不然,无及也。” 公乃使鲍叔行成。曰:“公子纠,亲也,请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰:“管仲,雠也,请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰:“勿予。非戮之也,将用其政也。管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下,今齐求而得之,则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸?”鲁君曰:“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰:“杀之齐,是戮齐也;杀之鲁,是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之,以徇于国,为群臣戮。若不生得,是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也,使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀,遂生東缚而柙以予齐。(节选自管子小匡)注 管夷吾,字仲,初事公子纠。齐国内乱,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾随公子纠奔鲁。枹,鼓槌 雠,同“仇” 柙xi,木笼2对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )a君有加惠于其臣 加:增加b治国不失秉 秉:同“柄”,权柄c君若宥而反之 宥:宽恕d是君与寡君之贼比也 比:并列3.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是( )a.今乃用之,可乎 精思傅会,十年乃成b.其为君亦犹是也 以故其后名之曰“褒禅”c.彼知其将反于齐 赵尝五战于秦d.君何不杀而授之其尸 卒廷见相加,毕礼而归之4. 下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )a.鲍叔牙深知管仲才能出众,劝说齐桓公予以任用,并设巧计使管仲回到齐国。b.鲁国的施伯识破了齐国的计谋,劝鲁候杀掉管仲,以绝后患,说明施伯很有远见。c.鲍叔牙认为,如果齐桓公不及时迎回管仲,管仲必将为鲁国所重用,会削弱齐国的力量。d.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德,同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (6分)若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!译文: 彼知吾将用之,必不吾予也。译文: (三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下列诗歌,回答问题。定风波 黄庭坚万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸,君看,几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢,驰射,风流犹拍古人肩。【注释】作者被贬黔中所作。鬼门关:即石门关,今四川奉节县东,两山相夹如蜀门户。两谢:谢瞻、谢灵运,二人曾在戏马台前赋诗为乐。上片前两句描写了怎样的气候特点?这样的描写在全词中有什么作用?(分)这首词塑造了一个怎样的抒情主人公形象?抒发了怎样的思想感情?(3分)二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7. 下列各项中对作品内容的表述,不正确的两项是(5分)a宝玉挨打后,黛玉前来探望,两个眼睛肿得桃子一般,满面泪光,抽抽噎噎地说:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。” b一天,宝玉到蘅芜苑看望了湘云,又到潇湘馆看望黛玉。遇到紫鹃穿着单薄,在回廊上作针线,宝玉摸了一下她的衣服,便被紫鹃训了一顿,坐在山石上发呆。紫鹃听说后又回来劝慰,得知每天送的燕窝是宝玉求老太太给的,紫鹃借话头告诉他,黛玉明年就要回苏州邻家。宝玉听了,如雷轰顶,呆呆地回到怡红院,后来失去了知觉。 c众姐妹替宝琴等人庆生。湘云酒醉后图凉快,卧于后山偏僻处一石凳上,不料睡了过去,待众姐妹发现,她已沉酣入梦,四面芍药飞了她一头一脸,她的扇子掉在地上,也被半花埋没了,一群蜂蝶热热闹闹地围着她,可她口中犹作睡语说酒令。d黛玉得知宝玉将和宝钗成婚后一病不起,日重一日。他们成亲那日,黛玉醒来唯见紫鹃,觉得没有活下去的必要,挣扎要撕毁题诗的旧帕,怎料浑身无力,便让雪雁笼上火盆,将旧帕子和诗稿撂进火盆。 e凤姐趁着贾琏出远门的机会,巧舌如簧地将尤二姐骗入大观园,并获得贾母的赞许,暗地里却令下人怠慢她,并指使先前已经和二姐退婚的张华状告尤二姐,又在二姐有身孕的时候在院子里对她指桑骂槐,二姐绝望之余吞金自尽。8简答题。(阅读下面文字,按要求作答) “我的东西倒许你们搜阅,要想搜我的丫头,这却不能。我原比众人歹毒,凡丫头所有的东西我都知道,都在我这里间收著,一针一线他们也没的收藏,要搜所以只来搜我。你们不依,只管去回太太你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!” (红楼梦第七十四回) 这段话是谁说的?请简述她在抄检大观园过程中的表现。(二)文化经典阅读(6分)9阅读下面孟子选段,回答问题。(6分) 孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火,菽粟如水火,而民焉有不仁者乎? (孟子尽心上)【注】易:治理,耕种。孟子并不是空谈“礼仪兴邦”,也多次谈到了经济问题。在这一章中,孟子谈到了几点经济措施?请加以概括。 “民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心” 孟子滕文公上 “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”管子牧民结合材料,阐述选文表达了孟子怎样的思想。三、现代文阅读(共24分)(一)论述类文本阅读(9分)国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面:一个是小学,一个是经学。经学就是“六经”,再扩展,是十三经。其实十三经已经推衍开了,基本的还是“六经”。“乐经”不传,实际上是“五经”。就是诗经、书经、周礼、周易和春秋。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证,晋唐又有一批,宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学,不是经学的原典,而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变,有汉宋之争,有明清之变。研究经学史,不了解清代学术不行,因为他们把字、词、义解释得更清楚了,汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究,念字就会念错,发音就会不准确。对“五经”音义的校正,是清儒的一大贡献。宋代重视义理,也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家,基本上都回到“六经”,重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了周易。所以朱子研究易,二程对易的研究极高深,张载也研究易。张载讲易是有名的,但在程颢、程颐面前,他主动让出一席之地。为什么清儒反宋?他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚,空谈义理,有什么意思?清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫,主要的研究对象是针对“六经”。清儒的原话,“读书必先识字”。你说“经”,是哪一本“经”?是古文还是今文?具体是哪一个文本?所以清儒的功夫在甄别和辨伪,目的是恢复“经”的本原。要恢复本原,必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字,训诂学是释词,把字词的意思解释清楚。这还不行,还要懂音韵。说这个字,汉代这样读,宋代那样读,清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学,最主要的应该是经学和小学。要懂经学,就得懂小学。小学是工具和路径,不懂小学,通经之路就走不过去,就没有能力研究经学。10下列对“读书必先识字”理由的说明,最恰当的一项是( )a朱子、二程等人在没有小学功夫的情况下研究周易,是空谈义理。b有了对经学字词义的大量注疏,才有可能去研究经学在中国学术史上的流变问题。c字音没有念清楚,字词意思没有解释清楚,就不能够恢复“经”的本原。d汉、晋唐、宋明注疏有不妥之处,汉宋儒在研究经学史的过程中也存在不少错误。u11下列说法不符合原文意思的一项是( )a国学是中国学问的根底,而作为工具和路径的小学是经学的根底。 b宋代学者从周易入手重归“六经”,以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系。 c清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底,他们对“六经”的字逐一进行了校正。d只有纠正了“五经”音义中的错误,才能真正了解清代学者对经学研究的贡献。12.结合上下文,指出作者认为“后来的经学,不是经学的原典,而是经学史”的理由。(3分)(二)文学类文本阅读(15分)园花寂寞红 季羡林楼前右边,前临池塘,背靠土山,有几间十分古老的平房。整整四十年以来,一直住着一对老夫妇:女的是德国人,北大教员;男的是中国人,钢铁学院教授。我在德国时,已经认识了他们,算起来到今天已经将近六十年了,我们算是老朋友了。三十年前,我们的楼建成,我是第一个搬进来住的,从那以后,老朋友又成了邻居。逢年过节,互相拜访,感情融洽。我每天到办公室去,总会看到这个个子不高的老人,蹲在门前临湖的小花园里,不是除草栽花,就是浇水施肥;再就是砍几竿门前屋后的竹子,扎成篱笆。嘴里叼着半只雪茄,笑眯眯的,忙忙碌碌,似乎乐在其中。他种花很有一些特点。除了一些常见的花以外,他喜欢种外国种的唐菖蒲,还有颜色不同的名贵的月季。最难得的是一种特大的牵牛花,比平常的牵牛花要大一倍,宛如小碗口一般。每年春天开花时,颇引起行人的注目。我是颇喜欢花的。但是我既少空闲,又无水平。买几盆名贵的花,总养不了多久,就呜呼哀哉。因此,为了满足自己的美感享受,我只能像北京人说的那样“蹭”花,现在有这样神奇的牵牛花,绚丽夺目的月季和唐菖蒲,就摆在眼前,我焉得不“蹭”呢?每天下班或者开会回来,看到老友在侍弄花,我总要停下脚步,聊上几句,看一看花。花美,地方也美,湖光如镜,杨柳依依,说不尽的旖旎风光,人在其中,顿觉尘世烦恼,一扫而光,仿佛遗世而独立了。但是,世事往往有出人意料者。两个月前,老友在夜里患了急病,不到几个小时,就离开了人间。我简直不敢相信,然而这又确是事实。我年届耄耋,阅历多矣,自谓已能做到“悲欢离合总无情”了。事实上并不是这样。我有情,有多得超过了需要的情,老友之死,我焉能无动于衷呢?“当时只道是寻常”这一句浅显而实深刻的词,又萦绕在我心中。几天来,我每次走过那个小花园,眼前总仿佛看到老友的身影,嘴里叼着半根雪茄,笑眯眯的,蹲在那里,侍弄花草。这当然只是幻象。老友走了,永远永远地走了。我抬头看到那大朵的牵牛花和多姿多彩的月季花,她们失去了自己的主人,朵朵都低眉敛目,一脸寂寞相,好像“溅泪”的样子。她们似乎认出了我,知道我是自己主人的老友,知道我是自己的认真入迷的欣赏者,知道我是自己的知己。她们在微风中摇曳,仿佛向我点头,向我倾诉心中郁积的寂寞。现在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧,牵牛和月季仍然能够开花的。一旦秋风劲吹,落叶满山,牵牛和月季还能开下去吗?再过一些时候,冬天还会降临人间的。到了那时候,牵牛们和月季们只能被压在白皑皑的积雪下面的土里,做着春天的梦,连感到寂寞的机会都不会有了。明年,春天总会重返大地的。春天总还是春天,她能让万物复苏,让万物再充满了活力。但是,这小花园的月季和牵牛怎样呢?月季大概还能靠自己的力量长出芽来,也许还能开出几朵小花。然而护花的主人已不在人间。谁为她们施肥浇水呢?等待她们的不仅仅是寂寞,而是枯萎和死亡。至于牵牛花,没有主人播种,恐怕连幼芽也长不出来。她们将永远被埋在地中了。我一想到这里,就不禁悲从中来。眼前包围着月季和牵牛的寂寞,也包围住了我。我不想再看到春天,我不想看到春天来时行将枯萎的月季,我不想看到连幼芽都冒不出来的牵牛。我虔心默祷上苍,不要再让春天降临人间了。如果非降临不行的话,也希望把我楼前池边的这一个小花园放过去,让这一块小小的地方永远保留夏末秋初的景象,就像现在这样。13下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的两项是:(5分)a文章段叙述自己与一对老夫妇的交往过程,六十年的朋友,三十年的邻居,突出了友谊的长久和融洽,也为正文写老友猝然离世而感到悲伤寂寞作了铺垫。b段和段写老友在花园侍弄花草,写法上没有什么变化,之所以这样写,是为了突出老友爱花、乐观的形象,也形象地表现了自己对老友深切的怀念。c段将失去了主人的园花拟人化,表现她们心中的寂寞和痛苦,其实是烘托失去了老友的作者自己内心的真实状况。d文章最后三段以大量的篇幅想象园花在秋冬及明春的遭遇,深刻地表现了作者对寂寞园花的同情,表现了他善良的心地和博大的胸怀。e这篇怀人散文,在表达自己因为老友的突然离世而产生的痛苦和思念之情的时候,运用了对比的写法,将自己和老友因花草而感受到的美和快乐与老友去世后自己内心的痛苦寂寞加以对比,虚实相映,生动感人。14请解释作者引用的“当时只道是寻常”这句词在文中的含意。(4分)15从全文看,文章是如何表现 “寂寞”之情的?(6分)四、语言文字运用(13分)16下面五个句子中三个有语病,请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。(3分)中国有超过300多万平方公里的辽阔海域,还有众多的内陆水域,水下文化遗产丰富。这些遗产在整个文化遗产保护事业中占有重要地位。近年来,随着新农村建设的快速推进以及农村精神文明建设的大力发展,农村文化建设有了长足的发展,农民文化生活也越来越丰富。在丁俊晖走出其运动生涯的一段低谷后,本赛季战绩辉煌,夺得温布利大师赛冠军,并在世锦赛上闯入四强,平了亚洲选手在世锦赛上的最好成绩。从2010年9月1日起,安徽省所有基层医疗机构都降低了药费,省医改办提供的数据显示,我省基本药物采购价相对于国家零售指导价总体下降了52.8%。日本东京电力公司正全力以赴地处理福岛核电站,这场事故或许能在短期内得到妥善处理,但东电力公司所面临的信任危机能否在短期内消除,值得期待。序 号修 改17. 把下面四句话按恰当顺序填入横线处(只填序号),使之成为语义连贯的一段话。(4分)在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦
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