《〈论语〉六则》教学设计.doc

论语六则教学设计教学目的：1知识与技能：疏通文意，初步熟悉几个文言虚词，背诵课文。2过程与方法：了解孔子关于学习态度和方法的论述。3情感态度与价值观：培养正确的学习态度。教学重点：1理解每一则语录的意思。2弄清实词的含义。教学时间：2课时。教学过程：第一课时一、导语。我们从今天开始学习文言文，文言是古代的书面语体，简炼、可读性强，用这种文言写成的文章叫文言文。我们的祖先给我们留下了数不清的思想财富，学习文言文，我们就能直接从他们的文章中得到启示。学习文言文一定要读、背诵，所以大家要多读，读熟才能背。二、自读课文，注意生字的发音。大家读过课文后一定会发现，每一则都有一个“子曰”，谁知道“子曰”是什么意思？（孔子说）为什么有这么多的“子曰”呢？（因为论语是一部记录孔子言行的书）为什么叫“子”呢？（因为是孔子的弟子再传弟子所记，用“子”表示对老师的尊敬。论语和孔子简介：论语是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一，内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子间相与谈论。它是研究孔子思想的主要依据，南宋朱熹把论语、大学、中庸、孟子合为“四书”。孔子，（BC511BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）。先世宋国贵族，少年时家境衰落。曾担任过委吏、司寇等小官，后罢官，周游列国，终不在仕，晚年致力于教育，整理诗、书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说，提出“敬鬼神而远之”的见解，在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起劳动人民，政治上维护贵族统治，提倡德治和教化。三、文章解析。1“学而时习之”“学”指礼、乐、射、御四门课（这些都需要实习才能掌握）“时习”按一定的时间实习（或温习）译学习了知识按时去实习它，这是很愉快的事。“朋”指志同道合的人。译有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。“知”了解。“愠”怨恨。“君子”指道德上有修养的人。译人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这三句话中都用了“不亦乎”的句式，叫“反问”，我们现代汉语中也有。2“温故而知新”“故”指旧的知识，“新”指新的体会或发现。译复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，可以做老师了。3“学而不思则罔”章“罔”指迷惑而无所得。“殆”精神疲倦而无所得。译只读书而不动脑筋就会感到迷惑；只是一味地空想，而不读书，就会弄得精神疲惫。孔子在这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。4“子贡”章这章形式与其它各章不同，是学生提问，老师作答。“子贡”，孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。“孔文子”卫国大夫孔圉（y）。“谥号”：在封建时代，帝王和大臣死后要根据他生平的功业给他一个名字叫“”，孔圉的谥号是“文”。“谓”叫做，称为。“敏”聪敏。“耻”以为耻（意动）。“是以”因此。译子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫文呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻，因此用文做他的谥号。”借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。作业背诵全文六章，前四章会默会译。第二课时一、复习检查前四章的内容。1“默而识之”章“识”记。“之”学习所得。“厌”满足、厌倦。“诲”教导。（“厌”同“餍”满足）“何有于我哉”译口里不说而心里记住它，努力学习而不满足，教导学生而又知厌倦，哪一样我能有呢？2“三人行”章“择”选择。“善”好的地方。“改”改正译孔子说：“几个人在一起走