纪念同志诞辰110周年征稿-看历史论优越的制度.doc

看历史论优越的制度作者：缪翼川 内容提要：通过看历史对照古今浅谈当今中国特色社会主义制度的优越性，以民族自豪，制度自信的高度，借民主集中、按劳分配、传承发展三方面讲述中国特色社会主义在邓小平同志的领导下，通过改革开放的伟大实践，最终人民当家做主，社会安定繁荣，追求实现共同富裕的梦想。改革开放30年来，在伟大的经济总设计师邓小平同志的领导下，中国许多旧的制度通过人民不断地实践、创新，得到了很好的整合，开创出一条伟大的中国特色社会主义道路，在实践道路上充分发挥了社会主义制度的核心价值，与时俱进，谋划人民群众共同幸福生活，中国特色社会主义制度是优越的，是符合人民的。一、中国特色社会主义制度是民主集中中国历朝历代的更迭告诉我们，君主集中制也曾经有历史优越的时候，当统治者不断加强中央集权时，为缓解上下矛盾，衍生出的来三省六部制度，也只是减轻统治者的负担，人民群众的矛盾根本上仍然存在，民族矛盾依然激烈。因此，完全根据统治者个人喜好来发号施令，会有桀纣秦二世的暴政，也会有唐太宗宋仁宗的仁政，更有唐玄宗清高宗的盛衰过度，自然也会有后周政权清末政权的推翻，体现了政权的兴衰离不开人民，落后的政治制度不能代表人民，不能满足人民群众的需求，出现了“水能载舟亦能覆舟”的名言警句。只有民主集中，才是当今中国的主题；只有民主集中才有今天的成就；只有民主集中才能化解社会矛盾；只有民主集中才有共同利益的合理保护、经营和分配，私有财产的保护和自由分配。所以我们是优越的，是幸福的。二、中国特色社会主义制度是按劳分配夏商周前，由于生产力的低下和自然灾害的影响，为了获得更多的食物，中国人开始了迁徙，途中会遇到很多很多的困难，因此，他们要推选出一位能够帮助他们解决困难的领导者，责任就是为群众服务，人民群众感激他听服从他，就有了尧舜的出现。后因大禹治水后天下安定，划分九州，为表功绩，舜帝禅让于禹，但禹即位后就取消了禅让，让位于子启，夏朝建立，国天下转为家天下，因天下安定，物质有了积累，领导者的生活开始变得富裕而奢侈，财富开始转化为私有，为了不让权力旁落，所以要加强中央集权，私欲膨胀加上外因困扰，民不聊生，就有了反抗的出现，农民起义此起彼伏，社会动荡，合久必分，分久必合，战乱途戈，使得文明不断冲突和交融，推动着历史进程犹如车轮不断滚动，周而复始。从藩王到屯田，再到分丁入亩，可以看出劳动分配在不断演变与发展，从而在今天优越的制度下自然发展成按劳分配，深入民心。三、中国特色社会主义制度是交融传承易中天先生说过，文敏文明出现的标志就是城市的出现。历史的遗址，如仰韶文化、河姆渡文化、三星堆文化等等，都是城市的化石。那么，文化是怎样交融呢？从炎黄战争到五胡乱华，张謇出使西域再有郑和七下西洋，最后清末辛亥革命，都是通过人类的战争致使人口迁移，产生了文化、文明、思想的交锋、冲突、碰撞，最后达到如今的大一统与融合。求同存异、共同发展与进步，才有了奔小康的先进理念，通过了改革开放的实践，共同富裕成为了可能，生活水平不断提高，人民安居乐业成为现实，社会和谐繁荣，人民才有了共同的梦想。几千年来的历代封建王朝不断被推翻重建可以看出，只有中国特色社会主义制度才符合人民群众的需求，是对历史经验的总结与传承，是时代的进步，是群众的梦想，是幸福的体现