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【课外阅读】前吕不韦时代的秦国 虽然重农抑商的政策对老百姓很不利,但对于统治者来说,这其中的利益就大了去了。而且他们要实现自己的野心,就必须这么做,把人当做可随意支配的工具。 走出去,引进来 受电视剧和电影的影响,现在一说起秦国,大家都认为那是一个非常强大的帝国。但事实上那是秦朝,而不是秦国。 事实上,战国时期的秦国远没有我们想象中那般彪悍,它只是一个小国,且处处遭受别国的欺负,整个社会也是相当穷困的。因为地处西边,远离发达的中原之地,秦国在那些国家眼里其实就是蛮荒之地。 在秦国和魏国共有的历史中,经常有战争发生。有一次,魏国发兵突袭并占领了秦国的河西、函谷关地区,且派去了专门的“维和部队”驻守河西。之后,秦献公决定跟魏国来一次较量。不过实力相差甚大,秦国的败北也在意料之中。然而,这次失败却使得秦国一蹶不振,直到后来秦孝公继位,情况才彻底转变过来。 在秦孝公之前,其祖上秦穆公就确立了任人唯能的用人政策,并设法主动引进别国的精英人才。当他听说身为奴隶的百里奚是个安邦经国的贤才时,便设法将其罗致到秦国,并授以国政。在百里奚的举荐下,又从宋国请来蹇叔。后又通过其他途径从西戎挖来由余,从晋国请进了丕豹、公孙枝。这五人之中,无一人是秦人,但他们深受秦穆公的重用。尤其是百里奚相秦六七年,并向东讨伐郑国,使之臣服。 尽管秦穆公是个不错的统治者,采用了一系列强国之策,秦国的综合国力也渐渐有所起色。然而遗憾的是,自秦穆公死到秦孝公这三百余年之间,秦国最高统治集团内部多数公卿只在乎眼前一点蝇头小利,为此争权夺利,甚至于互相残杀。一个国家的灭亡,从来都不是因为外强的入侵,而是自我毁灭的结果。 秦孝公继位后,秦国也没有立马变得国富民强。寄希望于一个人的民族,最终只有死路一条,不论那个人有多么伟大。那时候的秦国人没有现在中国人那么傻,他们并不崇拜某一个人。然而,这也不是说一个强人什么作用都没有,如果这么说就贻笑大方了。秦孝公采取了开明的专制策略,秦国的活力开始迸发出来。 秦孝公的父辈们被魏国打得含恨而终,所以向魏国复仇是父辈们的遗愿。然而,秦孝公没有被仇恨冲昏头脑,他清楚自己面对的是怎样一个对手,也清楚自己面对的又是一个怎样的国家。自己国家贫穷落后,以这样的力量去跟魏国拼,无异于送死。和魏国对峙下去,除了导致秦国更加落后,唯一的收获估计就是到头来秦国连报仇的机会都没有。考虑到这些种种不利的结果,秦孝公干脆直接派游学士子游离山东六国取经、派遣特使密探魏国的国情。正所谓知己知彼,百战不殆。从这个角度来看,秦孝公此举堪称秦国的“改革开放”,立足国情,发展经济才是硬道理。 与此同时,秦国另立了一个国家机关招贤馆,这一机关单位主要的工作就是专门招待本国和山东六国前来治秦的游学士子。有点现在“招商办”的意思。走出去的一些秦国的游学士子们到山东六国游历,特别是到了齐国,那里的社会生活状态让他们惊讶不已。该国农村屋舍俨然、鸡犬相闻,城市里商旅往来、人山人海。有意思的是,这帮人居然没有申请该国“绿卡”设法留在当地,莫非他们已经预料到秦国彪悍的前程? 跟留学生一块出去的,还有一些秦国的“密使”潜入了魏国去打探魏国国情。此去收获颇丰,魏国在战国时期可是七雄之首,无论是政治上还是经济上都让别的国家望尘莫及。可是,这个非常厉害的国家的统治者做错了一件事没有重用商鞅,又没有杀了他。而这,正是秦国密使所要打探的重要消息。在跟秦国的一次战争中,魏国的大将公叔佐被俘了,他的学生就是卫鞅。当时,卫鞅是魏国的中庶子。在公叔佐被俘期间,卫鞅曾劝说秦国放过他的老师,并阐述了其中的利害关系,由此秦孝公发现了卫鞅是个不可多得的人才。可是,在魏国这方面呢,公叔佐回来以后,被魏国一些小人算计,被指为逃军的罪魁祸首。那么,公叔佐在朝中说话的分量也降低了不少,他临终前曾告诉过魏王,一定要让卫鞅做魏国的大将,不想让他做,那就杀了卫鞅。可是,魏王又不是算命的,哪知道日后会发生什么变故。于是,魏王完全没有把这些话放在心上。秦国的密探查到了这些,赶忙在招贤馆中打探卫鞅的下落,这才有了商鞅在秦国主持的变法。 南门立木 改革从来都有很多阻力,来自上层和民间的都有。商鞅起草好改革法令后,担心老百姓不信任他和政府,不肯按照新法令去做,就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。” 放今天,这样的举动通常也会被认为是作秀,基本上是用来忽悠人的。不过事实证明,商鞅做得比我们要好。 不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷。有的说:“这根木头谁都拿得动,哪儿用得着十两赏金?”有的说:“这大概是左庶长拿咱寻开心吧。” 大伙儿你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。 商鞅发现老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。“我倒要看看你们心动不心动!”不料,赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛。 俗话说得好,重赏之下必有勇夫。正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。 商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。 这件事立即传开了,一下子轰动了秦国。老百姓都说: “左庶长的命令不含糊。” 商鞅知道,他的命令已经起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明,规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位;多生产粮食和布帛的,免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的,连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。 许多贵族、大臣都反对新法,因为悠闲度日的时代过去了,想混吃混喝先得有军功。有一次,秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说:“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,应与庶民同罪。但他是君嗣,不可施刑。他的师傅有管教不严之过,应当受罚。” 结果,商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪,一个割掉了鼻子,一个在脸上刺上了字。这一来,那些贵族、大臣都不敢触犯新法了。 重农抑商 前面已经述及,战国时期的拜金主义产生了一些让时人郁闷的影响。一些人像崇拜宗教信仰一样崇拜金钱,有利可图就干,无利可图就不干。一些统治者认为,此风严重扰乱了社会经济秩序。当时的人们形成一种共识,认为“用贫求富,农不如工,工不如商”,从商赚钱才是第一位的事。从现实层面上看,从事商业轻松且来钱快,下地干活累得要死还养活不了一家人。于是,很多农民弃农经商,大家都去做商人了,经营大农场的现代化机器又没有被发明出来,那地给谁种呢?只能是大片农田荒芜,进而农业萎缩受损。这对以小农经济为基础的小国统治者来说,简直是不可忽视的灾难。 所以,商鞅建议秦孝公鼓励大家当农民,把商人的地位弄下去。他在商君书农战中说:下边想高升的小官都这么讲,只要钱财多,当大官的愿望就可以实现。又说,那就好比用老鼠作饵料引诱猫一样,我不拿钱财贿赂上司而想升官,必然没有希望。如果用真情实意对待上司而想升官,那就好比拉着腐朽的绳子而想爬一棵弯树,就更没有希望了。既然这两种办法都升不了官,那就怎能不到下边扰乱百姓,搜刮民财去贿赂上司以求得高官呢? 他认为,这种风气十分恶劣,一定程度上造成了人民与政府的对立,很不和谐,严重动摇统治的群众基础。为此,整顿工商业的政策就成了商鞅变法的一个重大的政治任务,且此任务必须高质量地完成。他想到的一个让大家回家种田的办法就是加大对工商业个体户的税收力度,正所谓:“重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心,农恶商,商疑惰,则草必垦矣。”这样一来,你挣十块钱交八块钱的税,除掉成本,可以说生意几乎白做。又没有别的发财路子,只能回家继续务农,这样至少不用饿肚子。除此之外,他的打压商人的政策还包括:规定商人必须向官府登记各种奴隶的名字和数目,以便官府摊派徭役;提高市上酒肉的税额;要让税额比成本高十倍;禁止商人私自贩卖粮食,防止商人垄断市场等等。 别说当时,你把这些政策放现在,一个现代化的国家立马也能回到十足的小农经济时代。大家守着一亩三分地,“老婆孩子热炕头”的日子就是唯一的生活模式。 虽然重农抑商的政策对老百姓很不利,但对于统治者来说,这其中的利益就大了去了。而且统治者要实现自己的野心,就必须这么做,只有让人沦为可被统治者随意支配的工具,才能充分利用他们的潜能为自己的目标效力。对于国家这个虚幻的概念来讲,这就是其所谓的特殊国情。 其一,秦国地广人稀,大片的土地就在那荒着。荒地就是荒地,只有变成农田才能有粮食。也只有这样,才能增加政府的财政税收。商鞅感慨地说:“今秦之地,言千里者五,而谷土不能处二,田数不满百万。”(商君书徕民)他以极具同情心的语调诉说着农民的辛苦:“农之用力最苦,而赢利少,不如商贾技巧之人”。(商君书)他提出建议,秦国目前急需大批人力开垦荒地,这个时候必须采取重农抑工商的政策以集中人力、物力来办大事,能否开垦足够多的荒地关系到秦国的生死存亡。如果那个时候有爱国主义教育基地的话,其宣传语也许是这样的:爱国,就去开荒种地吧! 其二,商鞅是个聪明人,这事不能明说,聪明人之间从来都只说暗语。再者,一个巴掌拍不响。正是秦孝公本人也有那样的意愿,这才一拍即合。商鞅始终以“强国之术”这个名头来说服秦孝公进行变法,强国需要经济上提供足够的粮食以保证军需,这样军事上才能拥有强大的武力来征服别的国家,“农战”就成了商鞅变法的核心。为了保证百姓专心务农,统治者不但抑制工商业而且还焚烧经典、禁止百姓游说求官和私门请托。只有百姓什么都不懂,精力才能放在略懂的耕种上面。 传说中秦国吓死六国人 商鞅变法后的秦国,发生了很大变化,借由剥夺个人经济的自由发展和壮大,国家的经济力量提升了好几个档次。但毕竟才刚刚有所起色,距离超一流国家还差得很远。 其时,苏秦在
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