【课外阅读】史圣司马迁祭典举行车队摆巨型“史记” (2)

【课外阅读】史圣司马迁祭典举行 车队摆巨型“史记”柏凝翠，巍峨震岗；鲜花雅韵，大河奔腾；威哉梁山，壮哉韩城。昨天上午，“史记韩城风追司马”辛卯年民祭司马迁大典活动在韩城司马祠景区举行。太史故里的后裔，来自四面八方的人们，还有鲍鹏山、肖云儒、王西京、瞿弦和等文艺界名人，一起祭拜了这位伟大的史圣，这是近年来最大规模的民祭活动，也是对这位“千秋万岁名，寂寞身后事”的史学家最好的纪念。名流云集 司马后人拜祖先上午10时，大典在猎猎旌旗中拉开帷幕。王立群、纪连海、司马南等文化名人通过异地连线的方式缅怀了这位千秋史圣，他们评价司马迁是“中国古代的精神贵族，他的精神境界很高，是中华民族的文化符号，让中国人找到了历史归属感。他的坚持精神值得弘扬！”随后，祭祀仪式正式开始，韩城群众按照当地传统，将4个1米高的大花馍作为祭品献给史圣，“陵墓拱花馍”是韩城当地的传统，而此次的祭品花馍内容之一就是“司马迁写史记”，当地居民把史圣的故事都表现在了花馍上。鲍鹏山、肖云儒、王西京等文化名人净手上香后，著名表演艺术家徐涛担纲本次祭祀大典的主祭人，他用雄浑并具穿透力的声音朗诵了祭文。随后，上百名司马迁后裔无论老少，一同跪倒在地，向史圣行三叩九拜大礼。全场观众面对司马祠三鞠躬以示缅怀，来自太史故里的百名中学生身着汉服吟诵了史记的名篇，让活动完美落下了帷幕。此次祭祀是一次民祭活动，活动现场的群众都是从韩城周边地区或西安市自发前来。昨天在现场叩拜的上百位司马迁后裔都是太史公的后人，代表同养丁说，当年司马迁蒙难后，司马家搬到了徐村，为了躲避灾祸而改了姓：“将司马两字拆开，长门姓冯，而二门姓同。所以现在的司马后人均为同、冯二姓，我们身为司马迁的后裔而荣幸。”自驾车队摆出“史记”二字本次活动是近年来最大民间祭祀活动，来自全国各地的网友此前通过网络号召，在一幅宽90厘米，长20.11米的，“史记韩城风追司马”长卷上签下了上万个名字，他们都希望通过自己的参与，能为缅怀司马迁做出一份贡献。昨天上午，在祭祀现场，来自各地的车友，一大早就用他们开过来的500多辆车，摆出了两个巨型大字史记。他们说“风追司马史记韩城”，用汽车这种现代交通工具摆出“史记”两个大字，也是一种祭祀方式，更是一种行为艺术，他们希望用自己的举动唤来更多人对司马迁、对史记的关注。此次活动名为“风追司马”，追是追忆，是纪念，更是一种缅怀和敬仰。据司马迁的后裔讲，“风追司马”是他们居住地徐村的古训，在徐村提到“风追司马”恐怕没有人不知道这几个字的出处。村里供奉着太史公，祠堂正门外的匾额上就镶嵌着这四个字，据村里老人说，这几个字具体是谁提出来的现在已不可考证，但这四个字是金兴定五年留下来的。“风追司马的意思就是做人的品行、精神，治学的学风都要追随着先人司马迁，这是村上的古训任何人都不能忘记。”同养丁告诉记者，从汉代到现在，他们一直用各种形式纪念着司马迁，而司马迁那讲公平、讲公道的精神更是一直激励着他们前行。11公里长 70米高 世界最大黄土浮雕长廊明年动工近年来随着国际文化的交流和世界范围内掀起的中国文化热，有越来越多的国外人士开始关注中国文化，国外许多研究史记和司马迁的友好人士也不远万里来到中国，在司马迁祠墓祭拜史圣，更有学者欲翻译完整版史记。昨天上午，日本著名导演金子修介出现在祭祀现场。他告诉记者，他在民祭司马迁大典上敬献了花蓝，他非常热爱中国文化，也研究司马迁和史记多年，因此本人对司马迁和史记有着很高的敬仰和独到的见解。祭祀典礼后，主办方安排了一个小型论坛“司马迁祠论史”，凤凰卫视著名主持人王鲁湘与文化名人鲍鹏山、吴天明、肖云儒，韩城市副市长周甲午就司马迁及史记进行圆桌对话，大家围绕如何就司马迁精神发扬光大、“史记韩城风追司马”文化旅游景区究竟如何以通俗易懂的形式将司马迁及其精神具象化，从而直观展示给普通大众进行了深度探讨。鲍鹏山肯定了司马迁精神的核心内容是“公平、公道、正直”，而肖云儒表示司马迁的精神涵盖了中国的民族文化人格，吴天明透露自己一直想拍一部和司马迁相关的影视作品。主办方透露，论坛将会每年固定在祭祀活动之后举办，主办方的意愿是将“司马迁祠论史”这个活动打造成与“华山论剑”一样具有知名度和影响力的活动，最终成为在司马迁及史记方面最为权威的论坛。此次祭祀活动的上香人王西京告诉记者，他们已和陕文投韩城公司达成协议，“史记长廊”巨型浮雕项目将于明年动工，历时2年完成。“史记长廊”巨型浮雕是在司马迁祠至韩城市的台垣地，以史记的记载为主题，雕刻大型的史记文化长廊，