六年级语文下册《杨柳》课件5 湘教版.ppt

看丰子恺的漫画 都画什么树 丰子恺画中多杨柳 丰子恺多么爱画杨柳 丰子恺先生不仅爱画柳树 还在文章中抒发对柳树的赞美之情 杨柳 丰子恺 丰子恺 1898 1975 浙江桐乡人 原名丰润 现代画家 文学家 艺术教育家 早年曾从李叔同 弘一法师 学习绘画和音乐 深受其佛学思想影响 1925年出版第一本画册 子恺漫画 开中国漫画先河 他的漫画善以儿童的眼光来揭示成人世界的本质 风格简易朴实 意境隽永含蓄 是沟通文学与绘画的一座桥梁 作家作品 1931年散文集 缘缘堂随笔 出版 抗战爆发后 丰子恺曾在浙江 重庆等地教书 后在家从事创作 解放后任中国美术家协会主席等职 作品有 缘缘堂随笔 缘缘堂再笔 等 他的散文率真 朴素 清幽 玄渺 既包含着人间隔膜和儿童天真的对照 又常有佛教的观念 由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响 出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织流露 总的说 读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味 他思想中的 随缘 人品文品高 评价口碑好 日本作家对丰子恺先生极为推崇 高度评价他是 现代中国最像艺术家的艺术家 阅读课文 作者对杨柳的感情是 喜爱 赞美 解读全文 一 分析4 6段 1 文章赞美杨柳的段落有哪些 作者赞美了杨柳的哪些特点 如果联系人生 又反映了作者怎样的人生感悟 4 6段是赞美杨柳的段落 作者赞美了杨柳的 贱 和 下垂 在文中作者还提到了与 贱 相反的 贵 贱 的本意是价钱便宜或地位低下 文中指由于不计较个人得失而或不吃 或吃得少 或吃得次 显得命薄而低下 贵 的本意是价格高或地位优越 文中指吃的东西好 显得身份地位高 联系现实 他们反映了两种不同的人生观和世界观 首先来看 贱 再来看 下垂 与 下垂 相反的是 参天 你能从文中找出表明作者对 参天 之物的态度的语句吗 语句 花木大都是向上发展的 甚至下面的根已经被斫 而上面的花叶还是欣欣向荣 在那里作最后一刻的威福 真是可恶而又可怜 可见作者对这种忘记根本 只想高攀的植物是深恶痛绝的 联系现实 就是对那些高高在上 贪图享乐 作威作福 忘掉根本的得志小人的讽刺了 这句话也从反面衬托了杨柳 高而能下 高而不忘本 的可贵品质 2 文章为什么要写牡丹 葡萄 作者是在用对比的方法 突出杨柳的从不奢求 只是给予的品质 赞美杨柳顽强的生命力和不求索取的奉献精神 这部分作者借描写杨柳的 贱 和 下垂 来赞美杨柳的不求索取 只是奉献 饮水思源 不忘根本的精神和品质 表达了对那些追求功名利禄 作威作福 腐化堕落的人的嘲讽 即文章的主旨 解读全文 二 分析7 8段 1 自古以来写杨柳的作品有很多 人们常常把杨柳作为春的象征 作者认为以杨柳为春的原因是什么 作者认为杨柳的下垂美与和平美丽的春光十分调和 因此它是春的代言人 自古以来 文人墨客常以杨柳为题来赞美春天 作者却从一个新的角度对 杨柳为春 加以阐释 那就是杨柳的 下垂 所显现的谦逊 它懂得大地是其生命的源泉 因而它 高而不忘本 最能象征春天的神意 2 作者认为观赏杨柳的最佳地方在哪里 是不是在西湖 为什么 杨柳的存在是自然的 也是独特的 它不是因为生在西湖而高贵 也不因为长在乡村而卑贱 它是朴实无华的 正因为它的朴实作者才认为其高贵 它又是柔韧坚强的 正因为它的坚韧 作者才觉它尤为可爱 作者不独赞西湖的杨柳 而更钟情于平实大地上随处可见的杨柳 此处呼应前文 使文章的主题得到升华 解读全文 二 分析1 3段 1 文章前3段内容似乎与赞美杨柳的主题不相干 那么它们有什么作用呢 可以去掉么 为后文直接咏柳蓄势 第一段里作者说明自己喜欢杨柳只是 随缘 而已 第二段强调自己喜欢杨柳并非存心 结缘 第三段运用类比手法 阐明自己与杨柳的关于就是 随缘 而已 作者虽然没有明确表明喜欢杨柳 看似游离于主题之外 实则处处点题 画中多杨柳 小杨柳屋 可见与杨柳是有缘的 这种缘是不可附会的 只能是 随缘 反映了作者不造作 平实 不张扬的风格 2 第一段 天下事往往如此 和第二段中的 天下事又往往如此 中的两个 如此 该如何理解 第一段中的 如此 指 我 的画中多杨柳 人们便说 我 喜欢杨柳 作者由此及彼 想到天下事 感悟现实中的某些现象 在现实中 人们往往对某些事情捕风捉影 妄加推测 而全然不顾前提是否正确 第二段中的 如此 指的是作者可以为自己对杨柳的感情寻找各种借口 这样想来 那么其他事情呢 现实中的确有很多人千方百计为自己的言行或过错寻找借口 加以辩解 搪塞和推诿 作者对这两种现象都不认同 这从文中作者使用的排比的修辞中 可以看出作者的态度 作者注重的是自然 真实 即 随缘 正如他与杨柳的关系 如果 存心结缘 的话 不乏种种理由 但这与作者的人生观就背道而驰了 因为他不愿 随俗 只愿 随缘 3 作者为了讲明自己 随缘 的主张 还用了一个类比 大家在第三段中找一下 是用了一个什么类比 也许我曾经 穿黑袜 一样 穿黑袜 这件事说明 我 并非十分喜欢黑色 只是机缘巧合 才买了一双 同样的道理 我 与杨柳的关系也如此 并非象世俗理解的那样 而只是 随缘 4 课文在第三段中除了写杨柳外 还写了 紫薇 红杏 芍药 牡丹 等植物 为什么要写它们 紫薇 是栽种在唐代中书省庭院里 整日里面对着紫薇郎的紫薇花 紫薇郎是对中书省官员的称呼 红杏 是曾使宋代兵部尚书宋祁出名的红杏 他有 红杏枝头春意闹 的诗句 人称 红杏尚书 芍药 是红楼大观园里史湘云醉卧其旁的芍药 牡丹 则是杨贵妃最喜爱的花 这些花在作者看来都是华而不实的 它们之所以名贵并非有特别地方 只是稀少罢了 这里写其他花的作用是用这些花的华而不实映村杨柳的朴实无华 为后文直接赞颂杨柳蓄势 明写花 实写树 前三段为全文奠定了基调 崇尚平实 自然 不牵强 不做作 板书 小结 有心栽花花不开 无心插柳柳成荫 没想到生命力顽强的杨柳的身上还包涵了深刻 朴实的人生哲理 人类的智慧不仅在于赋予自然界生物以丰富的内涵 更在于人类能从中找到自己不断完善 不断提高的动力 希望咱们师生一起 都来学习杨柳 做一个朴实无华 乐于奉献 不忘根本 回报社会的人 丰子恺漫画欣赏 丰子恺漫画欣赏 感受丰子恺先生身上的几分童真似的顽皮在跃动 瞻瞻的黄包车 丰子恺漫画 画儿童 在丰子恺心里 儿童的世界自由 纯洁 简单 充满想象力 远胜过险恶 虚伪 因此他兴味昂然地做着儿童世界的 观剧者 观察并赞叹于他们的一举一动 希望用画笔唤回人们的童心 重回到那个洁净的世界 小孩子开箱子 是闯新寻奇 大人开箱子 是翻出沉淀的记忆 好奇心是人类本能 难怪孩子总爱东搞西翻 你们有好久没碰过的箱子么 去开开 里面可能有一个小学一年级挂过的褪色校徽 两张曾经爱过的包糖纸 丰子恺漫画欣赏 丰子恺漫画欣赏 取苹果 丰子恺漫画欣赏 两家的父亲 丰子恺漫画欣赏 丰子恺漫画欣赏 丰子恺漫画 画诗词 丰子恺把最耐人寻味的景象凝固了 定格下来 给人以细细的 长久的回味 让人感受到二 三十年代典型的文化氛围 丰子恺漫画 画人生 描写人间百态 一些饶有情趣却容易被人忽视的生活场景被画家敏感地发掘出来 有温馨 有讽刺 有同情也有怜悯 表达了画家对人世间最博大的爱与关怀 丰子恺漫画欣赏 父子 丰子恺漫画欣赏 山茶欣赏 丰子恺漫画欣赏 云霓 云霓 我对于山水间的生活 觉得有意义 上海虽热闹 实在寂寞 山中虽冷清 实在热闹 上海是骚扰的寂寞 山中是清净的热闹 丰子恺 山水间的生活 丰子恺论生活 1948年11月 丰子恺在为厦门佛学会所作的讲演 我与弘一法师 中曾经说过 我认为人的生活 可以分作三层 一是物质生活 二是精神生活 三是灵魂生活 物质生活就是衣食 精神生活就是艺术文化 灵魂生活就是宗教 人生 就是这样的一个三层楼 懒得 或无力 走楼梯的 就住在第一层 即把物质生活弄得很好 抱这样人生观的人 在世间占大多数 其次 高兴 或有力 走楼梯的 就上楼梯去玩玩 或者久居里