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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年幼儿教师资格考试综合素质押题练习试题D卷注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、暑假期间,小学生王某和李某相约在学校打篮球,在争抢过程中,王某无意将李某撞倒在地,导致李某小腿骨折,对李某所受伤害,应当承担主要赔偿责任的是( )。A学校B王某本人C李某的监护人D王某的监护人2、海洋科学考察离不开考察船的建设,我国从20世纪70年代起到现在,已经拥有了各种类型的科考船。我国建造的第一艘水文气象科考船是( )。A.大洋一号 B.远望一号C.东方红一号 D.向阳红一号3、东东经常欺负别的同学,有一天他又让琪琪哭了。张老师很生气,对东东说:“如果你是我的儿子,我恨不得打死你。”张老师的行为( )。A.可以理解,因为有些孩子的行为确实令人生气B.可以理解,因为批评也好公司一种教育C.不恰当,应该先了解孩子问题发生的原因D.不恰当,因为东东毕竟不是他的儿子4、URL的含义是( )。A.信息资源在网上的业务类型和如何访问的统一的描述方法B.信息资源的网络地址的统一的描述方法C.信息资源在网上的位置及如何定位寻找的统一的描述方法D.信息资源在网上的位置和如何访问的统一的描述方法5、下列选项中,与“车票-票据”逻辑关系相同的是( )。A.飞机票-船票 B.戏票-入场券C.购水票-门票 D.餐券-优惠券6、下列作品中,不是达芬奇创作的是( )。A最后的晚餐B蒙娜丽莎C岩间圣母D向日葵7、下列作品中,不是选自伊索寓言的是( )。A蚊子和狮子B伊利亚特C龟兔赛跑D农夫和蛇8、找规律填数字,2,3,9,16,( ),47,空缺的数字是( )。A.28B.29C.30D.319、在小班的家长会上,有两个家长质问带班的李老师:“为什么不教孩子写字和拼音?再不教的话,我们的孩子就转园。”对此。李老师,恰当的做法是( )。A.接受建议,适当增加拼音和写字的内容B.听取意见,耐心向家长分析不教的原因C.尊重家长,推荐校外辅导机构D.不予理会,尊重家长的转园自由10、下列选项中,哪一项不属于中华人民共和国教育法所确立的我国基本教育制度?( )。A教育考试制度B教育督导制度C教师培训制度D学业证书制度11、每年王老师都会给自己制定读书计划,并严格执行。这体现了王老师注重( )。A.团结协作B.教学创新C.终身学习D.循循善诱12、最近徐老师将头发染成了红色。在一处区域活动中,“理发室”里的几个孩子边玩边说:“请给我染发,我要红颜色的,像徐老师一样的红色”“我也要红颜色的!”徐老师“染头发”的行为( )。A.恰当,反映幼儿教师合理的审美需求B.恰当,促进幼儿审美能力的发展C.不恰当,不符合区域活动的组织要求D. 不恰当,不符合幼儿教师的仪表规范13、下列有关数码相机与胶片相机的表述,不正确的是()。A.影像获取的装置不同B.影像记录的方式不同C.影像储存的介质不同D.影像呈现的方式不同14、我国义务教育的立法宗旨是发展( )。A.专业教育B.中等教育C.职业教育D.基础教育15、绘画活动中,小班幼儿欢欢总是把色彩涂到轮廓外面,下午李老师当着全班的面对家长说,欢欢很不认真,总是画错。李老师做法( )A.错误,忽视了幼儿动作发展 B.错误,不能讽刺挖苦幼儿C.正确,提高了幼儿的绘画能力 D.正确,应该严格要求幼儿16、( )时期,个性品质开始萌芽并逐渐形成。A婴儿B幼儿C少年D青年17、两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要是因为( )。A.中国崇尚以德治国,儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦,儒教思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威胁18、在WindoWs的资源管理器中,选定多个不连续的文件方法是()。A.单击每个要选定的文件 B.双击每个要选定的文件C.单击任何一个你要选定的文件.然后按住Shift键单击每个要选定的文件D.单击任何一个你要选定的文件.然后按住Ctrl键单击每个要选定的文件19、卖报歌是以下哪位音乐家的作品?()A.冼星海 B.聂耳 C.贺绿汀 D.华彦钧20、某幼儿园要求幼儿必须到医院接受体检,合格后方可入园。该幼儿园的做法( )。A. 有利于全面了解幼儿健康状况B. 有利于选拔优秀幼儿入园C. 侵犯了幼儿的受教育权D. 侵犯了幼儿的个人隐私21、李老师经常让幼儿在活动教学中到室外进行罚站,这种做法( )。A不正确,老师侵犯幼儿受教育权B不正确,教师侵犯幼儿荣誉权C正确,教师有管理幼儿的权利D正确,教师有教育幼儿的权力22、以下哪些诗人不属于山水田园派诗人?( )A.孟浩然B.王维C.谢灵运D.岑参23、首个具有法律约束力的国际公约,并涵盖所有人权范畴,儿童在公民、经济、政治、文化和社会中的权利的是( )。A.儿童权利公约B.未成年人保护法C.预防未成年人犯罪法D.国际儿童法24、印度的国歌人民的意志选自泰戈尔的( )。A.飞鸟集B.园丁集C.新月集D.吉檀迦利25、下列关于离骚的表述,不正确的是( )。A.战国时诗人屈原的代表作B.我国古代最长的爱情诗C.运用了“香草美人”的比兴手法D.具有积极的浪漫主义精神26、唐老师参加基本技能大赛,因缺乏参赛经验,就去请教经常担任各类大赛评委的谢老师,但总被谢老师拒绝,谢老师的做法()。A.不注重同事间的团结协作B.促进了唐老师的自我发展C.不注重同事间的探索创造D.维护了比赛的公正公平27、找规律填数字是一项很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力。下列选项中,填入数列1、2、9、33、( )空缺处的数字,正确的是( )。A.122 B.124 C.126 D.12828、老师在组织游戏时,发现有孩子开小差。老师应采取的措施是( )。A.点名批评,制止这种行为B.继续游戏,完全视而不见C.大发雷霆,把幼儿赶出活动室D.轻拍幼儿,提醒幼儿集中精力29、下列不属于国家实行的学校教育制度的是()。A.学前教育 B.初等教育 C.中等教育 D.终身教育 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 近日,徐州曝出了一名两岁半的小女孩在幼儿园遭老师暴打十多分钟的新闻,引起了社会广泛关注。最近又有一名家长也向南京警方报警,称其年仅2岁儿子前天下午在幼儿园遭到老师虐打,腹部有七八处用东西抽打的伤痕,现在小孩已经蒙上了心理阴影,一看到陌生人,就放声大哭。昨天,孩子所在幼儿园的老师和园领导接受采访时均不承认打孩子一事。问题: 请从教育法律法规和教师职业道德的角度谈谈你对此事的看法。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 坐在办公桌前,不经意地向窗外望去,眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花,那花开得轰轰烈烈,红红火火,而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了,原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树:虽然挺拔,却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此,我总觉得有些沮丧。然而,冬去春来,这毫不起眼的枯树,竞喷出了“火焰”,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,燃起了新的生命。这突如其来的绽放,似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间,好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树,直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月,木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红,接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果,成熟后果荚开裂,果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中,如下六月雪一般,有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思,“啪”的一声,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里,它是安静的,默默无闻地积蓄着力量,而后这一树的灿烂,迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀,一年的淡定从容,直到此时此刻,满树的红花见证了它的存在,满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上,还是很美。花开花落之间,已向世人展现了最华美的乐章,用心、用情精心谱写。这,就已足够了!古往今来,有多少人,穷其一生,就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫,而在某一场战役中,因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀,他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花,一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己,你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印,脚踏实地,生活所给予每一个生命的尊重都是一样的,所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬,却愿如你默默无闻,始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气,最后给人一种惊喜,生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段,说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文,赏析文章第段。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 师旷是我国古代著名的音乐家。一天,师旷正为晋平公演奏,忽然听到晋平公叹气说:“有很多东西我还不知道,可我现在已70多岁,再想学也太迟了吧!”师旷笑着答道:“那您就赶紧点蜡烛啊。”晋平公有些不高兴:“你这话什么意思?求知与点蜡烛有什么关系?答非所问!你不是故意戏弄我吧?”师旷赶紧解释:“我怎敢戏弄大王您啊!只是我听人说,年少时学习,就像走在朝阳下;壮年时学习,犹如在正午的阳光下行走;老年时学习,那便是在夜间点起蜡烛小心前行。烛光虽然微弱,比不上阳光,但总比摸黑强吧。”晋平公听了,点头称是。 请从教育角度立意,写一篇文章。要求: 用规范的现代汉语写作。题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、D3、C4、D5、B6、D7、B8、A9、B10、C11、【答案】C。12、答案:D13、D14、D15、A16、答案:B17、C18、D19、B20、A21、A22、D23、A24、D25、B26、A27、C28、D29、D二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:如果该教师虐打幼儿情况属实,那么该教师的行为不仅严重地违背了师德规范,而且也触犯了法律。如果虐打幼儿情况属实还拒不承认,性质更加恶劣,更应受到社会的谴责和相关法律的制裁。教育法、未成年人保护法、教师法和各地教师管理条例都提出了“教师必须为人师表,不得体罚和变相体罚学生;学生享有人身权利不受侵害”等规定。幼儿园教师职业道德规范明确规定,“在对幼儿的态度与行为方面,主要强调要关爱幼儿,重视幼儿身心健康,将保护幼儿生命安全放在首位;尊重幼儿人格,维护幼儿合法权益,平等对待每一个幼儿;不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿”。教师虐打幼儿,使学生受到了精神和身体的双重伤害,表明教师的师德存在严重问题。关爱学生是师德的灵魂。正所谓“亲其师,信其道”“没有爱,就没有教育”,教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生的良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典
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