小学品德论文：把握教材特点优化课程资源.doc

小学品德与社会论文如何烹好“品德与社会”这道菜把握教材特点 优化课程资源摘要：新课程实施中，开发、优化课程资源已经成为丰富课程内涵促进学生发展的重要途径。品德教材文体简约，给教和学都留下了较大的空间，需要我们开发、利用课程资源，使课程内容更加丰满，更加贴近学生的现实生活，促进学生的健康发展。“本课程的资源是多样、开放的”，“课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及儿童其他生活空间”，课程标准为我们指出了课程资源开发的内容和形式。把握教材特点，优化课程资源必须植根与教学目标，立足于学生的发展，抓住学生的“关注点”，寻找课程的“生长点”，引导学生自我反思、自我建构，使品德教育顺水推舟，水到渠成。关键词：品德 优化 课程资源浙江省品德学科教研员邬冬星老师曾介绍说，以前品德学科老教材说教的内容比较多，而新教材更多地引导学生关注生活，所以现在的品德课还是比较受学生欢迎的。但是由于新教材有螺旋上升、综合交叉的特点，同样的主题往往会出现在不同年级的教材中，只不过高一年级的内容较低年级的内容有所深化、拓展，如果教师不注意做好教材的系统解读和教学目标设计，就容易在不同的年级教出内容雷同的课，导致学生重复听课，能力得不到提升。再加上我们现行小学，没有专职的品德与生活（社会）课教师，我们更多的是班主任或者是其他课任教师兼任品德与生活或者品德与社会课，怎样把品德与生活或者品德与社会课上好，怎样做好这份兼职工作，我想在此谈谈我的几点想法。一心中有“标”以教学目标为标准，重组课程资源，体现综合性课堂教学资源是为课堂教学服务的，选用什么样的资源，首先要依据每节课的教学目标。可见教学目标是课堂教学活动预期并最终实现的教学质量标准，是课堂教学活动的灵魂和动力。教学目标最终决定了课堂教学活动的内容、方向，也决定了教学活动的效益。因此，以教学目标为标准，捕捉课程资源，是课程资源的有效开发和利用根本。品德与社会这门综合课程的推出，从根本上突破了我国几十年来“按照学科、按照德目”来剪裁生活、实施教学的“思想品德课”课程设置的核心思想。浙教版品德与社会教材在设计中，通过设置若干学习主题，展现不同的问题视角和学习视角，促进学生形成认识社会的整体视野。在内容设计上考虑到不同地区的特点和学生学习的需要，适当拓展了相关内容。在活动设计上尽可能提供了多种方案，供教师和学生选择。上述的设计思路，在理论上符合课程学习的需要，但在实践中却有一些困难。以“话说社区”为例。教材设计者分别以“社区”、“社区人”、“社区活动”、“走进社区”4个视角开展学习，安排了“社区的公共设施调查”、“采访社区成员”、“参加社区活动”、“考察社区”、“采访社区名人”等多项体验性和实践性活动，并分散于各学习主题中。这样的设计有些理想化，不符合学生学习的实际情况。按照这样的学习视角开展学习，很难保证教学目标的落实，很有可能变成了“看图说话”。因此，教师必须对本单元学习内容进行重组。按照适宜教学活动开展的原则，我们把教学活动重组为四项活动：1.参观社区，了解社区的概况、社区设施、社区活动、社区发展以及自己感兴趣的问题。2.开展网络学习，了解各地、各国社区的状况，交流参观、访问的成果。3.分别围绕“小学生放学后由社区管理行不行？”、“社区卫生维护”等2个话题开展两次辩论。4.在家长带领下，参加一次社区活动，并采访一位社区人员。这样的整合，基本保留了原来的学习视角，又为学生开展自主学习、综合性学习提供了更大的可能性。比如浙教版品社第六册第三单元巨龙腾飞，“高峡出平湖”一课，涉及三峡工程的历史、效应，长江与黄河的水患和水电站等；“西部大开发”一课，涉及“西部”的概念、自然地貌、物产资源，涉及西部大开发中的人物、西部孩子的读书问题等；“日新月异的交通”一课涉及陆路、水路、航空，涉及交通发展的历史变革和各种交通工具与当地地理、经济环境的适配，涉及各种交通工具的优劣比较，涉及今日的便捷的公路交通与正在发展的城市地铁，涉及交通图和图例等。这样的教材，对教师的知识储备和教学把握的能力要求很高。本身知识储备不丰厚的教师，容易出错，而教学把握方面处理得不好，又会上成历史课、地理课、自然常识课，课程本身“促进良好品德形成和社会性发展”的目的就会变成“一缕香魂”。所以，我们首先要熟知教材赖以编写的课程标准、把握教材编写所踩的“点”和编写意图，同时，根据自己对班级教学起点的把握、对教材教学目标的理解以及自己对教材的独特理解，理出课堂教学的主线索，预设教学流程。要用好教材又不完全拘泥于教材，让教材真正为我教学所用，就要对教材有辩证的看法：教材是我们组织教学的“法定依据”，但它也是我们教学使用的范例材料，因为它无法随时更新，引入最新社会信息，无法达到地方化、现时化、校本班本生本化，所以它是可以更换、重组的，或者说，它必须要经历一个适当更换、科学重组、高效优化的过程。二心中有“活”以学生生活为起点，优化课程资源，体现有效性标准主张教学要面向学生的生活实际，“创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。”儿童的生活是品德课程的基础。尤其是儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。以儿童的生活为基础，就要求课程内容要关注儿童的现实生活。只有贴近学生的生活，以学生的生活和经验为起点，筛选出符合儿童需要的课程素材，才能激活我们的品德课堂。以家乡特产知多少为例，在初步感受家乡特产的基础上，通过开个家乡特产展销会，进一步认识家乡的特产。老师可以请学生把带来的特产放到桌子上排好，按水果、农产品、海鲜等分为几个特色的展厅。每组推选一位同学为解说员，生生互动看、摸、听，并推选其中的一种特产让同学尝尝。当然介绍时，可以引导学生介绍特产的特色表现在哪里？样子特别，味道特别。在此基础上，再通过录像播放、实物罗列，感悟家乡特产与家乡经济发展息息相关。如教学动物植物和我们这一课内容时，教材以形象丰富的图例为主。结合学生的实际，对教材进行重组，可以选择动物和我们板块作为重点的教学内容，通过一张张精美有趣的动物生活照，一幅幅令人向往的人和动物和谐相处的图片，引领学生体会人和动物的密切关系，提高保护动物的自觉性。品社课程是生活课程，而我们的教学却主要在教室中完成，所以我们要在儿童生活的背景和实践的基础上进行教学，特别是努力体现教学素材获得渠道的开放性。课标指出，品德与社会课程以儿童社会生活为基础、为主线，课程要求引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。因此，品德与社会课程是一门生活课程。生活是在一定的时间和空间中进行的，具有开放性，而我们的教学却主要在教室中完成，局限性很明显，这是一对矛盾。要实现对这个辩证问题的科学把握，我们要真正理解和重视本学科的基本理念之一：本课程是以儿童的生活（主要是社会生活）为基础，从生活中来，到生活中去，以帮助孩子参与社会、学习做人，促进儿童良好品德形成和社会性发展为最终目的的。由此我们不能省略对学生生活实践中可供教学使用的相关内容的了解和把握，而是要积极了解调查，把学生的社会生活、社会实践内容恰当地引入教学。有时我们还可以直接在课堂上创造生活情境、实践内容，让学生在课堂中的生活情境中和实践内容中去体察自己和同学的表现，并取其中的有效素材直接用于我们的教学。浙教版品社四下这是我们的社区主题单元和睦相处一课教学中，有教师在课前了解到班上有这样一个案例：有个孩子的妈妈被楼下的邻居奶奶冤枉，奶奶认为那位妈妈在晾衣服时把水滴到她的棉被上，而妈妈认为自己根本就没有在那天晾过衣服，双方于是起了口角。教师当即组织学生对那个孩子进行了解采访，最后请那个孩子谈了对这件事的“自己的看法”。孩子说：“妈妈应该理解奶奶的生气，不要自己也很快生气起来；奶奶也应该弄弄清楚再说，其它原因也是有可能的。”孩子的这个观点在案例呈现，同学讨论之后抛出，无形中起到了总结作用。这样的素材因为与身边的人有关，显得现实可信，因为“公说公有理，婆说婆有理”所以又很有思考交流之必要了。在浙教版品社六上民风民俗知多少主题单元民风民俗大观园一课的教学中，教师在课堂上组织会包粽子的孩子现场展示包粽子技术，同时开展“三代中各有多少人会包粽子”的调查，展开“调查数据分析”教学版块，得出了“传统习俗对人的影响和人们对传统习俗的重视程度在现代社会中逐渐减弱”的结论，发出了“要珍视并积极了解、学习、传承传统”的号召。教师对教学的活动化、针对性的追求值得赞赏，当然，如果该教师能进一步引入、分析广阔的社会现实中“人们对传统习俗的重视程度逐渐减弱”的相关现象、数据，那么这段教学将更有震撼力。此外，我们还要积极组织学生以各种方式进行搜集、调查、采访、考察，这当然主要依靠在校之外的时间完成，由此我们品社课教师要十分重视学生课外学习小组的组建，最好结合假日小队，遵循就近或相同社区成员组队的基本原则。教师要积极通过小队手册的建设增强小队的文化归属感，培养小队的过程资料积累意识、能力和习惯，同时，也要积极发动家长成为志愿者，使志愿者服务成为优秀家长评选的条件之一，使小队活动得到更多更好的保障和支持。小队基于协作的搜集、调查、采访、考察活动，是使孩子进行主体学习从而打开孩子的视野和交往范围、进行社会实践从而体察社会并发展直接经验的重要方式途径，教师要将之纳入教学计划之中，做好统筹安排，并给予必要的帮助引导。教师要给予学生必要的帮助引导，实在不是一句空话。教师要让孩子社会化，自己首先要社会化。教师让孩子学会采访、调查、考察、收集资料，除了请家长协助指导孩子学做、要求孩子边做边学以外，也应想想自己是否在行于这些，其间又遇到过哪些困难，如何克服等等。这样的问题是想不到边的，所以教师应不仅仅只是“努力充分地预计学生在实践中可能的需求和困难”而已，而是要通过身体力行地方式去体会和预计，然后在组织学生实践的过程中给予充分的引导和帮助。三心中有“人”以教学流程为切入点，生成课程资源，体现开放性动态的，才是美丽的。因此，让我们的课堂多一些留白，多一些灵动；多一些生成，多一份精彩！教学流程就是将教学设计内容以最优化的原则进行“组装”。大家都知道“田忌赛马”的故事，同样的马，由于调整了出场顺序，结果却反败为胜。同样，在课程资源在利用的过程中，也需要依据学生对三维目标的掌握情况，调整教学流程。课程资源的生成时间可以在课前，也可以在课堂即时生成。还是以家乡特产知多少为例子：一位学生在交流霉干菜这种特产资料的时候，反映说他们家也在生产。老师发现这比课前准备的要更有价值，就请这位同学介绍一下霉干菜生产制作的过程。由于学生经常亲眼目睹，而且还有过亲身体验，所以说得非常具体详细。老师又引导，制作霉干菜是件很复杂的事，需要一定的技术。这带来的收入怎样？我们发现，这位老师能及时捕捉住那位学生课堂上的发言，即时生成了课堂教学资源，引导学生了解了霉干菜制作的工艺和流程，感受特产对家乡的影响，从而很好地激发了学生热爱家乡、热爱家乡人民的积极情感。这也在启示我们：课程资源是无处不在的，我们要留意在课堂内外发生的一切，敏锐地即时地生成课程资源。如在网络世界的教学中，一位老师在上课时发现学生的知识面比自己预设的要广得多，老师马上调整教学流程，以“谈谈你所知道的涉及电脑网络的词语”为主线展开。品德与社会教学，力求帮助学生将视野投射到社会生活的广阔范围，帮助学生将思维的触角伸展到人类活动的所有领域。我想：只有当我们的课