虚词复习——与则.doc

高考18个虚词用法归纳与、则【与】（一）介词。1 沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）而翁归，自与汝复算耳（促织）2. 陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（伶官传序）3 吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）（二）连词。1 然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（勾践灭吴）勾践载稻与脂于舟以行。（勾践灭吴）（三）动词。1 生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（勾践灭吴）则与一生彘肩（鸿门宴）2 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（烛之武退秦师）3 庞暖易与耳。4 骞叔之子与师。（骞叔哭师）5 吾与点也。朝过夕改，君子与之。（四） 无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）【孰与】 谓其妻曰：我孰与城北徐公美（邹忌讽齐王纳谏）【孰若】 与其坐而待亡，孰若起而拯之（冯婉贞）【则】（一）连词。1 项王曰：壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。（鸿门宴）2 位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）3 于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）手裁举，则双超忽而跃（促织）4 非死则徙尔（捕蛇者说）（二）副词。1 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2 及诸河，则在舟中矣。（肴之战（三）名词。1 例如：论语六则。2。 以身作则。（四）动词 遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（五）通假。同“辄” 居则曰：“不吾知也！”【则是】 与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（窦娥冤）【则则】赞叹的声音。二、巩固强化训练1.下列加点的“与”字意义和用法相同的是 ( ) A.去时里正与裹头。 B.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 C.与赢而不助五国也 D.四海之大，有几人与 E.微斯人，予谁与归 F.王之所大欲，可得闻与 2.判断“与”在文中的意义。朝过夕改，君子与之，吾亦赞同。今将他人与之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与！其与吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与也，应使众与其事，与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与，如之奈何？若弃之，此城能为我有与？3.下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是 ( ) A.项王曰：“赐之彘肩。”则与之一生彘肩 B.此则岳阳楼之大观也 C.人则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 D.于其身也，则耻师焉，惑矣 E.故木受绳则直，金就砺则利 4.判断“则”在文中的意义。“此则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼则天下名扬。当世之风，位卑则足羞，官盛则近谀，范氏则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题。（山东卷）桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 （节选自管子，四部丛刊本，有删改）【注】管子：名仲，字夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A勿已。如是，又何以行之 已：停止B泽命不渝，信也 渝：坚持C公修公族，家修家族 修：治理D若济大水有舟楫也 济：渡过10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君B拱手而问曰 朝济而夕设版焉C缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师D寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是必知其疾，而忧之以德 人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险省刑罚，薄赋敛 皆朝于太庙之门，朝定令于百吏齐国百姓，公之本也 近者示之以忠信，远者示之以礼义AB. CD.12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见