观刈麦——不做公子王孙.doc

观刈麦教学设计教学目的：教学重点：教学难点：教学方法：问题教学法 三步读诗法教学过程：一、导入：请同学们看题板上的问题，思考，能全部回答上的请举手。1. 我们每天都要吃的大米和馒头来自于什么植物？2. 这些植物什么时候播种？什么时候收割？3. 收割之后要经历些什么程序才能够成为可口的食物？（生活在城市里的学生对农业知识知之甚少，因此能全部回答对的也寥寥无几。） 请大家看一个真实的历史故事：晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”（百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？）其实，在真实生活中，对农业和民生一无所知的人不可胜数啊！2、 热身运动、引入诗文1.展示诗歌农家（颜仁郁）半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。引导学生体会农民一年的辛劳和盼望丰收的心情。2.请同学们从诗文里找出丰收的句子。（夜来南风起，小麦覆陇黄），请同学们猜测丰收后，农民的心情。（欢呼雀跃、兴高采烈、热烈庆祝等）3. 同学们猜测的合情合理，那么是不是这样呢？我们一起走进诗文去找寻答案。4. 请三位同学朗读诗歌，同学们用一个词概括初读感受。5. 同学们，读诗有三境界读懂诗歌、读懂诗人、读懂社会（自我）3、 读懂诗歌 1.出示活动要求：认真倾听同学读前十句。哪一句最拨动你的心弦，说明理由，设计诵读。你认为在这些诗句中最能表达农民生活之苦的词语是哪一个？ 2.拓展阅读卖炭翁引导学生用冷和热的极端表现体会农民的劳苦。 3.稳重农民力尽不知热的真正原因是（一个字）“惜”。 4.根据理解，设计朗读。读出“惜”4、 读懂诗人 1.活动要求：声情并茂读后三句，读三遍。 2.读注释。 3.扩写诗题目观刈麦 五、读懂社会（读出自我） 请同学们看手里的阅读材料卖炭翁和繚绫，发表自己的看法，看看我们从中能发现怎样的社会现实，并讨论。6、 小结观刈麦是一扇文学的窗口，透过它，我们看到了民生、社会以及先进知识分子对民生问题的思考。这样的作品还有很多，愿你们能从这些诗中读出些悲悯情怀，读懂农民的苦，诗人的痛，社会的伤，愿你们拥有“珍惜”的心。（后附课外阅读材料）附： 卖炭翁 唐 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。卖炭翁：此篇是组诗新乐府中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。苍苍：灰白色，形容鬓发花白。得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。可怜：使人怜悯。愿：希望。晓：天亮。辗（nin）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。困：困倦，疲乏。市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（j）：骑马的人。黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。把：拿。称：说。敕（ch）：皇帝的命令或诏书。回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。千余斤：不是实指，形容很多。驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。系（j）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。 缭 绫 唐 白居易缭绫缭绫何所似?不似罗绡与纨绮。应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深，春衣一对值千金。汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。缭绫:绫名。一种精致的丝织品。质地细致，文彩华丽，产于越地，唐代作为贡品。罗绡与纨绮:四种精细的丝织品。天台山:浙江的名山，主峰在今浙江天台县境内。文章:错杂的色彩，这里指花纹图案。汉宫姬:借指唐代宫中的妃嫔。敕:帝王的诏书、命令。云外:指高空。刀剪纹:用剪刀裁剪衣料。转侧看