20、虽有嘉肴.doc

20、虽有嘉肴一教学目标：1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。二教学重点与难点：1对照注释，借助字（词）典，反复默读与朗读，理解课文所说的道理为本课的重点。2理解文言文中的常用词为教学难点。说明：初一学生对于文言文的接触不是很多，在理解句意上有一定的困难，只有在教学中培养学生看注释，查字典，积累常用词的解释，反复诵读，才能“句意自见”。三教学用具：录音机、朗读的原声磁带四教学突破口：“教”与“学”的关系如何？能否在课文中找出清楚地说明两者之间关系的语句？说明：这一突破口意在引起学生对“教”与“学”关系的注意，主动进入整篇课文的学习，最后懂得“教学相长”的道理。五教学过程：（一）简介课文，初步疏通文字。1导入新课，简介礼记、学记分别是怎样的书。礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰，共49篇。礼记和周礼仪礼合称“三礼” 。 课文节选自学记，是礼记中的一篇，是中国教育史上、也是世界教育史上第一部教育学论文 。记：古代散文，往往通过写景、记事、记人、记物来抒发作者的感情或阐述观点。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。2教师范读课文，学生默读、熟悉课文。（要求：读准确字音，语音语调，停顿节奏）3请学生代表二位朗读，要求同上。4师生共同正音。嘉肴（ ）（ ） 弗食 （ ）自强（ ） 教学相长（ ）兑命（ ） 学学半（ ）（ ）5.重点词句（1）虽有嘉 肴（2）弗 食，不知其旨也；（3）虽有至道，弗学，不知其善也。（4）是故学然后知不足，教然后知困。5、知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。6、故曰：教学相长也。7、学学半。8、其 此之谓乎？（二）合作探究1 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ （“教学相长”，教和学是相互促进的，二者相铺相成；重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展） 2 .本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？（先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从兌命“学学半”的话加以佐证。）3.语言特色虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困， 然后能自强也。 故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。” 其此之谓乎？ 骈句4.仿句练习虽有，弗，不知其也； 虽有，弗，不知其也。是故然后 ， 然后 。5.熟读成诵（比一比看谁背得快）（三）课内到课外的迁移训练，加深对课文的理解，提高初一学生对课外文言文的阅读理解。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 注：君：名词作动词，统治。 念：想着。 典：主。 译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。尚书兑命篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。说的就是这个道理啊！2.积累学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。教育教学九原