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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年国家教师资格考试综合素质(幼儿)真题练习试卷B卷 含答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、中华人民共和国义务教育法规定义务教育和基础教育阶段,学校教育必须做到“两个全面”,即( )。A.全面普及义务教育。全面扫除青壮年文盲B.全面进行教育改革。全面发展职业教育C.全面贯彻党的教育方针。全面提高教育质量D.全面发展。面向全体2、某幼儿园在为中班幼儿过集体生日时,拍了一组照片,效果相当好。一家蛋糕店老板恰好有机会看到这些照片.选了两张准备做宣传广告用。幼儿园老师觉得这样的宣传有益无损,故非常乐意地奉送了两张照片。宣传画贴出后,孩子的父母即向店老板提出侵权的问题。该老师的做法侵犯了幼儿的()。A.名誉权 B.肖像权 C.人格尊严权 D.身心健康权3、我国教师法的颁布实施是在( )年。A.1993B.1995C.1998D.19854、某幼儿园正在马上游戏活动,教师王某活动前反复提醒小朋友注意安全,活动中也一直在旁边组织、观察、保护,但是意外还是发生了,小明在跳跃时摔伤手臂,王某马上将小朋友送到医院检查,经医生诊断,小明右手骨折,应对小明所受伤害承担责任的主体是( )。A.幼儿园 B.教师王某 C.小明的监护人 D.幼儿园和小明的监护人5、我国航天事业中,首次实现月球表面软着陆的是()。A.嫦娥三号 B.天宫一号 C.神舟十号 D.嫦娥一号6、数码相机的出现是摄影技术的重大进步,它与胶片相机有很多不同。下列有关两种相机的表述,不正确的是( )。A.影像获取的装置不同 B.影像记录的方式不同C.影像储存的介质不同 D.影像呈现的形式不同7、古林镇中心幼儿园某天下午放学时,一名家长迟到了半小时去接孩子,发现孩子不见了。经过调查发现.原来教师等不到孩子的家长,就把该幼儿交给同路的学生家长,让其带回家了。下列说法正确的是()。A.家长不配合教师工作,应该给予教训 B.教师不负责任,违背了爱岗敬业的要求C.儿童最终安全到家即可.无需大惊小怪 D.教师为家长考虑,符合爱岗敬业的要求8、1970年4月24日,中国自行设计制造的第一颗人造地球卫星由长征一号火箭成功发射。1988年9月27日,中国核潜艇水下发射运载火箭获得成功,中国空间技术进入新的时代。我国第一颗人造地球卫星的名字是( )。A.神州一号B.东方红一号C.银河一号D.黄河一号9、平时嗓门很大的小强,在回答老师提问时声音却很低,老师批评说:“声音这么小,难道你是蚊子吗?”话音刚落,全班哄堂大笑,该老师的做法( )。A.合理,有助于促进幼儿自主学习B.合理,有助于激发幼儿主动反思C.不合理,没有体现对幼儿的尊重D.不合理,歧视幼儿的生理缺陷10、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出,我们要注重因材施教,关注学生不同特点和个性差异,发展每一个学生的优势潜能,推进分层教学、走班制、学分制、()等教学管理制度改革。A.分组教学 B.个别教学 C.导生制 D.导师制11、孙校长切实抓好了地震消防应急预案工作,地震发生时,全校师生顺利转移到安全地带,这说明孙校长注重( )。A保护学生安全B校园文化建设C促进教师发展D校园硬件建设12、电影可分为纪录片、科教片、故事片、美术片四大类,下列选项中,主要运用绘画或其他造型艺术来表现生活的是( )。A.纪录片B.科教片C.故事片D.美术片13、李老师一个学期对父亲是副乡长的小红家访了8次,却从未对需要帮助的留守儿童小龙家访过。李老师的做法:( )。A.符合主动联系家长的要求B.有违平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有违严慈相济的要求14、绘画活动中,菲菲在纸上画了个黑色的太阳,此刻吴老师恰当的作法是( )。A批评菲菲的画不合理 B耐心问问菲菲的想法C帮助菲菲将太阳画成红色 D要求菲菲画出红色太阳15、下列人物中,相传曾整理诗书等古代典籍,并删修春秋的是:( )。A.孔子B.老子C.孟子D.荀子16、下列各操作中,不可删除幻灯片的是( )。A.在幻灯片浏览视图中选定幻灯片,再按Del键B.在幻灯片视图中选择幻灯片,再按【剪切】按钮C.在幻灯片视图中选择幻灯片,再单击“编辑”菜单中的【删除幻灯片】命令D.在幻灯片大纲视图中选中幻灯片,再按【剪切】按钮17、语言活动中,吴老师发现凯凯正在拨前面一个女孩外衣上的绒毛,此时吴老师恰当的做法是( )。A.停止教学,点名批评B.停止教学,当众罚站C.教学教学,不予理睬D.继续教学,微笑提醒18、下列关于幼儿园每班幼儿人数不符合幼儿园工作规程的是( )。A.某幼儿园小班20人B.某幼儿园中班30人C.某幼儿园大班35人D.某幼儿园学前幼儿班50人19、为体现“幼儿为本”的教育理念,教师不正确的做法是( )。A.尊重幼儿人格B.为幼儿提供适合教育C.调动幼儿的主动性D.让幼儿主动选择课程20、兵兵动作比较迟缓,小朋友们都不喜欢跟他一起玩,因此彬彬变得越来越孤僻,对此,兵兵的老师应该()。A.尊重其他幼儿的交往选择B.引导其他幼儿多与兵兵交往C.责怪其他幼儿不应该冷落兵兵D.责令家长对兵兵进行动作训练21、自然界中很多固体都可以晶体状态存在,如水晶。下列物质中,不以晶体状态存在的是()。A.玻璃B.钻石C.盐D.糖22、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出,我们要注重因材施教,关注学生不同特点和个性差异,发展每一个学生的优势潜能,推进分层教学、走班制、学分制、()等教学管理制度改革。A.分组教学B.个别教学C.导生制D.导师制23、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于“有偿家教”现象,这实际上违背了( )。A.爱岗敬业的职业道德B.依法执教的职业道德C.严谨治学的职业道德D.廉洁从教的职业道德24、在PowerPoint中,新建演示文稿已选定某特定的应用设计模板,在该文稿中插入一个新幻灯片时,新幻灯片的模板将( )。A.采用默认设计模板B.随机选择任意设计模板C.采用已选设计模板D.需要指定另外设计模板25、教育最崇高的理想是( )。A.面向全体B.全面实施素质教育C.让所有人都能够享有公平的受教育机会D.重视人本身的发展26、随着时代的进步。新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成,但随着孩子的自我意识逐渐增强。很多孩子对父母的教诲听不进或当做“耳边风”,家长感到家庭教育力不从心。教师应该( )。A.放弃对家长配合自己工作的期望B.督促家长。让家长成为自己的“助教”C.尊重家长。树立家长的威信,从而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑这些家长27、下列选项中与其他三项不是同一类的是( )。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制28、小明在幼儿园从不睡午觉,老师不管;晚上常常看电视到很晚,家长也不干预。其老师和家长违反了( )。A.预防未成年人犯罪法B.义务教育法C.劳动法D.未成年人保护法29、幼儿教师李某猥亵儿童被判处有期徒刑一年,缓刑一年。李某( )。A.将终身不能从事教师职业B.五年内不能从事教师职业C.缓刑期内可继续从事教师职业D.可在私立幼儿园从事教师职业 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 孔子是我国古代著名的教育家,一生从事教育事业,培育了许多杰出的人才,对我国教育的发展作出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中,积累了丰富的教学经验,也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话: “中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 请分析“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话蕴含了怎样的教学理念,并分析它对我们从事教学活动有怎样的启示。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 活动开始了,教师请幼儿轻轻搬椅子到老师身旁来。这时,有的幼儿抱着椅子,有的幼儿推着椅子,有的幼儿拖着椅子往老师身边挤,活动室内一片混乱。 看到这幅情景,教师轻轻走到一位推着椅子的幼儿跟前,抱起他的椅子,说:“哎呀,小椅子,对不起,你的腿很疼,是吗?我帮你操揉。”教师充满关爱的神情和言语引起幼儿的注意,活动室一下于静了下来。“老师,我不推椅子了!”“老师,我会抱起椅子的!”推着椅子和抱着椅子的幼儿小。翼翼地抱起椅子,轻轻将椅子放下。教师做出询问小椅子的样子,然后对弦子们说:“现在小椅子很高兴,他说谢谢大家爱护他!”问题: 请从教师职业道穗规范的角度,评价教师的教育行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 有个学生向班主任报告,说他的一支新钢笔丢了,并怀疑他的同桌。这时,老师发现了那位同桌求助和惶恐的眼神,这位老师略微沉思了一下,说:“或许哪位同学无意拿了你的笔,或许是你不小心,但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔。”说着,老师拿出自己的笔,说:“这样吧,我这支笔就送给你。不过我要告诉那位同学,随便乱拿别人的东西,不是好习惯,希望那位同学好好学习,改掉自己的坏毛病。”十多年后,拿笔的同学大学毕业,在参加工作之前,拜访了那位老师,讲述了他那次拿笔的原因:“如果不是老师的宽容,如果老师当场揭开这个秘密,我就无地自容,我就不会有今天。正因为老师的宽容,我才更加勤奋地学习。”要求: 用规范的现代汉语书写。立意自定,题目自拟;观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、B3、A4、A5、A6、D7、B8、B9、C10、D11、A12、答案:D13、【答案】B14、B15、【答案】A16、B17、【答案】D。18、D19、B20、B21、A22、D23、D24、答案:C25、答案:C26、C27、D28、D29、A二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:(1)“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话出自论语雍也,其字面意思为:具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以给他讲高深的道理了。这句话体现了孔子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种原因,其智力水平是不一样的,应根据学生智力水平的高低来确定教育的内容和形式,这是孔子教育思想的重要内容。(2)所谓因材施教,是指教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行均获得的发展。这一教育理念要求教师在教学活动中,要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作,使教学适应学生的个性差异。了解学生的个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德、智、体发展的特点,各学科学习的情况与成绩,有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处,然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生,要激励他们积极思考,勇于回答问题和进行争辩;对能力较强而态度马虎的学生,要给他们一点难度较大的作业,并严格要求他们精益求精;对语言表述缺乏条理的学生,要让他们多在课堂上作复述和发言,以克服其不足;对注意力不集中、学习不专心的学生,要多暗示、提醒、提问,培养他们的自控能力;对视、听觉不好的学生,要照顾他们坐在比较适合的地方;对学习感到很轻松或很困难的学生,要加强个别辅导,给能力强者开点“小灶”,增加课业,对困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些,教师在教学过程中,才能最大限度地调动学生的学习积极性,达到预期的教学目标。从而使教学活动取得预期的效果。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下: 材料中这位教师的做法是正确的。教师职业道德规范要求教师要关爱护全体学生,尊重学生人格,关心学生健康,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生;要遵循教育规律,实施素质教育,循循善谤,诲人不倦,因材施教;要培养学生盘好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。材料中的教师看到幼儿们不爱惜桌椅、乱推乱拖的现象并没有急于批评和纠正,而是通过机智、耐心的引导使学生意识到自己的错误并改正,体现了其关爱学生、教书育人的职业道德规范。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:要有海一样的胸怀“大肚能容,容天下难容之事”,是人们给弥勒佛的一副对子的上联,说的是弥勒佛笑口常开,因为他能容人,能容事。一句话,他宽容。学会宽容,是我们今天时代的强音,人们强烈地呼唤宽容。作为以教育下一代为己任的人民教师,首先应该在这方面做人们的表率和楷模,成为学生学习的榜样。但是,在现实的教育教学活动中,有些教师由于这样那样的原
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