《行道树》教学设计.doc

行道树教学设计一、教学目标1知识与能力目标：反复朗读课文，体会形象化的语言。2过程与方法目标：学习象征的手法，理解行道树的高贵品质。3情感与价值目标：理解奉献精神 做有奉献精神的人。二、教学重点、难点1、体会行道树复杂的内心世界，领悟奉献者的精神。2、理解形象又含蓄的语言。三、教学思路本篇课文是一篇写景抒情都很出色的散文，形象的表现出行道树奉献者的形象，也很好的体现了张晓风“笔如太阳之热，霜雪之贞，偏偏有寒梅之香，字字若缨络敲冰。”文风。非常适合于在读中体会。所以准备以讲读的方式为主。在有感情的朗读中领悟其哲理，品味作品富有表现力的语言，提高文学欣赏能力。本课时是以培养学生的自主、探究的学习方式，激发学生的主动意识和进取精神，从而把思想品德教育寓于语文教学中去。学生在自己理解、感悟的基础上，深入对课文的分析，通过老师讲解和点拨，达到师生互动，合作交流。与此同时，通过知识的拓展延伸，教会学生学习要为自己的社会，或者只是自己的班级做出属于自己的一份贡献。四、教学过程（一）、激趣导入我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。（简评学生的发言）从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心理话呢？好，下面让我们跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。 （二）自主探究1.朗读课文2.思考：a行道树的家在哪？为什么样要立在城市的飞尘中？b找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面? 为什么行道树认为自己的事业是神圣的?什么样的事业是神圣的? 明确:行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。 从事“神圣事业”的行道树承受了哪些痛苦? 明确:跟原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。 怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”? 明确:一切神圣的事业总是需要付出很大的代价,承受牺牲,但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦,为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神,这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。（三）合作研讨 1、怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”? 中“堕落的意思？2、“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现象？ 行道树为什么“忧愁”，表现在哪里？行道树为什么“快乐”，表现在哪里？（合作学习）忧愁的是：A、离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件；B、城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变；C、不被人理解。快乐的是：A、为城市制造新鲜空气，制造清新；B、夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。3为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法? 对比手法：a与同类的优越处境对比；b与人类的盲目和无知行为对比象征、以小见大，以物喻人。（四）、拓展延伸 以“如果我是_，我愿_的句式造一个句子。五、教师小结 今天我们与行道树进行了零距离的接触，我们深深体会到：正是这些行道树的默默无闻的奉献，让我们的天更蓝、风更柔、空气更清新！同时我们也可体会到，生命可以轻于鸿毛，可以重于泰山。有的人死了，但他永远活在我们的心中。有的人活着，但已经死了。生命的价值并不在于长久，而在于对社会的奉献，我们要做一个像行道树一样的人，为社会奉献自己微薄的力量，哪怕只是为自己的班级做出一点点力所能及的事情，添砖加瓦，愿大家都向行道树学习。六作业必做：尝试运用象征的手法，以路灯为题目写一段话。 选