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文档简介

在前三个专题中,我们分别学习了哲学的基本问题、物质观、运动观、时空观和意识观,也就是马克思主义哲学当中的唯物论内容,主要说明了世界是什么的问题。今天这个专题我们就来学习辩证法的内容,世界是怎么样的问题,也就是世界的运动和变化是有规律的。如果说唯物论是马克思主义哲学的基石,那么辩证法就是马克主义哲学的灵魂。我们来看专题四 辩证法的生存智慧和人生态度一、辩证法:辩证法(Dialectics),这个词源于希腊语“dialego”,意为谈话、论战的技艺,指一种逻辑论证的形式。含义:辩证法是关于独立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。辩证法的核心是斗争论,也可以说成矛盾论。唯物辩证法:在马克思主义的哲学体系中,辩证法被定义为是和形而上学相对立的世界观和方法论,是关于普遍联系和永恒发展的学说和理论它把世界理解和描绘为普遍联系的整体和永恒发展的过程,把发展理解为“事物自身固有的各种矛盾,在外部因素的影响下,变化的结果”,即内因决定、外因影响(促进或延缓)。辩证法有两个基本观点:普遍联系和发展;有三大规律:对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。基本特点:斗争与来联合相联结。这个思想也是辩证法作为方法论的基本思想。辩证法:联系、发展、全面的观点看问题。辩证法的思维方法是万事万物都是有联系的,每一个事物都是发展变化的,而且一个事物的发展变化影响着其他事物的变化和发展。它不仅能看见树木,还能看见整个森林。 案例一:“引狼入园后”讲述的是美国黄石公园引狼入园后发生的变化及其哲理。 美国黄石国家公园拉马尔谷中,有一棵3.7米高的三角叶杨树,在生态学世界里,几株瘦骨嶙峋的三角叶杨通常不会令人激动。但是这颗3.7米高的三角叶杨树可以看出,马鹿今年没有啃吃这棵树,去年也没有。实际上,自1998年以来,这棵树就一直没有被采食过”。自1997年,黄石公园的欧洲山杨数量在减少,而没有人知道为什么?俄勒冈州立大学的植物学教授William J.Ripple,他以98株欧洲山杨为核心样本进行研究,发现1920年代以后仅有两棵新树生长,大约在那时,最后的狼群被猎杀或驱逐干净。这两棵树正处在马鹿经常犹豫不前,害怕捕食者攻击的地方。Ripple找到了大树和小树,却没有中间过渡年龄的树,因为从1930年代到1990年代没有新树生长。这是“狼效应”的第一个有力证据。 “狼效应”理论认为,狼会使马鹿的数量保持在一定水平,防止它们狼吞虎咽地把所有从地面探出头来的欧洲山杨树和柳树吃光。当公园里的狼被当作威胁而斩尽杀绝时,马鹿数量激增,鹿群消耗着植被,使拉马尔谷变得光秃秃的,因而赶走了许多其他物种。自20世纪早期黄石公园中的狼被猎杀殆尽之后,这是它们第一次以此为家。一年以后,又引进了17只加拿大狼。 重新引狼人园后,研究者发现,不仅马鹿种群数量下降,其行为也发生了改变。在黄石公园里,树木已经随着狼数量的增多而增加。随着拉马尔沿岸植被的恢复,其他变化也接踵而至。 河狸有东西吃了;拉马尔谷中生长更多的木本植物;植被的增加将给溪流遮阴降温;碎树枝掉人拉马尔河中,会降低水流速,使溪水形成池塘,这就改善了鳟鱼的生存环境,使它们的数量增多,个头增大。 狼群对于公园里食物链的其他环节也有惊人的影响。影响最显著的是土狼。为了给更大的狼让出空间,土狼已经做出了很大的牺牲。公园中土狼的数量已经下降了50,在狼分布的核心区域甚至下降了90,由于土狼的减少,它们的猎物-田鼠、老鼠和其他一些啮齿动物的数量增加了,这对红狐和猛禽有利。但是,红狐也捕食鸣禽,因此,红狐增多则意味着更多鸟类的损失。案例二:“下岗的连锁反应”提问:听完这个故事之后,我们从中得出那些道理?答:世界上万事万物都是有联系的、不断变化发展的。包括自然界和人类社会。二、物质世界的普遍联系(一)联系的含义是指事物内部各要素之间和食物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。相互联系是物质的普遍本性之一。例如: 生长着的玉米和阳光、水、土壤、空气等联系着,没有阳光、水、土壤、空气等联系,它就不存在了。再如:城门失火,殃及池鱼。首先,联系是一种关系。例如:师生关系。其次,联系是事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。例如:一个人的五脏六腑、骨骼、肌肉、神经等是相互影响、相互制约和相互作用的。最后,联系是事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。如我们看到的“嫦娥奔月”。(二)联系的特点1、客观性。例如:猫、田鼠、熊蜂和三色堇看似毫不相干,但它们处于相互联系之中,这是客观的。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观本性,是不以人的意志为转移的。人们既不能“创造”,也不能“消灭”事物之间的联系,而只能按照客观事物的本来面目如实地反映它们之间的联系,并在正确反映的基础上整合和利用这些联系。 2、普遍性。这是从普遍和特殊关系角度分析联系。首先,一个事物内部的各要素是相互联系着的。其次,事物和外部其他事物是联系着的。再次,由于以上两点,整个世界是相互联系着的,世界是一张联系之网。举例:唇亡齿寒;住房选择等。3、多样性。联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。大体说来,联系有:(1)直接联系和间接联系。例如:城门失火,殃及池鱼。“火-水-鱼”(2)本质联系和非本质联系。例如:“种瓜得瓜,种豆得豆”表现的是本质联系;一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆,则是非本质联系。(3)内部联系和外部联系。内部联系是指事物内部要素间的相互联系。外部联系是指一事物与他事物之间的相互关联。前者是事物发展的内在矛盾即内因,后者是事物发展的外在矛盾即外因。此二者对事物存在和发展的作用互不相同。对此,我们将在对立统一规律中详细讨论。(4)必然联系和偶然联系。苹果熟透了要掉到地上,这是苹果与地球之间的必然联系;但恰好掉在某人的头上,则是苹果与人的偶然联系。不同的联系,不仅因物质主体的不同而不同,而且对事物存在和发展所起的作用也不同。 4、条件性。条件是指同某一事物、现象和过程相联系的,并对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。一切以条件、地点和时间为转移。斯大林(三)方法论意义马克思主义关于普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会,这就要求人们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系,促进经济社会的协调和持续的发展,促进人的全面发展。与我们大学生息息相关的,也是每个人每天面临的问题:人际关系。 什么是人际关系?联系的普遍性、多样性决定人际关系的多样性、复杂性和交互性。人与人之间的交往是相互的,心态不一样,结果也不一样。我们要营造和谐的人际关系,创造快乐人生:(1)走出孤独,主动交往(2)学会与人共处、和谐共事(3)建立美好的友谊。世界的统一性使世界万物相互联系,相互联系包含相互作用,必然会导致事物的运动、变化和发展。 三、物质世界的永恒发展(一)含义发展是事物自身性质的突破和飞跃,是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。1、发展不是一般的运动,而是前进性的运动。虚心使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东2、发展不是一般的运动,而是上升性的运动。例如:人类的发展、小孩的成长等。 3、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 例如,建立经济特区:1980年8月,第五届人大常委会第15次会议决定在深圳等地设置经济特区,而在当时党内外许多人对于改革开放是不理解的,那么后来深圳经济迅速发展的事实证明了党的改革开放政策是正确的,深圳也由一个渔村迅速发展为一个现代化的城市。(二)新生事物的不可战胜性新事物:是指合乎历史前进方向的、具有远大前途的事物。旧事物:是指丧失历史必然性的,日趋灭亡的事物。新旧事物区别的根本标志是,它们是否同历史发展的必然趋势相符合。新生事物为什么不可战胜? 其原因: 第一,新生事物产生于旧事物的内部,它在未分化为一个独立的事物以前存在于旧事物之中。第二,新事物比旧事物有更多的优越性和更大的生命力。新事物否定了旧事物中消极的东西,吸收了旧事物中积极的东西,增加了为旧事物所不能容纳的新内容,因而比旧事物优越,富有生命力。第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护和支持,因而必然战胜旧事物。尤其在社会急剧变革时期,新事物战胜旧事物表现的特别明显,把握这一规律对于我们在现代化进程中创新、发展具有重要的意义。(三)用发展的观点看问题“在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”从神舟一号到神舟十号,这是一个艰难的过程,也是我们改革开放成果不断显现的过程,更是中国人民扬眉吐气的过程。中国的“飞天”梦想的逐步实现,是中国航天人和全国人民不断奋斗、不懈追求的过程,从1999年神舟一号无人飞船首访太空,到2013年神十的发射成功,在浩瀚的太空中铭刻下中国人的印记。我们看到了中国航天技术的不断发展。1、一切事物都处在发展变化之中世界上的一切事物都是变化发展的,一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。发展是指新事物是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。2、发展是前进性与曲折性的统一事物的发展是前进性与曲折性的统一,但新事物的发展不是一帆风顺的,总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的,而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的,道路是曲折的,是一切事物发展的客观规律。提问:让同学们想想生活中的例子说明发展是前进性和曲折性的统一?答:高考前的模拟考试,不断提高分数,最后走进考场,结果分数提高了。 新生婴儿虽然开始时没有什么用,力量也弱小,但其生命力是旺盛的,前途是远大的,会代替老一辈人继续开创社会的未来。从一个家庭来说,父母把婴儿看做是他们的希望所在,积极创造一切可以创造的条件,让婴儿茁壮成长,他们不会因为婴儿暂时“没有用”就抛弃掉。提问:从一个国家来说,还要立法保护婴儿,保护未成年人,这是为什么呢?答:我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候,不可能充分显示和发挥其优越性,难免有各种缺陷,因而总是比较弱小的,处于被支配的地位。其实,何止是婴儿,这是一切新事物发展的普遍规律,是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利,正是经过无数革命先烈的流血牺牲,经历了种种挫折和失败,才一步步发展壮大起来的。我们当代大学生也是一样,要用发展的观点看问题,要求我们想问题、办事情要着眼于发展,立足于发展,与时俱进。在前进中保持清醒的头脑,准备走曲折的路;在遇到曲折时坚定前进的方向不动摇。有段至理名言是这样说的: “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”我们都知道:不是一切努力都能立刻获得回报,不是一切奋斗都能顺利获得成功。人生无坦途,每个人都会经历这样或那样的失败。”面对失败,我们应怎么办呢?牛顿曾经说过:“做事失败了,只要继续努力,是没有不成功的。”事实不正是如此吗?不管碰到什么样的失败,只要不动摇,正确地对待失败,就一定能够成功。失败往往是黎明前的黑暗,而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败,都要勇于面对,心中要有一个坚定的信念:失败算什么,抬起头来,继续走下去,成功就在面前。我们学完辩证法的两个基本观点之后,我们来看看三大规律都是什么呢?对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力(前进性和曲折性)质量互变规律。状态和过程(渐进性和飞跃性)否定之否定规律。方向和道路(根本原因:矛盾)四、对立统一规律(唯物辩证法的实质和核心)对立统一规律=矛盾规律,是唯物辩证法最根本的规律,也是实质和核心,揭示了事物发展的源泉和动力在于事物的内部矛盾。提问:为什么对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心?答:书上P47在我们日常生活中,常常用的矛盾一词,比如说两个人有矛盾;内心有矛盾挣扎;说话前后矛盾,究竟什么是矛盾呢?哲学中的矛盾和现实生活中的矛盾是一样的么?(一)矛盾及其基本属性1、矛盾:一词最早出自于战国时期的著作韩非子的一则寓言故事:“以子之矛,攻子之盾”。故事中所讲的“矛盾”就是逻辑矛盾,是指同一个思维过程中对两个相互矛盾或相互反对的思想不能同时都肯定,否则会出现前后不一致,无法自圆其说的情况。哲学中的矛盾是辩证矛盾,既对立统一,是指事物之间以及事物内部各要素之间既对立又统一的关系。Eg:上下,左右,东西,南北,进退,攻守/是药三分毒2、基本属性:(1)同一性和斗争性 书上P48矛盾的同一性:是指矛盾双方相互依存、相互贯通、相互联系、相互渗透的性质和趋势。Eg:福兮祸兮,福祸相依/磁铁有南北极矛盾的斗争性:是指矛盾双方相互排斥、相互否定、相互对立、相互分离的性质和趋势。Eg:上帝创造人,劳动创造人本身/遗传与变异/同化与异化/学术上争鸣/批评与自我批评(插入视频)(2)普遍性和特殊性矛盾的普遍性是指“矛盾无时不有、无处不在”。矛盾的普遍性是客观存在的,是 一切客观事物本身固定的,不以人的意志为转移。换言之 ,无论是自然界还是人类社会还是思想领域,都存在着矛盾,无论是过去现在还是将来,也都存在矛盾。矛盾的普遍性原理告诉我们,在实际工作和学习中,我们要用矛盾的观点观察一切、分析一切,我们在任何时候,任何场合都要承认矛盾,揭露矛盾,分析矛盾应以适当的方式解决矛盾,推动事物不断发展。矛盾的特殊性:具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。主要表现在:a不同事物的矛盾各有其特点b矛盾地位的不平衡性 发展过程根本矛盾和非根本矛盾 发展阶段主要矛盾和次要矛盾 矛盾内部对立双方主要方面和次要方面C矛盾解决方式的多样性 矛盾双方一方克服、战胜一方 双方“同归于尽”为新的双方所代替 矛盾双方经过一系列的发展达到融合,即融合成一个新事物 矛盾双方相互促进、相互推动、共同发展矛盾的普遍性和特殊性辩证关系A相互区别:绝对性和相对性 共性和个性B相互统一:共性存在于个性之中,共性统帅和制约个性(二)方法论意义Eg:“中 国 特 色 的 社 会 主 义”矛盾的特殊性, 矛盾的普遍性个性 共性具体问题具体分析,要求在矛盾普遍性的指导下,着重把握矛盾的特殊性,用不同的方法解决不同质的矛盾,具体分析矛盾的特殊性。因地制宜,对症下药,一把钥匙开一把锁。二、质量互变规律在唯物辩证法中,任何事物都有质和量的两种规定性,量变和质变是事物运动的两种基本状态,一切事物运动变化都是从量变到质变,再由质变到量变相互转化的过程。(一)事物的质、量、度1、质:一事物区别其他事物的内在规定性。这种规定性是事物本身所固有的,不是人为强加的。Eg:人之所以区别于一般动物,就是在于人有语言,能思维,会说话,使用工具,从事生产劳动。质和事物存在直接同一,事物一旦发生质的变化,原有事物将不复存在,变成另一种事物。2、量:事物的规模,程度,速度等可以用数量表示的规定性。Eg:河流的量:流域,流量,流速,长度,宽度,水深,清澈度。量和事物存在不是直接同一的,在一定范围内,量的变化不影响事物的质,即不影响事物原来的存在。Eg:在标准大气压下,水的温度在0water之间升降,在这个范围内并不会改变水的液态这种物理的质;3斤苹果和5斤苹果;一个人从1.7长到1.8米或者体重从75公斤涨到85公斤在脑袋上拔几根头发,不会使变成秃头事物的量有两种规定性:外延的量和内涵的量外延的量:事物质的广度标志,可以用机械方法计算的Eg:人口的多少,物体的大小、重量内涵的量:事物质的深度标志,无法用机械方法计算的Eg:生产力的发展水平,科学技术发展程度、思想文化发展的水平一般来说,内涵的量比外延的量更加深刻Eg:我们学校本科水平合格评估3、度:保持事物的稳定性的属相界限,即事物的限度、幅度和范围 度是质和量的统一,简单的说,度是“保质的量”Eg:人长的再高,也有限度 老鼠长的再大,也不能超越牛 评三好学生,要求平均成绩80分以上,80分以上这个量就保证着“三好学生”这个质,所以度是保质的量。作为度的量不是一个点,而是一个区域、幅度和范围。区间的两端叫关节点(临界点)。事物的量在度的范围内变化,超出度的范围将发生质变。(二)量变与质变1、含义和特点量变:事物的数量的增减和场所的变更 (微小的,不显著的变化,在度的范围内连续的,渐进的变化)质变:事物根本形式的变化,是一种质态向另一种质态的飞跃 (剧烈的,显著的变化,连续性,渐进性的中断)区别:量变和质变的根本标志:看变化是否超出度的范围2、辩证关系:提问:书上p51*质变和量变相互渗透:量变过程中存在部分质变 阶段性部分质变:童年-少年-青年-壮年-老年 局部性部分质变:我校教学改革,最先以中药为试点 改革开放,邓小平说,部分地区,先富起来 质变过程中有量的变化:解放战争中,城市一个个的迅速解放、占领。(三)质量互变规律及其重要意义量变质变新量变新质变。青年学生,在实际学生和生活中,把远大的理想和埋头苦干的精神结合起来,把一生的追求与每天的行动结合起来,“千里之行,始于足下”从我做起,从现在做起,从点滴做起。三、否定之否定规律否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路,认为事物的发展不是直线式的,而是有一个从肯定到否定,从否定到否定之否定的发展过程,是一个前进性和曲折性相统一的螺旋式的上升过程。任何事物内部都存在着肯定因素和否定因素。(一)肯定因素和否定因素1、肯定方面(因素)是事物中维持其存在的方面2、否定方面(因素)是事物中促使其灭亡的方面Eg:在生物有机体中,遗传是维持某物种不变的肯定因素,变异是促使物种变化的否定方面 (二)辩证的否定观 书上p51-52(1)辩证的否定是事物的自我否定。事物内部矛盾运动的结果Eg:半殖民地半封建的旧中国社会主义新中国,这是中国人民大众同三座大山矛盾斗争的结果。(2)辩证的否定是事物发展的环节。旧事物向新事物转变,旧质向新质的飞跃Eg:手机按键-平板手机,通讯技术的发展(3)辩证的否定是事物联系的环节。新事物孕育产生于旧事物,新旧事物通过否定环节联系起来的(4)辩证的否定实质是扬弃。所谓“扬弃”,就是新事物对旧事物既克服又保留。克服,是指新事物对旧事物中过时的、消极的因素的克服、变革和抛弃,是对事物旧质的根本否定,表明新旧事物之间存在着本质的差别。保留,是指新事物对旧事物中积极的、合理的因素的保留、继承和发扬,使事物本身从低级发展到更高一级的阶段,这又体现了新旧事物之间存在着必然的历史联系。大家思考:辩证的否定实质是“扬弃”,扬弃的观点的方法论意义?“扬弃”的观点对于我们评价历史人物的功过,正确对待别人的优缺点,以及对待自己工作的得失等也都是十分有益的。这就是说,我们无论对待历史、对待他人和对待自己都应以辩证的观点,即“一分为二”的观点看待一切。对待任何事都不要简单地肯定和否定,不要不加分析地肯定一切和否定一切。(三)否定之否定(1)从内容上看,事物的辩证否定不是一次完成的,而是经历两次否定【对肯定的否定和对否定的否定】、三个阶段【肯定、否定、否定之否定】的完整过程与统一,这是一个内在统一、前后衔接的有规律的完整过程。用公式表示:“肯定否定否定之否定” 种子 麦株 种子事物发展的周期性 实践 认识 实践 生产 消费 生产(2)从形式上看,这一周期是前进性和曲折性的统一,也叫波浪式前进或螺旋式上升的运动。(3)方法论意义: 人生动力:积极的人生态度,正视生活中的矛盾对社会未来充满希望四、唯物辩证法的基本范畴唯物辩证法诸范畴在人们的辩证思维中,作为联系和发展之网的网上纽结,同唯物辩证法的基本规律一起,相互交织,相互渗透,综合地发挥着作用,成为人们认识世界和指导实践的重要工具。(一)原因和结果原因和结果是反映事物或现象之间引起和被引起关系的一对哲学范畴。1.含义:客观世界中任何一种现象都是被其它现象引起的,而这种被引起的现象又会引起另外一些现象,这种引起与被引起的关系,便是因果联系。在这种联系中:原因:引起某个现象的现象结果:被引起的现象。我们平常讲的:“风吹草动”、“水涨船高”、“药到病除”等等,都是对因果联系的表述。2.因果联系特点:(1)时间顺序性和前后相继性(2)客观性和普遍性(3)复杂性和多样性案例:“蝴蝶效应”气象学家洛伦兹研究天体至关重要的大气对流问题时,曾以夸张的口吻讲到“蝴蝶效应”:南美洲亚马逊河流域热带雨林中的一只蝴蝶偶尔扇动了几次翅膀,所引起的微弱气流对地球大气的影响可能随时间的增长而不减弱,甚至可能在两周后在美国德克萨斯州引起一场龙卷风。简单原因可以引起复杂后果,这是混沌研究所提供的一条重要信息。3.原因和结果的辩证统一关系(1)相互区别。原因是过程的原始出发点,具有“始发性”、主动性;结果是被原因引起、产生的,具有“后继性”、被动性。因此,在一定范围内,原因和结果的区别是确定的。(2)相互统一。原因和结果之间的辩证关系表明:原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的。在特定的因果联系中,原因和结果的区分是确定的,不能把原因说成结果,也不能把结果说成原因。而在物质世界的普遍联系中,原因和结果的区分又是不确定的,原因和结果经常相互交换位置,愿意可以变为结果,结果也可以变为原因。(二)必然性和偶然性1.含义:必然性:合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。Eg:种瓜得瓜、种豆得豆;社会主义代替资本主义。偶然性:非确定发生的、可以出现也可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。Eg:每棵瓜苗能结几个瓜、一个豆荚里有几粒豆;社会主义在什么时间,在哪个国家,通过什么样的方式代替资本主义。2.二者的辩证统一关系在必然性和偶然性的相互关系中,应注意克服两种错误观点:机械决定论:认为世界上的一切都是必然的,否认偶然性的存在,在社会生活中会导致宿命论。唯心主义非决定论:认为世界上一切事物都是纯粹偶然的,否认事物发展的必然性和规律性,这种观点容易导致不可知论,从而使人或者消极无为,或者盲目冒险。(三)可能性和现实性1.含义: 可能性:包含在现实事物中的、预示着事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。 思考:如何区分可能性和不可能性?(现实中能否有其实现的根据)现实性:已经产生出来的、有内在根据的、呵护必然性的存在。(四)内容和形式1.含义:内容:构成一定事物的内在要素的综合。形式:构成内容诸要素的内部结构或内容的外部表现方式。事物的形式往往有两种:外在形式:它和内容部直接相关,是事物的非本质的形式;内在形式:它和内容直接相关,是事物的本质的形式。Eg:一本书,它的封面是什么颜色,是平装还是精装这是外在形式,而书中的语言、体系、结构是内在形式。人们通常讲内容和形式的关系时,一般是指事物的内在形式。2.二者的辩证统一关系(五)现象和本质1.含义:现象:事物的外部联系和表面特征,是事

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