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2019年六年级语文下册 花果山拥立美猴王学案1 沪教版【学习目标】初步了解西游记及其作者吴承恩。了解对偶句的基本特点。欣赏美猴王的形象,理解孙悟空性格蕴涵的精神内容。 【课文提示】吴承恩,明代小说家。西游记以唐僧取经的故事为线索,以孙悟空为主人公,用幻想的形式反映社会矛盾,歌颂了孙悟空不畏强暴、百折不挠的顽强精神。它是神话小说中最优秀的作品。【正音正字】穹qing阙qu须臾xy圪蚤gzo濯zhu溅jin 挈qi樽罍znli契q【词语积累】金光焰焰 禽有禽言,兽有兽语 拖男挈女伸头缩颈 抓耳挠腮 序齿排班 合契同情【课文分析】孙悟空是西游记的主人公,他有着神魔无比的灵通和武艺,又有着世间凡人的品格和情感,还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌。孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。西游记第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。神:生于傲来国花果山上的仙石,受天地灵气、日月精华,以至渐渐通灵。人:拖男挈女,唤弟呼兄,拜他为“王”,俨然人间社会现状。猴:行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。孙悟空的神、人、猴的本性,使西游记故事的发生和发展,成为可能。“花果山”的“瀑布飞泉”引出了“水帘洞”,“水帘洞”的特色可用一个“石”字点缀:石座、石床、石盆、石碗如此“神话”的环境,为孙悟空的“出生”和“生活”,营造了特定的氛围和条件。【思维训练】花果山的猴子,既有人性,又有猴性。请从文中各找出一句体现人性和猴性的句子。(猴性:跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲为止。人性:众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。)请从课文中找出对偶句。(语言上,课文中有较多的对偶句。例如:四面更无树木遮荫,左右倒有芝兰相衬。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。远通山脚之下,直接大海之波。锅灶傍存火迹,樽罍靠案见肴渣。)孙悟空是什么形象?(孙悟空有着神魔无比的灵通和武艺,又有着世间凡人的品格和情感,还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌。孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。本文孙悟空这种神、人、猴浑然一体,跃然纸上。)附送:2019年六年级语文下册 螳螂捕蝉学案1 沪教版【学习目标】理解“螳螂捕蝉,黄雀在后”这个故事的含义。学会有条理地复述故事。能够用这个故事所揭示的道理理解生活中类似的事例。【课文提示】刘向(约前77前6)名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。著九叹等辞赋33篇,大多亡佚。今存新序、说苑、列女传等书。本文选自说苑。说苑按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说,并夹有作者的议论,借题发挥儒家的政治思想和道德观念,带有一定的哲理性。【词语积累】悲鸣饮露委身曲附傍延颈务欲得其前利顾患【翻译课文】原文:园中有树,其上有蝉。翻译:园子里有(一棵)榆树,树上有一只蝉。原文:蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也; 翻译:蝉高高在上一边悲伤的鸣叫,一边吸饮露水,(它)不知道有只螳螂在它后面;原文:螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也; 翻译:螳螂紧贴树枝弯曲前肢想捕食蝉,却不知道黄雀在它的旁边;原文:黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。翻译:黄雀伸长脖子正要啄吃螳螂,却不知道弹丸在它的下面(正要弹射它)。原文:此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。翻译:这三种情况都是力求要得到自己眼前的利益,却不顾忌它们后面的灾祸啊。【课文分析】蝉、螳螂、黄雀在同一背景的舞台上,演出着相似的悲剧,而悲剧的根源却都在于贪图眼前小利而不顾及自己的生命安全。人如果这样,也免不了悲剧的结局。俗话说:“人无远虑,必有近忧”。目光短浅,只顾眼前的利益,而不顾身后潜伏的危机、杀机,最终是免不了要招致灾祸的。所以,居安思危、近忧远虑,应成为人们为人处事的一种原则。【思维训练】本故事给我们叙述了怎样一种场景?阅读课文,我们可以想象:拿着弹丸的人欲射黄雀黄雀延颈欲啄螳螂委身曲附的螳螂欲取蝉蝉正得意洋洋地饮露。本文怎样描写蝉、螳螂、黄雀的? “蝉”、“螳螂”、“黄雀”都为眼前的利益而显示出得意忘形的神态:蝉悲鸣饮露、螳螂委身曲附、黄雀延颈欲啄。然而它们不知道悲剧即将发生。这个故事告诉我们什么道理?这个故
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