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文档简介

定风波教学设计一、学习目标：【知识与能力】1. 诵读并背诵本词；2.通过“知人论世”，理解作者思想情感。【过程与方法】在诵读中品味、在合作中探究、在自主中感悟。【情感、态度与价值观】体悟苏轼面对困境时的精神、态度。二、学习重点、难点【重点】分析结构层次，把握情感脉络。【难点】理解“也无风雨也无晴”。3 学习方法：自主学习，合作探究四、课时：1课时五、教学过程：（一）情景导入同学们，说到苏轼，我们的脑海中会出现一个词语，那就是“旷达”，它几乎成了苏东坡的标签。但是，何为“旷达”？因何“旷达”？今天，我们就来研读被称为“夫子自道”之作的定风波，去寻找答案，还原一个真正的苏东坡。（二）反复诵读，初步感知【任务】拟一个标题题目预设：道中遇雨（三）合作探究，文本赏读【任务】梳理结构层次，把握情感脉络1、结构层次：答案预设：遇雨徐行斜照相迎渴望归去答案预设：有雨无晴有情无雨无雨无晴2、情感脉络：答案预设：泰然处之欣然遇之超然视之3、课内延伸思考：这里为什么要写“斜照相迎”？答案预设：自然之常态，人生之常情，词人之体验，为下文造势思考：词人要“归去”哪里？答案预设：归去朝廷？归去田园？归去？结论：归去“本心”【借助材料】“小舟从此逝，江海寄余生”（临江仙夜归临皋）【拓展】与陶渊明作比（陶归去“本性”）（四）个性阅读，知人论世【任务】理解“也无风雨也无晴”答案预设：可以从“知人论世”层面去解读知人儒、道、释三种思想论世贬谪黄州；人生遭遇【借助材料】唐代惠能禅师的菩提偈：菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！苏公是真正的智者，他深知这“世事”是如何无论也逃不出去的。即便做了和尚还是要穿衣吃饭，还是要为世俗所累，所以，他不象陶渊明那样躲起来，他却以俗世为山林，故而，苏公才是真正的洞彻世事人情，洞明为人处世之道。在人生得意时，以儒家的积极用世来处理政事，为官一任，造福一方；当人生失意时，便用道家的无为超脱和佛家的空灭来排解胸中的块垒，修炼自己的品性。所以，苏轼一生活得坦然，活得自在，活得有味。心有东坡词，人生无难题。（五）达标训练【任务】比较定风波赤壁赋念奴娇赤壁怀古的思想情感有何不同？答案预设：念奴娇赤壁怀古“人生如梦，一尊还酹江月”赤壁赋“惟江上之清风，与山间之明月吾与 子 之所共适”定风波“也无风雨也无晴”（六）课堂小结1、本课小结：“人生采取一种达观的态度,代表人物是苏轼,他把人生视为长久的延续,视为冷静的挑战过程。像这样从容不迫的人生观,也许只有博大的人格如苏轼者,才能水到渠成,化为巨流”。（吉川幸次郎宋诗概说） 定风波中的苏轼，才是真实的苏轼； 定风波中的旷达，才是真正的旷达。2、小组评价：（七）作业布置1.再积累：阅读苏东坡传（林语堂）2.再探究：抓住“醒”字，分析结构层次和情感脉
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