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文档简介
市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年幼儿教师资格考试综合素质(幼儿)题库综合试卷A卷 含答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要是因为( )。A.中国崇尚以德治国,儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦,儒教思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威胁2、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出的教学管理制度改革的内容不包括( )。A导生制B学分制C走班制D分层教学3、在WORD中,不能操作实现的是:( )。A.在页眉中插入日期B.建立奇偶内容不同的页眉C.在页眉中插入分页符D.在页眉中插入剪贴画4、康老师在期中同行测评中得分不高,因此,在活动中,当幼儿的行为出现偏差,康老师大发雷霆,下列说法中,康老师应当( )。A严格待生,专注教学 B保持个性,坚持自我C注重反省,调解自我 D迎合同事,搞好关系5、师德的灵魂是( )。A关爱学生B提高修养C加强反思D提高业务水平6、赵老师希望按照特定顺序呈现演示文稿当前幻灯片的标题、图片、文字等,下列选项中能实现这一操作的是( )。A.自定义放映 B.幻灯片设计C.幻灯片切换 D.自定义动画7、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出,李老师则将每个孩子的作品展出。针对两位老师的做法,你认为( )。A张老师对,应支持优秀儿童的绘画表现B李老师对,应支持每个儿童的绘画表现C张老师对,班级画展需要体现最高水平D李老师对,班级画展需要平衡家长关系8、孙某和张某共同举办了一家具有法人资格的幼儿园,由张某担任园长,该幼儿园的法人代表是( )。A.张B.孙C.孙和张D.教职工大会9、下列关于 PowerPoint 中“自定义动画”的表述,正确是( )。A. 只能用鼠标不能用时间来控制动画B. 只能用时间不能用鼠标来控制动画C. 鼠标和时间都能够控制动画。D. 鼠标和时间都不能控制动画。10、教师在组织规则游戏时,发现有孩子开小差。教师应采取的措施是( )。A点名批评,制止这种行为 B继续游戏,完全视而不见C大发雷霆,把幼儿超出活动室 D轻拍幼儿,提醒幼儿集中精力11、在幼儿园阶段,下列不属于幼儿学习内容的是( )。A.听故事B.洗手入厕C.与同伴一起游戏D.学习10以上的加减法12、下列选项中,标志着日本开始全面侵华的事件是( )。A.九一八事变B.一二八事变C.七七事变D.八一三事变13、( )相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A教育与社会B教育与生产劳动C教育与法制D教育与家庭14、下列选顼中,不属于联合国儿童权利公约中确认和保护的儿童权利的是( )。A.信仰和宗教自由的权利B.益于社会保障的权利C.自由发表言论的权利D.选举和被选举的权利15、血液有三种不同功能的细胞,它们分别是( )。 A.红细胞、白细胞、血小板 B.红细胞、白细胞、淋巴细胞 C.红细胞、血小板、淋巴细胞 D.血小板、白细胞、淋巴细胞 16、鲁迅的第二篇白诸芰毫( )。A梳福 B阿Q正传C故乡 D狂人日记17、下列古典小说中人物与故事,对应不正确的是( )。A.贾宝玉-怒摔通灵宝B.诸葛亮-巧设空城计C.鲁智深-醉打蒋门神D.孙悟空-三借芭蕉扇18、中小学教师资格的认定机构是()。A.国务院教育行政部门 B.县级以上地方人民政府教育行政部门C.市级以上地方人民政府教育行政部门 D.省级以上地方人民政府教育行政部门19、每年王老师都会给自己制定读书计划,并严格执行。这体现了王老师注重( )。A.团结协作B.教学创新C.终身学习D.循循善诱20、中华人民共和国未成年人保护法规定,( )应当树立尊重、保护、教育未成年人的良好风尚,关心、爱护未成年人。A.全社会B.学校C.家庭D.教师21、“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”这句话说明儿童是( )。 A.具有生存权利的人 B.具有发展潜能的人 C.具有独特个性的人 D.具有独立人格的人22、被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是( )。A.敦煌莫高窟B.洛阳龙门石窟C.大同云冈石窟D.天水麦积山石窟23、幼儿诗下巴上的洞洞的作者是( )。A.谢武彰B.鲁兵C.张国南D.黎焕颐24、下列情形中,教师所在学校、其他教育机构或者教育行政部门不能给予行政处分或者解聘的是( )。A.故意不完成教育教学任务。给教育教学工作造成损失的B.体罚学生。经教育不改的C.与同事相处不够融洽的D.品行不良、侮辱学生。影响恶劣的25、教师梁某因为旷工被幼儿园处分,她对幼儿园给予的处分不服,向有关部门提出教育申诉,被申诉人为( )。A.园长B.幼儿园C.书记D.教育行政部门26、( )主管全国的教师工作。 A.国务院 B.国务院教育行政部门 C.全国人大 D.全国人大教科文卫委员会27、平时嗓门很大的小强,在回答老师提问时声音却很低,老师批评说:“声音这么小,难道你是蚊子吗?”话音刚落,全班哄堂大笑,该老师的做法( )。A.合理,有助于促进幼儿自主学习B.合理,有助于激发幼儿主动反思C.不合理,没有体现对幼儿的尊重D.不合理,歧视幼儿的生理缺陷28、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出,李老师则将每个孩子的作品展出。两位老师的做法中( )。A.张老师对,应支持优秀儿童的绘画表现B.李老师对,应支持每个儿童的绘画表现C.张老师对,班级画展需要体现最高水平D.李老师对,班级画展需要平衡家长关系29、在幼儿园工作实践中.马老师要求小班的每个小朋友都能用纸折出复杂的“花篮”,这种思想有违()。A.循序渐进原则 B.发挥一日生活的整体功能原则C.个体差异原则 D.尊重幼儿原则 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边,顺手戳了亮亮一下,亮亮还手打了明明一 下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道,说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题:请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 管老师在幼儿园已经工作了13个年头,几乎每年都任教研组组长,曾担任过团支部宣传委员、电教员、通讯员、信息技术员等,在每一个岗位上她都能出色地完成本职工作。管老师总说“要想给孩子一杯水,自己就要有一片海洋”。管老师通过自学获得了大专文凭;她大量阅读幼教文章,撰写的论文获得过市、区级多种奖项,参加教学比赛获得了一系列的奖项。 每接到一个新班,她都能在一两天内准确地叫出全班每一位孩子的名字。在活动中,管老师总是努力营造一种热情洋溢的教育环境,以和蔼可爱的教学态度、亲切关怀的语言,温柔亲和的目光组织教学,笑着面对每一个孩子。在管老师眼中从来没有不聪明、不漂亮、不可爱的孩子,每一个孩子都有极强的可塑性。经她细心照顾和耐心指导下,每一个孩子都兴高采烈地参与到学习和游戏中去,大胆地表达自己的想法。 教师在家长心中的地位是重要的,有许多家长为了让老师多多照顾自己的孩子,多次送礼物给管老师,但都被她一一谢绝。管老师的回答只有一句话:“我是一名教师,教育和爱护孩子是我的职责。” 教育孩子们要做到的事情,管老师自己也是不折不扣地完成。发现地上的纸屑,她总是拾起来;看见倒下的桌椅,她一定扶起来;对人对事她都是亲切大方,彬彬有礼。孩子们在管老师的影响下,也都谦逊可爱。 管老师是孩子心目中忠厚的师长、同行心中真诚的朋友、家长心目中最可信赖的好老师。问题: 请从教师职业道德规范的角度评析管老师的行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 著名教育家张伯苓十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:“烟对有害,要戒掉它。”没想到那个学生有些不服气,俏皮地说:“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对学生的责难,歉意地笑了笑,立即叫工友将自己所有的烟取来,当众销毁,还打断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:“从此以后,我与诸同学共同戒烟”,果然,打那以后,他再也不吸烟了。要求: 请用规范的现代汉语写作。自定立意,自拟题目,自选文体。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、C2、A3、【答案】C。4、C5、答案:A6、D7、B8、A9、C10、D11、【答案】D。12、C13、答案:B14、D15、A16、D17、C18、B19、【答案】C。20、A21、B22、A23、B24、C25、【答案】B26、B27、C28、B29、C二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:王老师的教育行为是不恰当的,没有体现“以人为本”的儿童观。首先,王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为,只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释,而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次,王老师没有尊重儿童的独立性,没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”,“大声吼”,说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后,王老师应该考虑到儿童的独特性,意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因,作为老师应该因材施教,找出亮亮行为的原因,帮助亮亮取得进步。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:(1)爱岗敬业。管老师任教13年,在每一个岗位上都做得很出色,对工作高度负责,勤恳敬业。(2)关爱学生。管老师关心爱护全体幼儿,对每个幼儿一视同仁,对幼儿严慈相济,不讽刺、挖苦、歧视幼儿,微笑着对待每一个幼儿。(3)教书育人。管老师能够遵循教育规律,实施素质教育,创造良好的保育教育环境,让幼儿在快乐中学习。(4)为人师表。管老师坚守高尚情操,作风正派,不利用职务之便谋取私利,还以身作则,以自己的行为潜移默化地影响学生。(5)终身学习。管老师崇尚科学精神,拓宽知识视野,潜心钻研业务,通过自学取得了大专文凭,从事课题研究,撰写论文,为幼儿的健康成长不断学习。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:学为人师,行为世范读完这个故事,张伯苓老师掷地有声的那句“从此以后,我与这位同学共同戒烟!”还一直回荡在我耳边。它告诉我们。作为教育工作者的人民教师,老师的一言一行也会直接关系孩子的身心健康,言传再多也不如身教有效。中国当代著名教育家启功先生所提的北京师范大学校训“学为人师,行为世范”,非常准确地解读了这个故事的内涵。学,每位学生应具有的学问、知识以至技能。仅仅具有“学”还不够,还要能够成为后学的师表。行,每位师、生应具有的品行,这包括这思想、行为、待人、对己。方方面面,时时刻刻,都应该能够成为他们的模范。古人云:“学高为师,身正为范”,这是所有教师所遵循的,教师的“为人师表”是对学生身教的直接表现,老师的思想和行为
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