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文档简介

马说公开课教学设计段湾中学 程龙安教学目标1 知识与技能(1) 学习、积累课下文言词语,重点掌握以下词语的含义和用法:辱、骈、称、食、能、是、才、见、等、安、策、材、执、临、其等。 (2) 了解“说”的文体特点。2 过程与方法(1) 借助工具书和课文注释,初步感知文章大意;反复诵读,达到熟能成诵。(2) 感受千里马的不幸遭遇,理解课文的深刻含义。3 情感、态度和价值观认识封建社会埋没人才的黑暗现象,引导学生认识当今社会重视人才的优越条件,努力学习,成为社会的栋梁之才。教学重难点重点:学习和积累文言词语,理解、背诵课文。难点:体会课文“托物寓意”的写法,理解伯乐和千里马的关系。教具准备多媒体教学时间一课时设计思路把诵读作为本课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意,进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读,认真看注释,弄清大意。疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。教学过程一、创设情境,导入新课。 (七年级时我们学习了马的综合学习,请学生汇报查找到的有关马字的成语或名马典故等。就其中的“伯乐相马”,给学生讲关于伯乐的故事。) 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习马说,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。(展示课件1)二、通读课文,整体感知 1听课文朗读,要求学生注意难字的读音。(展示课件2)(展示课件3)(展示课件4)2学生读课文,注意体会朗读节奏。(展示课件5)3.学生讨论、了解全文大意。 4思考讨论: (1)文中千里马指的是什么? 要点提示:比喻人才。 (2)伯乐指的是什么? 要点提示:比喻识人才的人。(3)要点提示:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。(4)归纳: “说”:是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。 “马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。三、再读课文,深入探究 (一)学习课文第一自然段。 1指名朗读第一自然段。 2思考讨论。(1)概括本段内容。 (2)世上到底是先有马还是先有对马的认识? 要点提示:(1)千里马与伯乐的关系。(无识马者则名马无名)(展示课件6) (2)先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。 3齐读第一自然段。 (二)学习课文第二自然段。 1请一学生朗读第二自然段。 2.思考讨论。 (1)概括本段内容。 (2)跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗? 要点提示: (1)千里马被埋没的原因。(无识马者则千里马无法日行千里)(展示课件6) (2)通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。 3齐读第二自然段。 (三)学习课文第三自然段。 1请一学生朗读第三自然段。 2思考讨论: (1)概括本段内容。 (2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? (3)三个“之”字,用法是否一样? (4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? 要点提示: (1)不是天下没有千里马,而是“不知马”。(妄言无千里马者,恰是不识千里马者)(展示课件6) (2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 (3)前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的狼)这里“鸣”是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。 (4)表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。 3齐读第三自然段。四、总结归纳,拓展延伸 1总结课文,板书,(展示课件7)2读了本文请你谈谈作者的思想感情。 3除了韩愈,你还知道哪些怀才不遇的古代文人?4.你如何看待这一问题的? 要点提示: 2本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。3柳宗元等4. 阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,

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