沙腋集67.doc

句容市第三中学高三语文阅读材料 沙腋集（67） 主备人：戴兆坤 检查人：朱琴 审核人：我思故我在 沙腋集（67） 静观人生作者:丰子恺一我似乎看见，人的心都有外皮。这外皮的质料与重数，依各人而不同。有的人的心似乎是用单层纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，骤见虽看不到，细细摸起来也可以摸得出，且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。我家的三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。二人们谈话的时候，往往言来语去，顾虑周至，防卫严密，用意深刻，同下棋一样。我觉得太紧张，太可怕了，只得默默不语。安得几个朋友，不用下棋法来谈话，而各舒展其心灵相示，像开在太阳光中的花一样。三花台里生出三枝扁豆秧来。我把它们移种到一块空地上，并且用竹竿搭一个棚，以扶植它们。每天清晨为它们整理枝叶，看它们欣欣向荣，自然生发一种兴味。那蔓好像一个触手，具有可惊的攀缘力。但究竟因为不生眼睛，只管盲目地向上发展，有时会钻进竹竿的裂缝里，回不出来，看了令人发笑。有时一根长条独自脱离了棚，颤袅地向空中伸展，好像一个摸不着壁的盲子，看了又很可怜。这等时候便需我去扶助。扶助了一个月之后，满棚枝叶婆娑，棚下已堪纳凉闲话了。有一天清晨，我发现豆棚上忽然有了大批的枯叶和许多软垂的蔓，惊奇得很。仔细检查，原来近地面处一枝总干，不知被什么东西伤害了。未曾全断，但不绝如缕。根上的养分通不上去，凡属这总干的枝叶就全部枯萎，眼见得这一族快灭亡了。这状态非常凄惨，使我联想起世间种种的不幸。四十余年前有一个时期流行用紫色的水写字。买三五个铜板的洋青莲，可泡一大瓶紫水，随时注入墨匣，有好久可用。我也用过一回，觉得这固然比磨墨简便。但我用了不久就不用，我嫌它颜色不好，看久了令人厌倦。后来大家渐渐不用，不久此风便熄。用不厌的，毕竟只有黑和蓝两色。东洋人写字用黑，黑由红黄蓝三原色等量混合而成，三原色俱足时，使人起安定圆满之感。因为世间一切色彩皆由三原色产生，故黑色中包含着世间一切色彩了。西洋人写字用蓝，蓝色在三原色中为寒色，少刺激而沉静，最可亲近，故用以写字，使人看了也不会厌倦。紫色为红蓝两色合成。三原色既不俱足，而性又刺激，故其不堪常用。但这正是提倡白话文的初期，紫色是一种蓬勃的象征，并非偶然的。 黑夜则象征着人之将暮年 人生真如梦幻一般，正如莎士比亚著名的悲剧麦克白中所说：人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。我一直确信人生有它的意义，我一直相信生命有它的意义，但经历过这不算太少也不算太多后，我困惑了。我一直在追寻自己的人生，但却发现人生本不属于自己。幼年的时候也曾能够张目对日，那就算是我的尼采时代，曾自诩为太阳，无论黑暗有多猖狂，我都感觉不到它的存在，只觉得一切都会过去，一切都会好起来。过去的是过去了，忘记的还会想起来，忘不了的永远也忘不了。好久没有独自一人静静凝想过了，一个人如果思考，那么他（她）必定会感到痛苦，一个人如果不思考，那么他（她）永远感觉不到幸福，这该如何是好呢？原先我一直认为人生是神圣的，是不可亵渎的，每一天我都认真对待，无论这一天过得是清清楚楚还是糊里糊涂，我总是想为那逝去的一日时光加上意义，说的跟确切些，不如说为那些不可挽回的，已成过去的找些理由罢了。也许人生就是这样，向抓在手里的沙，你想握住，却无情的流走，连被硌的痛觉都不会多停留一下，或入土为尘，或随风到天涯。当沙子迷了眼睛，泪落了下来，这就是我们所说的感动吧，除了这是属于自己的，其他的一切都只是过客，在生命里太匆匆，无论那是尘沙、金沙还是大浪淘沙，无论啊有多微小，多耀眼，多惊心动魄，最终都要随着时光流走，留下的只有伤感和怅惘，但这些最终也要随着泪流走，有什么是真正属于我们的，而我们又属于什么？几乎每天都被噩梦惊醒，醒来了却还是噩梦。人生真是无奈，梦醒后，又进入另一个梦，就这样循环往复，永远走不出来，也走不进去，因为人总要入梦，也总要梦醒，梦里梦外都是梦。弗洛伊德说过梦是愿望的满足，我想这有一定道理，孤单的时候曾梦见那只小狸猫来偎依我，也许这是一种思念，当思念太浓，化成一杯酒，独自饮下去，也就成了孤独；当孤独太久，也就化成了一抹月光，成了一种思念。那只小狸猫是朋友送给我的，很可爱，很淘气，更是有灵性。那年的暑假，我学国画，因此给这只小狸猫取了个名字叫小墨，它很顽皮，但听得懂我呼唤它，每当我坐下来读书的时候，它便轻轻地走到我面前，用小小的，毛茸茸的爪子轻轻触摸我的书页，要看看那究竟是什么样的东西让我如此钟爱，让我如此抚摸，取代了它的位置。我生病了，喝完了药，蜷缩在被窝里，它也悄悄钻进去，轻轻卧下，当我在朦胧中时，发现它还在痴痴望着我，我的心好温暖。当夕阳把窗帘染成绯红，我醒了，发现它竟站起来想要吻我，这让我想起了聊斋中的故事：动物幻化成人形与人产生爱恋，很神秘，也很美。它的眼神是如此的清澈，让我感觉不到它是在亵渎我这个还从未碰过男人手的老姑娘。我很爱它，特别的爱，说不清，道不明想想，人生就像一只猫的一天，如果白天象征着青春，那么黑夜则象征着人之将暮年，白天里阳光是如此明媚，而人生这只猫却又是如此懒惰，在灿烂和温暖中沉醉着，眯着眼睛，打着盹，或者优雅的迈着舞步，无忧无虑，享受着美好的时光，当黑夜来临，方佛才从美梦中醒来，眼睛被饥饿点亮开始四处找猎物，这时候才真正打起精神来，但是却发现，所能做到的也仅仅只是填饱肚子而已，其它一切都只如梦一般，梦醒了，梦便毫无意义。雷电颂屈原手足以戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。屈原：（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候 ，应该你尽力咆哮的时候！ 尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！ 啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！ 啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！ 雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！ 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ 炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！ 把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧！什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人！什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声！哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么？你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁！烧毁！ 哼，还有你这河伯哦，你河伯！你，你是我最初的一个安慰者！我是看得很清楚的呀！当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀！我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。