当今社会的诚信问题思考

天津大学马克思主义基本原理 暑期社会实践论文 题目： 当今社会的诚信问题思考 当今社会的诚信问题 思考 众所周知 ,诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致 ，表里如一。 古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举。古有孙膑一诺千金，曾 子 诚信教子；今有邓颖超冒雨赴约等等。 同样，诚信也是一个有健康良好的社会赖以生存的根本。而社会诚信的建立，能够进一步提 升整个社会的道德水平，促进经济的 健康 发展、稳定社会等。 然而随着改革开放，人们价值观的普遍改变，使得一部分人为了一己私利 放弃了宝贵的个人诚信，从而社会产生了信用危机。过去我们熟知的， 官场 上的 假学历、假学位，一些说假、造假、道德低下之人混进政权内部，影响了政权的纯洁度，不同程度危及政权生命 ； 食品、药品界造假，金钱至上，只要能赚钱，不惜直接或间接向食品、药品生产环节 添加禁止添加的化学品 ，造成公众死、伤、残。 然而令我们痛心的是，继熟悉的食品安全、假药问题等，诚信缺失问题似乎在更多领域浮现出来。 愈发引人深思的诚信现状 2008 年 10 月 11 日，中国药科大学药理学教授、博士生导师戴德哉接到国际心脏病学杂志副主编函件，指戴德 哉实验室投至该刊的一篇论文与另一本期刊上已发表的论文十分相似，要求解释。审阅后，戴德哉发现，先他一步发表的 “ 孪生论文 ” 第一作者是贺海波 两年前从他的实验室毕业的博士。 两篇 “ 孪生论文 ” ，所用药物不同，动物病理模型一为心肌病，一为心肌梗死，却得出了完全一致的数据和图表，甚至有部分相关段落文字都相同。因为贺海波在戴德哉实验室读博的三年期间，并未出现造假行为，戴德哉对两稿审阅格外细致，但最后仍确定：贺海波剽窃实验室资料，拼凑伪造出了一篇造假论文，并已发表。 这就是浙大论文造假事件。 科技界假学历、假学位，让一些假专 家、假科学家得逞，霸占科技舞台，披着伪科学、假学者的外衣，蒙骗公众，骗财害命。 2009 年 6 月，有群众举报重庆巴蜀中学 31 名学生民族身份造假以骗取高考加分 。 戏剧化的是， 这一年 重庆 “ 文科状元 ” 何川洋的少数民族身份竟然也是伪造的 ，一下将高考加分制度推向了舆论的风口浪尖。 随即，何川洋的父 母都因此被免职 。更严重的是，北京大学 与 香港大学 相继 明确表示拒绝录取何川洋 。 高考在今日中国仍然被视为 “ 一考定终身 ” 的人生分水岭 ，是学生争取优秀教育资源的主要方式，也是许多孩子走出大山的唯一出路，高考无疑深受国家和社会高度关注。 分 数面前人人平等 ，这是高考不可动摇的的原则。为了照顾一些特长生和少数民族等，教育部建立起了高考加分制度，却被一些人趁机利用，希望能增加自己的分数优势。这些人中甚至出现了改自己民族成分的无耻行为，这是对自己民族的不尊重。 中国社会的人情关系大于秩序，几乎方方面面都可以造假都可以舞弊，唯独高考不可以造假，因为高考的前提是分数面前人人平等。在某种程度上，人们关心何川洋事件， 其实 更多 的是 对社会公平正义的渴望。 而与上面的事件比较，下面事件或许更加令人震惊。 2010 年 7 月 1 日，曾创办中文网、第一个学术打假网站的科普作家 方舟子针对唐骏在我的成功可以复制一书中透露的其个人学位、求学及工作经历，提出了多个质疑，并出示了部分查证证据，提出 “ 唐骏的 加州理工学院博士学位 是假的，而 唐骏所读的美国西太平洋大学 “ 是一家著名的卖文凭的野鸡大学，此校在夏威夷注册，没有得到美国认证机构的认证 ” 。 “打工皇帝”的学历是假的，这是大家都始料不及的。 如果按照现在社会上流行的看法，发财等于成功，那他 能 算是一个 “ 成功人士 ” ，当然这种成功是 不值得复制 的 。 可见 不要轻信 “ 成功人士 ” 的言行，他们头上的光环可能是假的。 但我们也 不 能 宽容 “ 成功人士 ” ，他们一 旦造假，造成的社会危害会更大 ，因为他们建立起来的社会名气和吸引力会造成大家盲目模仿 。诚信是最重要的。一个人可以不成功，可以没学历，但不能丧失基本的道德，这样至少还是个健全的人。如果为 了成功 而迷失自我、丧失自尊，乃至不择手段，干出不道德、违法的勾当，是可耻的。 诚信作为社会的道德底线，无疑 社会缺失它的后果将非常可怕。如何呼唤诚信，重新建立起诚信制度的已经是亟待解决的社会问题，需要大家的共同努力。 造假原因 诚信 的重要性 从总体看，当前中国社会整体的诚信环境感到 “ 不满意 ” 的人居多，比例近四成，比感到 “ 满意 ” 的多 8 个百分点。 其实，中国诚信指数下滑，每个人将是受害者。 最近发生的许多事让人再度怀疑中国人的诚信 。 李一假神仙事件 ;孙见坤假 “ 国学天才 ”; 还有曹操墓造假一说 谁是谁非，让人们沉浮在毫无休止的争论中，逐渐迷失了诚信的方向 。 中国深陷于诚信的危机中。这种诚信危机最终指向法律秩序，政治秩序和经济秩序。 人类生活的不幸和混乱，其主要原因在于贪婪过高估计贫穷和富裕之间的差别 ;野心过高估计个人地位和公众地位之间的差别 ;虚荣过高估计湮没无闻和名闻遐迩之间的差别 。 人 类最不道德处，是不诚实。这是因为诚信扭曲了人与人之间的关 系，人与社会之间的关系，阻碍了体制和 机制的进化，最终颠覆整个社 会。诚信已经成为社会沉疴，透支着公众对道德和法治的信任。在中国社会中，商家讲诚信很大程度上是因为经济发展慢，政客讲诚信很大程度上是维护统治地位，民众讲诚信是因为获得一个人自由和尊严。诚然，中国一切 良好 发展 很大程度上取决于诚信。 在市场经济迅速发展的今天，诚信更是一盏指引社会、企业、个人走向成功的 “ 明灯 ” 。 马克思在资本论中指出：诚信是市场经济与生俱来的准则，是市场经济的灵魂，是市场成熟的标志。 今年 7 月 14 日 ， 香港有媒体报道，霸王中草药洗发产品 被 检测出 致癌物质二噁烷。霸王公司就此发表声明称：没有刻意添加二噁烷作原料，它属生产过程的副产品，在技术上无法避免，并且含量远低于国际标准。霸王公司拒绝将产品下架处理，暂时也不退货。据了解，二噁烷广泛存在于日化用品中，目前未被有效监管。 与其他类似事件相比，“霸王”事件有其独特性。首先， 霸王公司的声明 不仅承认了自己产品有问题，更是揭露了 二噁烷普遍存在于日化行业的事实 。 然而，舆论关注霸王的二噁烷风波，并非技术那么简单 。 在中草药洗发液市场上，霸王品牌在 2006 年、 2007 年及 2008 年上半年的市场占有率分别约为 24.3%、 43.5%及 46.3%，远超排名第二的品牌。 然而 消费者对霸王产品的认知来自于强大的广告攻势。恰恰在广告推广上，霸王让人感到困惑。代言霸王洗发液广告的是 著名香港艺人成龙。在一则长时间、大规模传播的视频广告上，成龙亲口对受众说：“ 后来我也经过证实他们确实是中药的，而且没有那种化学成分。 ” 成龙向来以中国人的形象代表自居，在内地认受度较高。可现在看来，这则广告明显有误导消费者之嫌，原来 “ 中药世家 ” 出产的东西并非没有化学成分。从这个意义上说，霸王的二噁烷事件不是技术问题，而是诚信问题。 “ 政无信不威，商无信不富，人无信不立 ” ，诚信是市场经济的一张通行证。一个失去诚信的人，不可能成为一个成功的人；一个不讲诚信的企业，必将失去发展的空间；一个没有诚信的社会，不能称其为 “ 和谐社会 ” 。 打击造假 树立诚信 造假问题必须要得到遏止， 这尤如有人打坏了一个窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修，在这种麻木不仁的氛围中，犯罪行 为就会滋生、猖獗，从而形成惯性，社会变得无法生存。破窗理论 是当今造假问题普遍存在 的最好 映射 。 一味指望人们的道德自觉，诚信社会的建立显然没有保证。指望推出一些短期行政措施，也不可能从根 本上解决问题。真正解决 诚信 问题， 需要全社会特别是政府、企业、学 校、家庭、个人五大主体的共同努力，才能构成一个较为完善的社会诚信体系。 例如， 对于假论文事件， 科学研究行为规范是科学事业健康发展的需要，也是科学共同体成员共同利益的需要。 要想遏制假论文，需要在管理体制上实现从数量驱动到质量提升的转变， 建立起多方位学风监控体系 ， 要 做到“ 零容忍 ” ， 不姑息 ， 不手软。 2009 年 3 月 15日，在教育部召开的高校学习风气建设座谈会上，针对 浙大假论文 该事件，中国教育部部长周济强硬表态。而由此引发的学术道德 “ 问责风暴 ” ，正在深入发 展，这或将在根本上改变中国的学术环境。 只有学者们都自觉遵守规则， 珍惜自己和科学家群体的名声 ，才能营造良性发展的学术氛围 。 中国的诚信需要来一场革命 ， 建立诚信系统是一项浩大的工程。有了这项工程，不讲诚信的人才会付出代价，讲诚信的人才会受益。失信的现象少了，社会风气才会有实质的好转，诚信建设才能走向良性循环。 大学生诚信状况 诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代大学生是国家的未来建设者和接班人， 我 们的诚信状 况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，然而近些年来，大学生诚信缺失的现象越来越突出，对此我们必须引起高度重视 。 诚信也是市场经济下大学生的必备素质。我们的社会缺少对大学生进行教育的诚信氛围，而社会行为对大学生影响巨大，良好的社会诚信体系，是培植大学生诚信素质的优良土壤，而大学生诚信建设的成果将直接影响社会诚信体系的发展和完善。 诚信是一个社会赖以存在的道德基础，是做人的基本原则，也是人在活动中相互联系的道义凭借。作为高素质人才的大学生，如果这 最起码的社会责任都不具备，那么就是教育的一种失败，也是人才培养模式的一种失败！这将导致道德天平将严重失衡，在诚信体系基础上的社会将会变得残缺，也将由此引发更深层次的社会危机！ 当代大学生群体中绝大多数学生能够坚守诚信道德，把诚实守信当作人生的第一要义。但也出现了一些不容忽视的问题，大学生诚信缺失的主要表现：一是大学考试中的舞弊；二是大学生学术研究中的诚信危机，包括毕业论文抄袭剽窃，伪造各类技能证书；三是大学生经济信用问题，如恶意拖欠学费，不履行助学贷款承诺等；四是大学生求职信用缺失诸如虚假求职，频 繁违约；五是大学生的社会生活的信用危机 。 如何培养大学生的诚信 诚实守信是中华民族的传统美德， 孔子曰 “ 人而无信，不知其可也 ” ，孟子曰 “ 诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也 ” 。同时诚信是集法律意识和道德意识于一身的道德规范，是大学生一切品质形成的 基础 和保证 。 全国人大十一届三次会议 于 3 月 5 日在北京召开，全国政协十一届三次会议于 3 月 3 日在京召开。两会期间，全国人大代表、政协委员、国家主要领导人就民众在政治、经济、文化、民生、教育、医疗等各个方面的提议、议案进行讨论、决议。对于下一代人才培养方面，大学 教育历来就备受关注，本次两会，有关大学生创业就业、大学生诚信教育、文明上网、大学教育体制等相关问题都有所涉及。 第一，加强大学生诚信教育，帮助学生树立 “ 人无信不立 ” 的信用道德观念。 首先，以两课为主渠道，增加和渗透诚信教育的新内容。结合两课教育改革，一方面，要使大学生认识到，树立较高的诚信意识，这不仅是当代大学生必须具备的道德素质，也是走上社会后 “ 以德立身 ” 的基本要求。另一方面，也要让大学生懂得，诚信既是中华民族的传统美德，又是经济社会的道德底线。其次，丰富校园诚信文化活动。丰富多彩的校园文化和社会实践活 动是开展诚信教育的重要载体，可将诚信教育的深刻性寓于各项活动的丰富性和新颖性之中，潜移默化地将诚信观念融入到学生内心深处。如定期召开诚信评议会、讨论会，举办诚信专题讲座，进行无人监考活动，开展诚信征文或演讲赛、 “ 个人求职不掺水 ” 签名、“ 远离作弊 ” 考风考纪教育 “ 、诚信校园 ” 文化节等活动。通过诚信教育实践活动，使学生逐步树立起诚信。最后，建立诚信教育网站。利用网络媒体的力量，在校园内部建立诚信教育网站，让学生通过无记名对不诚信行为进行举报。 第二，建立健全大学生诚信档案。对大学生的诚信教育不能只停留在道 德教化的教育层次上，还应当在实施教育的动态过程中，适时把握学生的诚信状态， 。内容应包括