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故乡第二课时(二)“我”的人物形象:(心理描写。主要采用内心独白,直抒胸臆的方法。)(小说不同于一般记叙文,小说中的人物是经过艺术加工的人物形象,“我”不是作者。是一个线索人物。)作品中的我是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝,衬托了我的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大,我非常失望,从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。闰土的巨大变化,与我的思想隔阂刺痛了我的心,思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸,寄予无限同情。杨二嫂的变化,我感到讨厌。探究分析宏儿和水生问题1:故乡中的闰土和杨二嫂这两个人物,是两个不同的典型人物。通过塑造这两个人物,作者表达了自己的对当时社会的看法。为何还要写宏儿和水生?指导学生从课文有关语句中去分析作者写宏儿和水生的意图,理解在宏儿和水生的身上寄托着新生活的愿望。问题:他们能过上新生活吗?作者以为?你以为?在理解课文的基础上,联系相对应的时代背景,你能不能想象一下,假如20年后,水生和宏儿再次见面,会是一种怎样的情形呢?活动三:环境描写及其作用(小说中现实的故乡与记忆中的故乡形成对比)眼前的故乡是一幅荒村图:天气是阴晦的,冷风呜呜地响,苍皇的天底下横着几个萧索的乡村。(这幅荒村图生动地显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象,也衬托了“我”的悲凉心境 )以前的故乡是那样美丽:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”(这样描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。)提问:这篇小说实际上写了两个故乡:一是记忆中的故乡,一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡,色彩鲜明,是一幅“神奇的图画”,现实的故乡又是一幅怎样的图景?作者这样写的用意是什么?最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面,这又说明了什么?现实中的故乡1远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。“横着”说明什么?(横着是不整齐、不规则地放着的意思,有一神被遗弃的动感。)用了荒村,为什么还要用“萧索”?萧索形容缺乏生机,不热闹。突出了悲凉的气氛。荒:荒凉,人烟少;冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。)这里都是写“我”看到家乡的感觉。这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。(“生气”指旺盛的生命力。)2“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。”景物的描写真是为了说明老屋难免易主的原因?突出了什么?(联系上文,这个描写是要突出一种气氛、一种心情。我要永离故乡,永离老屋了,心情的凄楚可想而知,况且我是那样的怀念故乡。这种心情与上文心禁不住悲凉起来了本没有什么好心绪正是协调一致的。)明确:现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息,“远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写,作者采用了对比的写法。这样写,突出了现实故乡的每况愈下的变化,反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。小说最后一段,又再现了记忆中的美丽画面,这是“我”的美好希望的象征,也是对新生活的想象、憧憬。小结:故乡景物的对比,深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势,也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。活动四:重点语句理解1、如何理解第3段的含义?本段在文中起什么作用?先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料,因而产生怀疑,但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定,反映“我”的复杂思绪,沉重的心情,为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。2、怎样理解“故乡本也如此,虽然没有进步,也未必有我所感的悲凉”?眼前故乡萧索的景象与“我”记忆中的故乡有很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,内心则流露出一种忧郁悲伤之情。3、 “我”这次回故乡的目的是什么?为什么要特别的交代回乡的目的呢?搬家(永别熟识的老屋、远离熟识的故乡,搬家到异地)写明了作者心境悲凉、忧郁的原因之一。4、“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?因为“我”回到故乡,所见故乡的景象、故乡的人让“我”感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。 5、小说中有两处写到“高墙”:“他们”指“我”往常的朋友,不知道一些事,闰土在海边时,“他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”第处的“高墙”是实写,句子的意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。第处的“高墙”是虚写,是比喻的说法,指“我”与闰土之间隔着的“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。6、我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路路: 离开故乡的路人生的路7、我希望他们不再像我,又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。(1)“这地步”具体指什么?包含了作者怎样的感情?“这地步”指的是“我”与润土的关系,儿时的我们是亲密的朋友,彼此了解、相通,有真挚的友谊。而现在儿时的玩伴,在润土的意识里已经成了老爷与奴仆的关系。我看到了社会的黑暗,看到了农民命运的悲惨,生活的极度贫困,看到了封建势力对像润土一样的农民精神上和生活上的双重摧残。(2)理解句中三个“辛苦”的含义?这里的三个辛苦含义各不相同,第一个是奔波、劳碌的意思,是我的生活;第二个有辛勤、劳苦的意思,指闰土的生活;第三个有钻谋、妄为之意,指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活,希望他们有新的生活,是我们所未经生活过的。8、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。理解“新生活”的含义 。 明确:是我们未经生活过的,不同于“我”、闰土、杨二嫂的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义,消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活。9、我想到希望,忽然害怕起来了。为什么害怕?为什么害怕?“我”怕的是:希望不能实现;实现希望要付出艰苦的努力;实现希望要作出牺牲;希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。10、现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像吗?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。(1)“偶像”是什么意思?“手制的偶像”是:亲手用木头或泥土做成的神像;比喻让后代过上新生活的主观愿望。比喻用来自我安慰的一种幻想。(2)为什么“,我的愿望茫远”“他的愿望切近“是指:闰土的愿望不过是让一家人摆脱贫困,得以温饱,所以说愿望是切近的。他没有过高过远的奢求。“我的愿望茫远”的原因是:“我”的愿望是创建一种“我们所未经生活过的”一种全新的生活,需要靠众多的人去努力、探索、开创。而这些人个个麻木、冷漠,人与人之间是隔膜的,“我”的这种愿望很难实现,所以是茫远的。11、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。希望为什么无所谓有无?决定希望有无的关键是什么?这里的
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