2015年苏教版高中语文必修一第四专题作业题解析(11份打包文本20 第1课时_第1页
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文本20像山那样思考第1课时导学与探究1字音(1)给下列词语中加点的字注音:嗥叫() 迸发() 残羹剩饭()聆听() 踪迹() 毛骨悚然()嘎啦() 砰砰() 湍急()饿殍()(2)给多音字注音: 2辨形组词 3词语释义嗥叫:_迸发:_毛骨悚然:_不堪造就:_蜿蜒:_无动于衷:_4近义词辨析(1)荡漾激荡二者都有“水波浮动”的意思,但“荡漾”是指水波一起一伏地动,如“湖水荡漾”;也可以比喻其他有类似特点的事物,如“歌声荡漾”、“春风荡漾”。“激荡”指因受冲击而动荡,如“海水激荡”、“感情激荡”。 元旦晚会上,同学们欢乐的歌声在校园里_。声浪在山谷中_。(2)聆听倾听“聆听”,仔细听取,用于下对上。“倾听”,仔细地听,用于上对下。我曾在人民大会堂亲耳_过总理的教诲。作为党的领导干部,要坚持为人民服务的宗旨,时刻_人民群众的呼声。一、整体感知1全文共十个自然段,可分为三部分,试概括各部分的意思。2诵读全文,看看作者说“像山那样思考”是对谁的?“像山那样思考”的含义是什么?以此为题有什么好处?二、深层探究3第1自然段共两句话,第一句是对狼的嗥叫的特写,第二句是作者的议论。如何理解“骄傲”、“不驯服”、“对抗性”、“悲鸣”几个富有感情色彩的词语的含义?4面对狼的一声嗥叫,在第2自然段中作者写了哪些留意的事物?它们的反应如何?5文章第4段对狼的描写有何特点和目的?6.阅读79自然段,概括狼被消灭后带来的危害。7阅读第10自然段,回答:“这个世界的启示在荒野这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。”如何理解这句话?8本文与神的一滴都是美国自然文学的代表作,但两者的差异还是很明显的,请作简要分析。三、技法迁移借物明理文本回顾本文是探讨人与自然关系的文章,讨论的是生态平衡的大问题。但作者没有明言,而是改变角度围绕一声狼的嗥叫,讨论狼对鹿、对牛羊的意义,狼对大山的意义,让狼和大山来回答环境的保护问题。这就是借物明理的写法。技法点拨借物明理法是指从赞扬或评析某一事物入手,用以说明一个深刻道理的写法。它的落脚点是“理”,即假借某事物来阐明一个道理。这种这方法可把精湛深刻的思想巧妙地寄寓在具体的、浅显的、常见的事物中。因为这个事物具体,所以抽象的道理可使读者感知;因为这个事物浅显,深刻的思想易为读者所了解。运用这种方法关键要选准“物”,并显示物与理之间的联系。这种联系或是相似的,或是相关的,或是因果的。对自然的万物(包括植物、动物、土地、河流等)而言,我们都可以通过某种联系,写出我们的感悟。作为物种,每一株小草、每一只爬虫来到这个世间,都有它的生命,也都有它的价值。作为写作者,我们首先应该放下“万物之灵”的架子,以平等的心态看待各种物类,发现它们的价值,进而能领略这个世界的丰饶。同时,面对物类遭受威胁、自然环境急剧恶化的现实,作为写作者,我们也有责任通过文章来表达我们的忧虑和期待,珍重物种,便是珍重我们人类自身。只有从这个高度去认识问题,我们笔下的文章才显得聪慧、大气。写这类文章,要注意以下几点:表现自然物种,应尊重其自身特点,发现其固有的美,避免空发议论;抒发感情,既要基于物种,又当不止于物种,还应联系人类的生存,思考人与物的关系,使文章具有深度。迁移运用请选取自然界中的一种事物,运用借物明理的方法写一段文字,题目自拟。答案解析第1课时导学与探究基础梳理1(1)hobnnlnjsn pntunpio(2)dn、tnshn、shi、ybi、b2驯服、训练嘶鸣、厮混、撕开嘎啦、戛然而止难堪、勘探、戡乱毛骨悚然、竦立蜿蜒、惋惜、婉转嬉戏、嘻嘻哈哈艾蒿、竹篙、嵩山3大声叫(多指豺狼等)。由内而外地突然发出。形容很害怕的样子。悚然:怕的样子。不可培养,指资质太低,难以成材。不堪:不能。蛇类爬行的样子;(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲的延伸。心里一点也不受感动,一点也不动心。衷:内心。4(1)荡漾激荡(2)聆听倾听文本互动1第一部分(12自然段),写狼的嗥叫及其含义。第二部分(37自然段),写猎狼的经过,交代认识的由来。第三部分(810自然段),写作者的深层思考:破坏的草原难以恢复,牧牛人杀狼也不是好事,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。揭示狼嗥所隐含的深层含义,呼吁保护生态平衡。2对人说的。“山”代表自然界,而自然界有自然界本身的运行法则,“山”思考的是整个生态环境的平衡。“像山那样思考”就是让人们意识到,在处理人与自然的关系时,应把自己看成自然生态链中的一个组成部分,达到与自然和谐相处的境界,而不要把自己看成高于一切的自然的主宰,不要只对自然索取而导致严重的生态危机。“像山那样思考”赋予山以人的灵性,而人要“像山那样思考”又是比喻,这是一个诗意的表达,形象而深刻。3“骄傲”是狼领悟到了生命的意义和生态价值,即万物都是平等的,要相互尊重,而人类却目光短浅,不理解。这是狼对人类的蔑视。“不驯服”、“对抗性”是狼对人类屠杀行为的反抗。“悲鸣”是狼对生存权利被剥夺的痛苦哀号。4留意的事物有两类:一类是鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人,它们都是从自身的角度来留意思考的,反应是“明显而迫近的希望和恐惧”;另一类是“这座山”,它的反应是“深刻的”、“长久的”、“客观的”。客观地包容,即山允许狼捕杀其他动物但同时也允许狼被捕杀,但是不允许的是,生态环境中任何一个群体因过度被捕杀而消亡。5作者用“喜气洋洋”、“嬉戏”、“搅”、“蠕动”、“碰撞”等词语,来表现狼的活泼可爱,同时也用来反衬人类杀害狼的残忍。对狼活泼可爱特点的描写,蕴含着作者对人类破坏生态平衡行为的憎恶之情,并揭示出狼的存在对山的现实意义。6狼被消灭了,山和草原也被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性的影响,人类的未来也不复存在。7“荒野”是指人类文明未曾涉足的地方,存在着一种自足的、健康的生态系统,有着天然的活动规律和生存法则,这些对于高度发达的人类文明来说,具有不可忽视的警示和借鉴意义。“启示”是:我们人类要运用自己的智慧,胸怀去感悟、理解自然的法则,并拿出实际行动改变为了自身利益而给大自然带来的巨大危害,并照应文章开头。文章到此就把作者先前的以人类为本位、为中心的认识,发展成为万物之间都是平等的思想,形成了作者面对自然万物时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。但遗憾的是,狼嗥的“悲哀”人类却不能领悟,表明了作者对人类不尊重自然的忧虑。8两篇文章描写的对象和

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