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文档简介

中考总复习文言文中的成语第一册1、温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。论语十则)2、不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。 (敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。论语十则)3、三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。 (三人行,必有我师焉。论语十则)4、扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;木兰诗5、熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。卖油翁)6、过目成诵:看一遍就背下来。形容记忆力极强。(就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休)戴震难师第二册1、庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。 (虎见之,庞然大物也,以为神。黔之驴)2、黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完。(黔之驴)3、宵衣旰食:宵衣:天不亮就穿衣起床。旰食:天黑了才吃饭。形容勤于政事。(主上宵旰,宁大将军 安乐时耶!岳飞4、杞人忧天:比喻不必要的或荒谬的忧虑。(杞国有人忧天地蹦坠,身无所寄,废寝食也。)列子二则5、废寝忘食:顾不上睡觉,忘记了吃饭。形容对某事专心致志。(同上)第三册1、犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。 (其岸势犬牙差互,不可知其源。小石潭记)2、柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 (柳暗花明又一村。游山西村)3、生于忧患,死于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡。(孟子二章)4、一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 (一鼓作气,再而衰,三而竭。曹刿论战)5、再衰三竭:形容士气低落,不能再振作(曹刿论战)6、辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败曹刿论战第四册1、吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!孙权劝学)2、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,孙权劝学)3、闻鸡起舞:形容有志之士及时奋发,刻苦自立。(中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞)祖逖北伐4、世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(桃花源记)5、豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。桃花源记)6、无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。桃花源记)7、落英缤纷:花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。桃花源记)8、百废俱兴:指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴。宋范 仲淹岳阳楼记)9、气象万千:谓景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。宋范仲淹岳阳楼记)10、心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。(宋范仲淹岳阳楼记)11、醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。 (醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁亭记)12、水落石出醉翁亭记)第五册1、望洋兴叹:望洋:仰视的样子。指在伟大的事情面前感叹自己的渺小。也比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。(始旋其面目,望洋向若而叹)秋水2、贻笑大方:大方:指内行人、专家。指被内行的人见笑。(吾长笑于大方之家)秋水3、愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。(愚公移山)4、讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。扁鹊见蔡桓公5、病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。扁鹊见蔡桓公6、鸡犬不宁:形容受到骚扰,不得安宁。(虽鸡犬不得宁焉)捕蛇者说7、见贤思齐:看见有道德,有才学的人,就想 向他学习,向他看齐。(见贤思齐焉,见不贤而内自省也)论语十则8、己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要强加于别人。论语十则9、任重道远:担子重,路途远。比喻肩负的责任重大且经过长期艰苦努力。论语十则10、成人之美:成全别人的好事,或帮助别人做成好事。论语十则11、舍生取义:为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。鱼我所欲也)12、无可奈何花落去:奈何:如何,怎么办。意为对春花的凋落感到没办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后泛指无法挽留逝去的事物而感到惆怅。宋。晏殊浣溪纱第六册1、呆若木鸡:指已训练好的斗鸡,能心神安定,镇定自若,跟木雕的鸡一样。后形容呆苯或因恐惧、惊讶而发呆的样子。(鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣)庄子二则2、握发吐哺:洗头时多次握住头发、吃饭时多次吐出正在咀嚼的食物以迎接来访之士,即使这样,还担心失去天下贤才。比喻殷勤待士,求贤若渴。(吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。) 周公诫子3、三顾茅庐:东汉末,

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