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文档简介

25、伯牙绝弦教学目标:1、 朗读课文,背诵课文。2、 能根据注释和课外资料理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。3、 积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。教学重难点:重点:让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。难点:理解“善哉,峨峨兮若泰山!”和“善哉,洋洋兮若江河!”课前准备:课件、学案教学流程:一、揭题导入:师:谁还记得我们上学期学过的一篇古文是什么?杨氏之子。今天我们再来学习一篇小古文伯牙绝弦。板书。齐读课题。师:这是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,千古流传,令人吟诵至今。这是一篇文言文,有时,我们也把文言文简单地称为古文。与古文相比较,我们今天常见的文章就叫白话文。我希望通过今天的学习,你们能够开始喜欢古文,喜欢它特有的韵味。我们先来读一读这个故事。二、整体读文1、师:请同学们自由读,大声读,读不通的地方多读几遍。指名读。2、师:文言文的朗读跟现代白话文的朗读不一样,光读通顺了、读流利了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。谁能试试?教师范读,注意老师的节奏和停顿3、根据课件划分的节奏停顿学生再读课文。 指名读。(利用信息技术ppt课件对文本的节奏再进行划分,让学生有一个直观的认识,并且根据ppt大屏幕的显示标注到自己的课本中再自行练习,在教师泛读和ppt展示节奏划分的结合下有助于学生高效的掌握本篇古文朗读节奏和韵味。)评价语:师:真是不简单!读得这么通顺,这么流利,而且很有文言文的节奏和韵味。师:真好!我最欣赏她读的三个地方。,现在齐读课文,感受文言文的节奏和韵味。师:放慢节奏试试。齐读。三、理解课题1、文章的题目伯牙绝弦,怎么解?2、生:“绝”就是断绝,“伯牙绝弦”就是伯牙断绝了琴弦。 生:伯牙从此再不弹琴了。他真会学习。我们学习文言文就要这样学会变通。3、伯牙是谁?课件出示“伯牙鼓琴图”(利用文本中的图画帮助学生认识两位文中主人公,并作出简单的人物介绍,便于理解古文)师:同学们,我们看到的这幅图叫“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的,一身长袍,羽扇纶巾,他是晋国的上大夫,也是当时一位音乐家俞伯牙;关于伯牙,你还有哪些了解?四、小组合作交流,理解文意。1、回忆学习杨氏之子和古诗时,是通过哪些方法理解课文意思的?2、小组合作学习,运用刚才总结的方法交流课文意思。3、指名汇报交流。其他同学补充。重点理解“善哉”(课件出示两个“善”字的解释,大屏幕显示解释,直观明了。)4、四个善字的不同用法(1)这个“善”字在文章中出现了几次?四次。(2)善鼓琴,善听,“善”都是善于,擅长的意思。后两个“善”字?感叹词!但我们解释的时候不能直接解释成“感叹词”,要善于变通啊!师:“善哉”就是对别人表示赞叹,“哉”是一个语气词,相当于现在的“啊”,“善哉”就是“好啊”!既然“善哉”是表示赞叹,我们变通一下,用现在的表达方式,肯定不只“好啊”这一种方式,我们还可以怎么说?师:由此我们可以看出这里的“善哉”可有多种解释,不论是“好啊”还是“妙啊”,还是“棒啊”还是“行啊”,都表示赞叹。我们看出来了,四个“善”字用法不一样。古汉语中一个字有多种用法,在我们现代汉语中也往往有这种现象。(3)带入句子解释。5、指名解释全文。五、何为知音1、那么我们从何处可以看出伯牙的确是善鼓琴,钟子期的确是善听呢?(课件)(小学生对于古文的理解相对白话文有一定难度,借助信息技术中的图片和音乐的展示,帮助学生理解课文中的重点句子 “善哉,峨峨兮若泰山!”和“善哉,洋洋乎若江河!”在优美画面和音乐的衬托下学生体会此时伯牙音乐的美妙和精湛,入情入境的走入课文,帮助学生更好的理解课文大意。)伯牙心里想到什么,他的曲子中就能够透露出什么来。他能够用琴声表达自己的情怀,的确是“善鼓琴”。伯牙鼓琴的时候,他想到了泰山巍峨和江河辽阔,表现了出来,钟子期就听懂了伯牙的意思,可见钟子期善听!2、合作读(配乐)师:当伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰生:善哉,峨峨兮若泰山!师:志在流水,曰生:善哉,洋洋乎若江河!师:假如你是子期,伯牙鼓琴志在高山,透过伯牙的琴声,你就仿佛看到了生:我就仿佛看到了威武高大的泰山!师:于是你就怎样赞叹?生:善哉,峨峨兮若泰山!师:现在你还是子期,当伯牙鼓琴志在流水,透过伯牙的琴声,你就仿佛看到了什么?生:我就仿佛看到了长江黄河!师:于是你就怎样赞叹?生:善哉,洋洋乎若江河!3、想象琴声还会表现哪些动人的场景(课件填空)(在理解的基础上再加入一些想象,利用信息技术补充更多的图片和词语,引导学生将“兮若!”这一句型更加广泛的运用,是本课的一个拓展部分,学生在理解课文的基础上还学会了语言文字的运用,这种能力的训练和培养更加可贵。)师:真好。伯牙善鼓琴,我们的资料中也说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?请你充分发挥想象力!引导学生想象回答:皎皎明月,徐徐清风,袅袅炊烟,潇潇春雨4、假如你就是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,于是你怎么赞叹?伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,兮若!”伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期曰:“善哉,兮若!”伯牙鼓琴,志在云雾,钟子期曰:“善哉,兮若!”伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,兮若!”5、明确知音师:不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心思!用课文里的一句话说,这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之,这不是一般的朋友啊!这就叫知音!(板书:知音)6、伯牙当时已经是楚国著名的音乐家,在遇到钟子期之前,他还会缺少赞美吗?那他为什么独独把子期看作知音?(别人的赞美都是空虚的赞美,并没有真正的了解、懂得伯牙内心深处的感情,没有听得懂伯牙弹奏的曲子的韵味,而钟子期懂了,所以伯牙就把钟子期视为知音。)7、然而终于有一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,俞伯牙的心情又是如何呢?俞伯牙的心中一定是感慨万千,这万千的感慨又汇集成一句话,他一定会对钟子期说什么?生:他一定会说,知我者,乃钟子期也!六、为何绝弦1、回归课题,现在你明白为什么伯牙要绝弦了吗?出示课文最后一句。 学生交流,师补充子期是一介樵夫,“死”字说明身份低微。 学生谈感受,感情深厚友谊真挚。2、子期死,伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?3、当你理解了伯牙此时的心情,请再读这句话。七、拓展1、师:明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中,用生动的笔触描述了这个动人的故事。子期死后,伯牙曾到子期的墓前悼念。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!2、子期一死,

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