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泰宁尚书第导游词泰宁尚书第导游词篇一:世界自然遗产、世界地质公园、中国十佳魅力名镇-泰宁尚书第导游词 (最详最新) 泰宁尚书第导游词 (最详最新) 各位来宾: 欢迎大家参观“尚书第古建筑群”,我姓,名,很高兴今天由我来为各位讲解,希望大家满意。 尚书第是目前我国江南地区保存最完好的明代民居建筑群,它以规模宏大,布局合理,建筑风格独特,工艺精湛而名闻遐迩。一九八八年被公布为全国重点文物保护单位。尚书府第始建于天启年间(天启为明代倒数第二),也就是1621年距今有近四百年的历史。房子的主人叫李春烨,他是明代天启年间的兵部尚书兼太子太师,这相当于我国现在国防部长的职位。 (仪仗厅内介绍)我们现在站的这个地方叫仪仗厅,是当时主人迎送宾客的场所。我们往上看“大司马”这块匾,大司马是一官职,也就是“兵部尚书”别称。? (往前走到第一幢门口先简要介绍前言)我们现在站在第一幢的门厅,这个门厅主要是供马夫、桥夫吃饭的地方,因为马夫、轿夫是下人,不能同主人进入正厅吃饭的,这也充分暴露出封建社会的等级观念。第一幢的大门开得比较特别,它不是朝正前方开,而是往北面开了这扇大门。第一幢原为主人吃饭的地方,现在把它辟为“古建文化艺术陈列馆”。 (往里走,到前言、文物分布图、平面图等边走边介绍)。 辅房:这里是尚书第的辅房,是当时用作厨房、砻米间及下人生活起居的地方,现在我们已经把它修复并辟为“根雕奇石艺术馆”。(辅房一进厅):辅房总共有二进。辅房的朝向与尚书第主体的朝向不同,这里是座北朝南,这是民居最好的朝向,因此这里采光效果非常好,而且冬暖夏凉,实用性强。第一进陈列的这些根雕,采用的木质都是非常珍贵的红豆杉及一些上等杉木。第二进是些奇石的展示,大家可以参观一下。 泰宁历史悠久,古称“金城场”,西汉时为闽越王无诸的校猎场所。直到解放初期,城区还保留着90的古建筑,明清时期民居、寺庙、桥梁、古井、古塔、古街巷、古城墙启遍布城区,使得我们这个小山城格外古朴。只可惜文革期间,一大批非常精美的古建筑,如孔庙、三贤祠、城皇庙、文昌塔、古城墙等都被拆除了。现在仅剩下一些民居,保存比较好的有“尚书第”、“世德堂”等。 国家专家组成员共有7位,其中有5位到过我们尚书第并给予了尚书第很高的评价。尚书第建筑群它有三大特点:一是年代久远,二是保存完整,三是规模宏大。年代久远是指尚书第始建于明天启年间即1621年,至今有近四百年的历史。明代建筑在我国现已罕见。明代建筑讲究简洁古朴,柱和梁等受力部分很少雕花装饰。请大家抬头看一下,尚书第的房梁比例非常匀称,房顶采用“井”字台架,建筑上称之为抬梁穿斗式;两侧枋梁间的瓜柱短而粗,这是闽西北明代建筑的一大特点,年代越早这瓜柱越短而粗,随着时间的推近渐渐拉长,到了清代,这瓜柱变得修长,呈虎爪形。各位顺着这根粗大的京柱向上看,向上弯曲的那个构件叫拱,就象大象的鼻子,所以又叫象鼻拱,这也象征着家族蒸蒸日上。与拱相连的就是斗了,两边叫花舌,这横梁两侧的是叫雀替,起装饰作用。全景图上方的两个装饰构件是匾托,它是用来架牌匾用的,造型也十分精美。而我们尚书第的柱础也很精美,它一般刻有如意纹、莲花瓣纹及“万”字图案,这“万”字图案代表连绵不断、万寿祈福的意思。尚书第建筑群充分体现了明代建筑简洁大方的特点。 尚书第的第二个特点就是保存完整。我们从这些深色的主体房梁、京柱等这些大的框架看出,尚书第的主体构架是保存非常完好的,可以说基本上是原汁原味保留了下来。 尚书第的第三个特点就是规模宏大。在我国,很多古建筑都是单门独院的,而尚书第采用了传统的“三厅九栋”的连片式建筑风格,占地近6000平方米,主体五幢,每幢都有前厅、中厅、后厅三进。我们现在是在第一幢的第一进。我们南方建筑的房间都比较小,厅比较大,这是因为南方多雨,而大厅就成了办大事、休闲娱乐活动利用率很高的场所,自然房间也就小了。尚书第充分体现了南方建筑风格,厅大、房间小,使整个建筑显得宽敞开阔、高大气派。 这是我县地面文物分布图。 这是我县城区明末清初的古镇平面图。 (走至杉阳八景)泰宁别称杉阳,因四周杉木林立而得名。城区四周古木、山峰、河流、亭台楼阁,形成了非常优美的景致,明清时期称之为杉阳八景,并且分别由名人提诗赞美。 “南谷寻春”:在西南方向,宋状元邹应隆,告老归田,家居水南,距家百步得一泉石之胜,理宗皇帝怀其忠,御书“南谷”二字赐之。殁后以王室仪式,赐葬“南谷”山岗,今状元冢。南谷田畴间当时有莲池湖沼,山青水秀,四时如春。 “奎亭怀古”:在水南将军庙,宋朝庆元五年,合邑为宋熙宁状元叶祖洽、庆元状元邹应隆、宣和解元黄应南、绍兴解元江廷宾、庆元解元肖舜咨五人建立的“五魁坊”志其学识显荣,随后牌坊废掉,清代又建立了“五奎亭”以示缅怀之意,“五奎亭”今已不存。 “旗山晓雪”:在城东北,与炉峰山对峙,山形似一杆树立的旗,每当大雪之日,满山遍地铺盖着厚厚的雪,活似一座皑皑的银山,在城楼观雪景,煞有一番情趣。 “堂北双松”:在城北,天王寺旁,两棵苍翠粗大的老松傲雪节操,英气勃发,树身刚劲,直刺苍穹,象征着为仕宦者的双杆指北针,现在松与寺俱废。 “城东三涧”:为杉溪的三支源流,在城东交汇,登上东门城,放眼三涧,滩浅水湍,活似三条白龙翻滚,激起的浪花如银带飘下,春夏之间,河鱼逆水击浪,情趣盎然。 “炉阜晴烟”:在城内西侧,海拔三百四十米,高出地面五十余米,山颠早年建有“炉峰寺”每当晴空,香烟腾起如柱,又有山麓层层盘旋,磷次栉比的居房炊烟,缭绕缥缈,冲入天际,实为美景。 “金铙晚翠”:西汉闽越王无诸驻泰宁时,曾经游猎白石峰,失落金铙两片,夜间经常闪出火花,所以叫“金铙山”。黄昏步到南桥,凭栏西看,面对“金铙山”晚霞笼罩,山山拱秀,格外青翠。 “宝阁晴云”:宝阁峰是泰宁的文明峰之一,在南乡的下渠源,海拔八百四十四米,山峰瑰丽如楼阁,巍然屹立,该山峰时有云雾盘绕,隐隐约约,云山相吻,每当晴天经阳光照射,更是绚丽多姿。 (走至古镇沙盘)这个沙盘展现了泰宁明清时期的古城风貌。泰宁景色优美,地形特别。她背靠炉峰山,三面环河,形成了一个天然屏障,这在当时靠刀枪进攻的年代,是一个难得的好城址。加之540厘米高、520厘米厚的古城墙,使得山城“坚不可破”。古城墙设有八个城门,四大四小,现存东门古城墙一百余米。 泰宁是在南唐中兴元年,即958年建县的,发展到宋代,由于泰宁县城位置偏僻,没有受到战乱之苦,使得泰宁县的经济、文化、人口都有了迅猛的发展,据县志记载:“民户三万,所出赋万缗”,且文人名士倍出,因而博得了“汉唐古镇,两宋名城”的美誉。泰宁建县时名叫 归化 。北宋时期,本县文人名士倍出,他们觉得“归化”这一县名有感化归顺的意思,有负于兹土,带有贬义的色彩,所以一致要求改名。当时泰宁出了一位状元,名叫叶祖洽,更觉得更名势在必行,恰逢朝庭派遣右司郎中张汝贤出使福建,便由叶状元出面托张郎中奏请皇上易名。第二年(即公元1086年)哲宗皇帝认为此地人文鼎盛,且河水向西流出三十里,与孔子的家乡山东曲阜的地理环境有相同之处,于是钦赐孔府府号“国泰民安”中的“泰民”的谐音“泰宁”二字为县名,使用至今。所以,泰宁也是一个皇帝赐名的县. 建国初,泰宁县保存完好的古建筑达90。在县城部份,有保存较完好的县署,供奉李纲、朱熹、杨时三位名人的三贤祠及文庙、书院等等。可惜的是,这些古建筑在文革这场浩劫中被坏了,改革开放以后,在各级领导的重视之下,一些古建筑得到了较好的保护,现今在城中就有保存完好的明天启年间兵部尚书李春烨的府第”尚书第”及“世德堂”。 “尚书第”与“世德堂”分别与1988年和2001年被公布为国家重点文物保护单位。 (转到尚书第全景图) “尚书第”俗称“五福堂”,建于明朝天启末年,是明代天启年间京营戎政兵部尚书兼太子太师李春烨的府第。其通面阔90米,进深60米,占地面积5400平方米,建筑面积4500平方米。主体5幢,辅房8幢。平面呈长方形,座西朝东一字排列。现主体5幢及辅房我们分别把它辟为“古建文化艺术陈列馆”、“历史文物陈列馆”、“蜡像馆”、“民俗馆”、“名人书画、碑刻馆”、“风情演艺馆”。 第一幢“古建文化艺术”主要陈列我县古建文化艺术的一小部份。希望通过它,让各位游客对我们这个古老的山城的古建筑文化有所了解。 第二幢“历史文物陈列馆”展现了在我县所征集的一些古文物及泰宁从周朝至民国时期的建置情况。 第三幢“蜡像馆”是再现当时李春烨一家及家庭如何生活的情景。 第四幢“客家金银饰馆”它是以明代、清代客家金银饰品为主题的独立陈列馆,目前是国内独一无二的。 第五幢“名人书画碑刻馆”主要陈列了朱熹在泰宁所留下来的诗文、碑刻。 “风情演艺馆”主要是通过我县地方剧种梅林戏,来展示我县古朴的风土人情,再现李春烨家族的祭祀礼仪。 我们再看左右两旁的四幅照片,它主要展现宋、元、明、清的古寺庙、古桥梁、古建筑。 “甘露寺”:建于南宋绍兴十六年(1146)由上殿、蜃、阁、观音阁为主体构成,其建筑风格独特,壁画精美,它一柱擎天,不加片瓦,没有用一颗铁钉,都是卯和榫紧扣。本照片为1959年拍摄的原貌照片。 “仁寿桥”:建于元代延佑元年(1314),明清有维修。桥长31米,宽4.6米,桥通高8.3米。为三墩两孔,重檐厝桥,桥墩下部以条石拼砌基础,上部以杉枕木井栏式架垫托桥面,桥面廊房分九开间两侧设有雨披、条凳、栏杆(也叫廊桥). “古城门”:始建于宋建炎初年,几经兴废,重修于于明代嘉庆年间。当时有八个城门分别为朝京门、左胜门、昼锦门、泰阶门、长仁门、靖远门、右义门、青云门。这是昼锦门,是八个城门中仅存的一扇城门。 “童氏宅院”:建于清代嘉庆年间,为木构架建筑,中间主厅及两旁附厅纵泰宁尚书第导游词篇二:三明泰宁世界地质公园尚书第 三明泰宁世界地质公园尚书第 各位团友,大家好!很高兴今天能由我带大家到有“江南明城”之称的尚书第进行参观游览。 该古建筑群位于泰宁县城中心,以“尚书第”和“世德堂”这两大建筑为主体。尚书第是目前我国南方保存较完好的明代民居建筑群,它以规模宏大,布局合理、风格独特、工艺精湛而闻名遐迩。一九八八年被列为全国重点文物保护单位。尚书第始建于明朝天启年间,距今已有370多年的历史了。房子的主人叫李春烨,他是明末天启年间的兵部尚书兼太子太师。 我们现在来到仪仗厅,是当时主人迎送宾客的地方。厅上悬挂有“大司马”木匾。“大司马”本是秦汉时代的古官名。在汉代,它与丞相、御史大夫并称为“三公”。明清时是兵部尚书的别称。今天主要向大家介绍的是这幢古代民居建筑和其中的几个展馆。眼前这条甬道南北两头有双开大门,昼夜启闭,非常森严。 我们现在站在第一幢的门厅,这个门厅主要是供马夫、轿夫用餐的地方。因为封建社会马夫、轿夫是不能随同主人进入正厅用餐的,这也充分暴露出封建社会的等级观念。第一幢我们把它辟为“古代建筑文化艺术陈列馆”,这里所展现的仅为我县古建筑文化艺术的一小部分,希望通过它,让各位游客对我们这个古老山城的古建筑文化有所了解。 我们现在来到尚书第第二幢。这幢是尚书第的主厅,也是整体建筑的精华。当年李春烨就居住在这幢房子里,现在我们把它辟为泰宁县文物陈列馆。请大家抬头往上看这幢门楼,它保存的非常完整。为什么文革时期“破四旧”没有被破坏掉呢?这还得感谢当时住在这里的一位李氏老太太,当她知道红卫兵要来砸这幢门楼时,情急之下,连夜发动李氏族人用黄泥把门楼上的“四世一品”等字样全部糊掉,然后涂上雪白的石灰,写上“毛主席万岁”,这才避免了一场灾难并完好无缺地保留了下来。 我们现在来到第三幢,第三幢我们把它辟为蜡像馆,里面一共塑了二十五尊蜡像,也是当时全省最大的蜡像馆,展现了李春烨及其家人生活的情景。李春烨由于种种原因,文字记载不多,口碑故事不少;有说好的,有说坏的,褒贬不一,但他勤奋好学、大器晚成和为人孝道等优良品质还是值得我们借鉴和学习的。 民俗是几千年来劳动人民在劳动创造过程中产生、演变流传下来的各种风俗习惯,它凝聚和激励着历代人们对美好生活的追求与向往。古城泰宁,民风淳朴、节俗浓郁,尤其岁时节日的民情风俗最为丰富多彩,充满了浪漫和神奇色彩。第四幢将为您展现的是三百多年以前泰宁先民在元宵节中的部分场景和缩影,再现当年线香灯、跳神、迎扬公、出桥灯等热闹场面。 现在我们来到第五幢,这一幢的建筑特点与前四幢有明显区别,从它的建筑特色看,很可能是女眷住的。为什么呢?我们先看这两重门楼,大门和二门,虽已被拆改建,但估计是两个耳房,进二门这个直通两边封火墙的大天井可供小孩玩耍,房间后面设有一经堂。后厅结构基本上和其它几幢一样,后天井两旁是厢房,后厅两边各设了两个房间。并且这一幢的辅房不象第一幢那样呈独立格局,这显然是丫环住的房间。所以可以判断这一幢属李春烨母亲等女眷所住,宽敞的天井有利于小孩玩耍,李母等女眷在此居住,既可照看小孩,又可以念念经文,安享晚年之乐。 现在我们把第五幢辟为名人书画、石碑艺术展览馆。我们先看黑砚石上雕刻的春、夏、秋、冬四季诗。这是南宋大理学家朱熹晚年被打成伪学派,隐居在泰宁城南小均村时写下的。 今天的游览到这里就要结束了,谢谢大家的支持与合作。不知道尚书第是否给您留下了深刻的印象,如果有机会,欢迎大家再到尚书第来参观。再见!泰宁尚书第导游词篇三:福建泰宁旅游景点攻略-尚书第 福建泰宁旅游景点攻略-尚书第 武汉到福建旅游线路景点,说起福建旅游,首先让人想到的就是武夷山,厦门鼓浪屿,永定高北土楼,最近几年泰宁大力开发旅游,冠上了无数头衔:世界自然遗产地、世界地质公园、中国十佳魅力名镇、绿色宜居小城。泰宁的旅游景点很多,主要围绕的就是丹霞地貌和泰宁古城。 中国有着五千年的华夏文明史,在世界上以及历史长河中有着不可缺少的一页。而对于状元及第,入官仕途的情怀从古至今都有,今天向大家略略介绍一下尚书府,为各位提供一些武汉至福建泰宁旅游的相关信息。 宋明两代为泰宁鼎盛时期,有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉。当时人文发达,物华天宝,李纲、朱熹、杨时等历史名人曾留隅、讲学于此,历史上泰宁曾出过状元2名,进士50多名,有“隔河两状元、一门四进士、一巷九举人”之说,历代“爵列王廷者相继不绝”。 泰宁古城的核心建筑尚书第(尚书巷前广场!) 科举制是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。科举制由隋代创立,完备兴盛于唐朝,衰落于明、清。1905年,开始推行学校教育,科举制度彻底被废除。 明清两代,科举制度变得十分严密,各种弊端也愈发严重。明清科举制度的一个重要特点是学校与科举考试紧密结合,进学校成为参加科举考试的必由之路。考试程序分三级,即乡试、会试、殿试。乡试每三年一次,在各省举行,考生应先参加县试和府试,录取后再参加由中央派往各省的学道(或称学政、学台)所支持的院试,院试录取者称生员,俗称秀才。乡试逢子、卯、午、酉年举行。乡试录取者称为举人,第一名称为解元。举人可于第二年进京参加中央举行的会试。会试由礼部主持,逢丑、辰、未、戌年的3月举行。会试录取者称贡士或进士,别称明经。第一名称会元。殿试在会试后的同年4月21日举行。凡贡士均
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