《唐雎不辱使命》译文与简析.doc

唐雎不辱使命译文与简析【解题】本文选自战国策齐策四，篇名为后人所加，也有称唐且为安陵君劫秦王的。唐雎(j)，也作唐且(j)，魏国人，是安陵君的臣子。安陵是魏国的附庸，在今河南省鄢陵县西北，所以，安陵君也称。鄢陵君”。本文所叙事实，发生在秦王赢政二十二年前后，当时韩、魏已先后被秦国消灭，其余赵、燕、齐、楚四国在连年战争中，早已被秦国宰割削弱，秦灭六国，统一天下之势已定。当时秦王自恃强大，气焰逼人，并不把安陵这样的小国放在眼里他以为只要通过外交上的威胁欺骗手段，就可以把安陵并吞，于是诡称愿用五百里的土地来换取五十里的安陵，这显然是一种欺诈。唐雎在安陵处于存亡的危难关头，担当起出使秦国谈判的使命，大义凛然，威武不屈，折服秦王，赢得了外交斗争的暂时胜利。“不辱使命”意思是在这次奉命出使秦国的过程中没有使国家受到屈辱。安陵终于被秦国消灭，这是历史的必然。但唐雎在国家危难关头不畏强暴的斗争精神却感人至深，流传千古。【译文】秦王派人对安陵君说：“我打算拿方圆五百里的土地换取安陵，安陵君该答应我吧!安陵君说：”大王给予好处，拿大面积的地来调换小块地，很好；虽然这样，但是我从上代那里继承的这块封地，愿意始终守住它，不敢拿来调换。”秦王很不高兴安陵君因此派唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：。我用五百里的土地调换安陵，安陵君却不听从我，为什么呢?再说，秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵却凭五十里大的地方能保存下来，是我把安陵君当成忠厚的人，所以才不打他的主意啊。现在我拿十倍(于安陵)的地方，希望给安陵君扩大领土，可是安陵君却不顺从我，这是轻视我吗?”唐雎答道：。不，不是这样啊!安陵君从上代那里继承了封地并且守住它，即使千里大的地方也不敢交换，何况只是五百里呢?”秦王勃然大怒，对唐雎说：“你曾经听说过天子的发怒吗?”唐雎回答说：“我不曾听到过”秦王说：“天子发怒，杀人百万，流血千里。”唐雎说：“大王曾听到过平民的发怒吗?”秦王说：“平民发怒，只不过摘下帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人的发怒，不是有才能有胆识的勇士的发怒呀。专诸刺杀吴王僚的时候，扫帚星的尾光扫过了月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白气冲向太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰飞扑到宫殿上。这三个人，都是平民出身的勇士，心中藏着愤怒还没有发作出来，不祥的征兆就从天而降(他们三人)加上我唐雎就将要是四个人了如果勇士真的发怒，那么死的将是两个人，流血只在五步之内，天下的人都要穿上丧服，今日的情形就是这样。”于是，(唐雎)拔出剑站了起来。秦王吓得变了脸色，长跪着向唐雎道歉说：“先生请坐下!哪里会到这个地步!我明白了：韩国和魏国灭亡了，可是安陵凭五十里的地方还存在着，只是因为先生您啊!”【简析】本文记叙了战国末期安陵和秦国之间的一次外交斗争。作为弱小国家使臣的唐雎，面对强暴国君秦王的讹诈和威胁，据理力争，大义凛然，挫败了秦国以易地的花招并吞安陵的企图，维护了国家的尊严和利益，表现了坚强无畏的斗争精神。本文在写法上跟曹刿论战相象，即主要运用对话揭示思想内容，表现人物性格。如果说曹刿论战记的是一场两军对阵的战争，因而通过对话揭示鲁国的战略战术是一种独特的表现手法，那么，本文记的是安陵与秦国间的一场特殊的战争外交斗争。外交斗争除双方实力是潜在的后盾外，交锋则主要表现为舌战。从这一点说，本文详记秦王和唐雎的对话就是一种最基本的表现手法，它体现了战国策全书的风貌。全文约三百字，除了五六句是直陈描写外，其余全是人物对话。第一段秦王转告安陵君说：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”两句话就揭示出秦王的欺诈和蛮横。而安陵君的回答也显示出他头脑清醒和态度坚决的特点一问一答；交代了唐雎使秦的背景，拉开了斗争的帷幕。在第二、第三段里，秦王先是问罪，继而威胁；唐雎据理驳斥，针锋相对的以强暴对强暴交锋双方的心理活动，斗争的起伏，情节的推移演变，都从对话中体现出来，两人不同的性格特征，也在对话中得到充分的表现，特别是唐雎的话，其磅礴的气势，突出的表现他凛然的正气和坚强无畏的思想性格最后一段秦王求饶的话，既暴露了秦王欺软怕硬的丑态，又宣告唐雎的使命胜利完成由于这是一场唇枪舌剑的对面格斗，所以作者很注意在对比中实现人物的身份和性格如秦王由“易地”的虚伪，到“问罪”的威胁，再到宣扬天子之怒的恫吓，直到“色挠”的求饶，充分表现出秦王是一个既强横傲慢而又色厉内荏的暴君。而唐雎的话，始终从容答辩，沉着、镇静，而又针锋相对，相比之下，更显出他是一个有胆有识的使臣。对话之外，本文叙述语言很少，但这有限的简短的叙述语言却在描写人物在事件发展过程中的神情变化，展示人物的内心活动方面画龙点睛的作用。如“秦王不说”，“秦王怫然怒”，秦王色挠”，三个短句显示了秦王前后不同的神态。直接描写唐雎动作的只有一句：“挺剑而起”，而对表现他的英雄气概是何等的有力。【字词句基础知识举要】休祲 “休”是美好、喜庆的意思；“寝”本指阴阳二气相侵所形成的云气，被视为凶险、灾祸的征兆。在本文“休祲降于天”一句中，“休寝”连用为偏义复词，只有“凶”义。因为上举彗星袭月、白虹贯日、仓鹰击于殿上等现象，都是凶险的征兆。缟素“缟”和“素”都指白色，也都可指白色的、没有染色的丝绸，名词。在本文。天卞缟素，今日是也”一句中，“缟索”用作动词，指穿缟素。这里又有修辞上的借代格，即借“缟素”代“孝服”。谢 “谢”在古汉语里用作动词，义项较多，而且都常用。道歉。如本文“长跪而谢之”。(谢：道歉。)推辞。如史记汲黯传“黯伏谢不受印”。(谢：推辞。)今有双音词“谢绝”。告诉。如孔雀东南飞：“多谢后世人，戒之慎勿忘!”(谢：告诉。)告辞。如李白留别金陵崔侍御“挥手谢公卿。”感谢。和现代汉语相同。衰亡，凋落。如花落可说花谢。而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也这是个解释原因的判断句，主语“而君以五十里之地存者”，表示出现某种结果的原因，“者”起提示某种结果和现象的作用其余谓语部分，用来说明原因，而谓语部分又是个表示因果关系的复句。以，介词，前一个“以”，凭借；后一个“以”，因为。错意，留意。伏尸百万，流血千里 “伏尸百万，流血千里”一句中，伏，流，动词的使动用法，表示。使伏”，“使流”。伏尸、流血均指杀人。下文“伏尸二人，流血五步”中“伏”、“流”与此同。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔 “布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔”是一个判断句，主语是“布衣之怒”，这是由助词“之”用在主语(布衣)和谓语(怒)之间，形成的“主语之谓语”句式。谓语是。亦免冠徒跣，以头抢地尔”，由两个动词短语并列而成。句中“免”是动词的使动用法，使免，脱去。“徒”是形容词的使动用法，使徒，光着。秦王使人谓