高中历史 第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”单元测试 岳麓版选修2.doc

第一单元从“朕即国家”到“主权在民”单元检测（时间：60分钟分值：100分）一、选择题（共8小题，每小题5分，共40分）1教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了（）a教权高于王权 b王权与教权平等c王权高于教权 d教权与王权互不干涉2以下这些改革最能顺应当时世界潮流的是（）a路易十四信奉“朕即国家”b路易十四说：“只有当全部权力集中到唯一的君主手中时，国民的幸福才有保障。”c路易十四说：“凡从事海运的商人，在已确定的航程中，得到朕处领得每一吨进口、出口商品的补助费。”d建立常备军、常备警察部队3弗朗西斯培根曾说过：“英王亨利七世、法王路易十一、西班牙王斐迪南二世，是近代国家的三个智者。”这里的“近代国家”是指（）a商业发达的富裕国家b资本主义的工业国家c走向集权的民族国家d自由平等的民主国家4阿奎那的“君权神圣”和詹姆斯一世的“君权神授”的君主专制思想都主张（）a国王（君主）的权力来自上帝b宗教权力至上c君主权力至上d君主只对上帝负责5“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的不敬。”这是谁的观点（）a托马斯阿奎那 b詹姆斯一世c马基雅弗利 d霍布斯6在洛克和卢梭的民主思想中，其共同的思想倾向有（）天赋人权思想社会契约论思想分权与制衡思想a bc d7历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。下列观点属于孟德斯鸠的是（）a如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的b每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪c社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的d当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了8有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造的财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（）a三权分立 b社会契约论c天赋人权 d人民主权二、非选择题（第9题8分，第10题18分，第11题20分，第12题14分，共60分）9阅读材料，回答问题。“国王的政权依靠市民打垮了封建贵族权力，建立了巨大的，实质上以民族为基础的君主国，而现代欧洲国家和现代资本主义社会就是在这种君主国里发展起来。”恩格斯自然辩证法导言恩格斯所说的“市民”指什么？图片中的人物为什么能够得到他们的支持？（8分）10阅读下列材料：材料一大前提：既然自然界最终只有一个权力；小前提：上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的统治者；结论：那么，君权是神圣的。托马斯阿奎那对“君权神圣”的论证材料二詹姆斯一世在英格兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”请完成：（1）据材料一并结合所学知识分析，阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么？（4分）（2）材料二体现了詹姆斯一世的什么思想？产生了怎样的影响？（8分）（3）上述材料体现的思想有何相似点？（6分）11阅读下列材料，回答问题。材料一“凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。”斯宾诺莎材料二当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予以服从人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。洛克政府论材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之中不可分割的一部分。卢梭社会契约论（1）材料一中，斯宾诺莎所说的“目标”是什么？“一切无用的东西”又指什么？（6分）（2）材料二中立法者与人民的关系是什么？（4分）（3）材料三反映了作者怎样的思想观点？实质是什么？（6分）（4）以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想，结合所学知识，总结材料二、三中思想家思想的共同之处。（4分）12阅读下列根据卢梭社会契约论整理的材料：材料一人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力度的监督手段。人们在行使自由权时，决不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这样，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。材料二不应实行英国式的议会制。因为人民在选举议员时可自由投票，是主人；而在选出议员后，就又变成了奴隶。所以，应该实行直接民主制，由全国公民开全体大会，共同决策和立法，不需选举议员或代表。请完成：（1）根据材料一，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？（6分）（2）材料二所表达的主张是切实可行的吗？为什么？（8分）参考答案1. 答案：a解析：从“由上帝独自创立”“从世俗界不予承认”可以看出，教权高于王权。2. 答案：c解析：鼓励发展海外贸易，使本国积累原始资本，这是当时历史发展的趋势，即最能顺应当时世界潮流。3. 答案：c解析：从15世纪开始，伴随着英国、法国、西班牙等民族国家形成，欧洲人心理上也有了“英国人”“法国人”“西班牙人”等民族概念，因此民族概念的产生反映了民族国家的形成，而这些民族国家当时被称为“新君主国”。故选c项。4. 答案：a解析：阿奎那主张王权是由上帝通过教会授予的；詹姆斯一世主张“君权神授”，君主只需对上帝负责。两者都认为君主的权力来自上帝，故选a项。5. 答案：b解析：提炼材料关键信息，宣扬国王是上帝的代理人，这是詹姆斯一世的观点。6. 答案：a7. 答案：d解析：a项是苏格拉底的观点，b项是马丁路德的观点，c项是卢梭的观点，d项是孟德斯鸠的观点。8. 答案：b解析：社会契约论认为，人们根据契约成立政府，当成立的政府违背人们的意愿时，人们就有权利推翻它。由此可见，政府的职能就是代表人民并保护人民的利益。故选b项。9. 参考答案：“市民”指新兴的资产阶级。路易十四加强王权，削弱贵族权力，推行重商主义政策，用国家管制的方式促进制造业和外贸发展，有利于法国资本主义的发展，因此获得了新兴资产阶级的支持。解析：结合图片材料，回顾欧洲君主专制形成的背景，路易十四加强王权的措施，并理解其影响。10. 参考答案：（1）目的：论证教权高于君权，维护教会的神权统治。（2）思想：“君权神授”。影响：触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起议会与国王之间的尖锐对立，最终导致资产阶级革命的爆发。（3）相似点：论证君主专制的合理性；都强调国家权力的集中和统一，为君主的权威辩护。解析：第（1）问根据教材知识可知，阿奎那为了维护教会神权统治而论证“君权神圣”；第（2）问要注意结合教材中关于“君权神授”的内容进行分析；第（3）问可从两者的相互关系方面归纳整理。11. 参考答案：（1）“目标”是伸张和捍卫资产阶级的自由与民主权利。“一切无用的东西”是指封建君主专制和个人独裁及基督教神学。（2）人民有权使用武力推翻其统治，重新建立新的立法机构。（3）观点：社会契约论。实质：建立资本主义法制社会。（4）天赋人权和社会契约的思想。解析：第（1）问“目标”和“一切无用的东西”应从斯宾诺莎的阶级立场、其代表的阶级利益和反对的对象角度回答。第（2）问紧扣题干中信息“人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关”回答。第（3）问透过题干信息“建立在约定之上”回答其观点；而对于“实质”的回答应从其思想主张的最终目标角度“建立资本主义法制社会”角度作答。第（4）问通过对两位思想家的思想的比较得出。12. 参考答案：（1）国家学说：建立契约国家；政府官员是人民的公仆，受人民的严格监督。人权学说：人民主权高于一切；人