高三语文二轮复习 第1部分62 鉴赏评价.pptVIP

专题二鉴赏评价 2011 广东卷 阅读下面的文字 完成1 2题 梁宗岱 先生 温源宁 像宗岱那样禁不住高高兴兴的人 我从来没见过 他那种高兴劲儿有时候把我吓一大跳 即使他确实知道灾祸临头 我敢说 他还是过那种无忧无虑的快活日子 他会特别重视仅有的那一丁点儿阳光 因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗 宗岱热爱人生 热爱得要命 对于他 活着就是上了天堂 他一息尚存 便心满意足 他笑着过生活 我们许多人 因为对生活有求而不得 也只好笑一笑 宗岱呢 因为对生活无所求 所以笑得最好 这种高高兴兴的性情 在他的脸上不是表现为一团笑纹的微笑 就是表现为欢快地扬眉张口 似乎急于把人生献给他的一切狼吞虎咽地吃下去 再用咂得乱响的双唇像回声一样说着全能的上帝所说的话 看哪 这很好 他那轮廓鲜明的相貌和锐利的眼睛 透露出来高超的智慧 它渴望对心灵作深入的探险 宗岱有运动员的体格 中等身材 稍有些瘦 哪一天他都可以当个马拉松健将 实际上 他是个出色的善于跑路的人 他洋洋得意地说他走路比汽车或者比飞机还快 他也爱游泳 在这方面 他认为他的勇敢大大超过了实际的限度 我不大相信 不过 我敢说 必然可以超过一点儿 此外 为了保健 他操练孙唐 的锻炼功法等等下了苦工夫 宗岱喜好辩论 对于他 辩论简直是练武术 手 腿 头 眼 身一齐参加 若一面走路一面辩论 他这种姿势尤为显著 跟上他的脚步 和跟上他的谈话速度一样不容易 辩论得越激烈 他走得越快 他尖声喊叫 他打手势 他踢腿 若在室内 他完全照样 辩论的缘由呢 为字句 为文体 为象征主义 而最难对付的往往就是为某两位诗人的功过优劣 要是不跟宗岱谈话 你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大 多少简单的题目 也会把火车烧起来 因此 跟他谈话 能叫你真正筋疲力尽 说是谈话 时间长了就不是谈话了 老是打一场架才算完 对文学 宗岱最有兴趣 他崇拜的是陶渊明 法雷芮 蒙坦 莎士比亚 拉辛和巴斯加 他们的著作 他读起来永远放不下 法雷芮的诗 他极喜欢 但我们若听他朗读 却往往无法注意诗句的美妙而全被他朗读的架势吸引了 令人很容易幻想着自己正在听一个宗教狂的狂热宣传 旁人看来 宗岱的翻译简直是件苦差 纸上的文字仿佛都和他有仇 他一个一个地计较 死盯着不放 不独一字字地译 连节奏和用韵都力求和原作一致 他这样难为自己几近傻气 但他译的蒙坦的随笔及莎士比亚十四行诗是公认的接近原著 只怕无人能与之媲美的 法雷芮的格言 要行动 不要信念 是宗岱衷心信服的 但宗岱的人生哲学还不止于此 实际上 他并不相信上帝 天路历程和永生 无疑 他就是相信自己 相信人生可恋 文学可喜 女人可爱 如果有人长期埋头于硬性的研究之中 忘了活着是什么滋味 他应该看看宗岱 便可有所领会 如果有人因为某种原因灰心失望 他应该看看宗岱那双眼中的火焰和宗岱那湿润的双唇的热情颤动 便可唤醒自己对世界应有的兴趣 我整个一辈子也没见过宗岱那样的人 那么朝气蓬蓬 生气勃勃 对这个荣华世界那么充满了激情 他活多少年 我一定相信多少年 相信激情 诗情和人生是美妙的东西 不 应该说是人回老家以前所能得到的最美妙的东西 选自 一知半解及其他 南星译 有删改 注 梁宗岱 1903 1983 广东新会人 诗人 翻译家 孙唐 德国体育家 1 请分别指出文中 段画线部分所用的修辞手法 并具体说明这些修辞手法在文中的表述效果 1 他走路比汽车或者比飞机还快 2 对于他 辩论简直是练武术 手 腿 头 眼 身一齐参加 答案 1 夸张手法 突出了梁宗岱善于跑路 有强健的体格 2 比喻 形象生动地写出了梁宗岱擅长且喜欢辩论 辩论的技巧出众 辩论时激情洋溢的性格特点 2 三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性格特点 答案 为人富有激情 尤其在辩论时更能显示雄辩的才华 随性洒脱 朗读起来气势磅礴 任性情勃发 治学严谨 才华横溢 一个字一个字计较 力求和原作一致 翻译作品达到接近原著 题型一评价观点态度 文本的主要观点和基本倾向 包括作者和他人的观点态度 思想感情倾向 必须认真梳理 全面把握其要素和倾向 能找出他们支持自己观点的相应材料 分析其逻辑推理的科学性 然后作出自己的合理判断 典型例题 2010 天津卷 阅读下面的短文 完成后面的题目 人们在欣赏文艺复兴时期意大利画家达芬奇的名画 蒙娜丽莎 时 会感到蒙娜丽莎的微笑时有时无 对此 科学家们有不同的解释 西班牙科学家奥特洛和帕布罗斯认为 这只是视觉误差所致 因为我们在注视她的时候 眼睛会向大脑输送不同的信息 他们是以人的眼睛视物的生理学和光学原理为依据的 这与美国科学家利文斯通的依据一样 但是 他们的具体解释则与利文斯通大相径庭 他们认为 视网膜上的视锥细胞和视杆细胞在向大脑传递不同的感觉信息或图像时 有时一种图像会掩盖或覆盖另一种图像 因而有时会看到蒙娜丽莎的微笑 有时却看不到 他们让志愿者在不同的位置和角度欣赏蒙娜丽莎 并说出各自在不同位置和角度所看到的图像和蒙娜丽莎的笑容变化 在距离很远时 志愿者看到的图像很微小 也很难分清其面部表情 随着距离接近 画面变大 他们开始看到笑容 画像越大 笑容越容易看到 这表明中央视锥细胞与外围视杆细胞一样能向大脑传递笑容信息 这一解释与利文斯通的解释显然不同 因为利文斯通认为只有外围区的视杆细胞才能感受到蒙娜丽莎的微笑 然后 西班牙研究人员决定通过眼睛对光线明暗程度的感受 也就是视锥细胞 感受强光和色彩 和视杆细胞 感受弱光和黑白 的特点来观察蒙娜丽莎的微笑 研究人员让志愿者注视黑白屏幕30秒后观赏画像 在注视黑色屏幕30秒后观赏画像 志愿者的感受是 他们在注视白色屏幕后更容易看到蒙娜丽莎的微笑 奥特洛和帕布罗斯认为 白屏减弱了视杆细胞的感光能力 才会让视锥细胞能够感受到蒙娜丽莎的微笑 美国眼科专家康茨韦奇和泰勒通过研究发现 从视网膜至视觉皮质之间路径上的干扰因素也会决定人们看到的是笑容还是其他表情 如果蒙娜丽莎的嘴角边的视觉干扰增加 如同电视屏幕中的雪花现象 就会让蒙娜丽莎看起来是在笑 但是在其嘴角的影像干扰如果减小 蒙娜丽莎看起来似乎就比较悲伤 这说明 即使是科学的解释 也会有不同的结论 自然科学家为破解蒙娜丽莎微笑之谜做出的种种努力 从艺术审美的角度看 是否有意义 请谈谈你的看法 解析 本题考查评价作者的观点态度的能力 能力层级为e级 这是一道主观性 开放性非常强的题目 首先 审题 题干要求从艺术审美的角度去谈艺术与科学的关系 而后 再联系文章主要内容 科学家利用科学来解释艺术 进行阐述 如果回答 有意义 思路应该从文中的观点和作者的态度出发来组织答案 如果回答 没意义 则要突出艺术是有其内在规律的 然后做到自圆其说 答案 有意义 艺术与科学联姻 有助于科学地把握艺术规律 使审美活动理性化 没意义 用自然科学方法对艺术作品进行分析不是审美 无法解读作品意蕴 1 准确判断 对文本的主要观点和基本倾向必须做出客观周全的判断 既不能以偏概全 也不能主次颠倒 更不能主观臆断 2 独立思考 在对文本的主要观点和基本倾向有了正确的认识之后 可参照自己对真 善 美的评判标准 对文本的主要观点和基本倾向进行分析评判 分析评判时 我们只要结合自己的人生经历及生活积累进行 自然就容易形成具有个性色彩的评价 而那些离开了我们自身的体悟与感知 离开了我们自己的思想情感的分析评价 往往是体现不出 独立 评判的 3 尊重公德 尊重事实 对文本的主要观点和基本倾向作出 独立 的评价 就是允许评价具有个性色彩 然而 必须明确 独立 评价 绝不是单纯从自身的兴趣爱好出发 随意褒贬 个性化评价也必须是以尊重社会公德为前提的 其次 评价必须建立在对文本充分认知的基础之上 才可能做到 负责任 4 拓展思路 追求深刻 我们对文本的主要观点和基本倾向进行判断与评价 可以把它与自己掌握的理论知识联系起来思考 我们也可以运用知人论世的思想方法 对其做出客观的历史性的评价 我们还可以把文本的观点和倾向与社会现实或未来的发展方向结合起来 做出动态的现实主义的评价 这样就可以使自己的评价具有 一定深度 了 题型二评价社会价值和影响所谓的 社会价值 指的是文本能对社会产生的积极作用 所谓的 影响 却既可能是积极的影响 也可能是消极的影响 或者两者兼而有之 典型例题 2010 广东卷 原文见第一节 文章标题 让法律来保护阳光 的含义是什么 作者是从哪几个方面来论述的 解析 阳光 在文中有借代意味 意指所有的新能源 新能源的发展遭遇困境 所以需要法律来保护 推动 要明白作者从哪几个方面来论述 需要理清文章的思路 文章先总说新能源未能 自由 需立法来保护 然后分析了新能源不能自由的两个原因 再指出新能源发展的巨大前景 只有通过立法来保护它的发展 才能让新能源获得自由 答案 含义是通过制定相关法律 来推广新能源 来为自然争自由 从而最大限度地保护利用自然 让自然的自由发展和人类的自由发展互为条件 作者从四个方面展开论述 首先说明可再生能源无用武之地的现状 接着从人类认识有限和观念的固执守旧两方面分析了可再生能源无用武之地的原因 然后引用法拉第发现电磁感应的事例说明新能源亟需世人理解和社会支持 最后从立法的高度提出解决问题的措施 即我们亟须用一部专门的法律来保护阳光的自由 1 正确解读文本 辨清立场态度 比如说 一部传记既包括传主的个性立场 又含有传者的态度立场 这两者有时可能是相同的 相近的 但有时也可能是相异的 相反的 而这个传记的全部精要又正是由这两种立场共同构成的 因此 一部传记所产生的社会价值与影响 也是由这两个方面共同完成的 2 联系社会现实 上下左右立体考察 比如 在对传记本身的情感态度有了客观的认识之后 就必须把传主与传者的立场态度放到社会发展的历史长河中去考察 不仅要看到传记在过去已经产生的客观价值 还应该看到传记在今天乃至将来可能具有的潜在价值 此外 我们应在能看到传记积极作用的同时 还要能看到传记可能存在着的负面效应 一般说来 我们要把传主放到他成长的具体环境去加以考察 而把传者放在其作传时的历史时代中 通过其对传主材料的取舍 加工 评价 判断去衡量 考察其人 3 提出自己的独到观点 进行合理规范阐述 在获得以上认识的基础上 还必须对这些认识进行提炼整合 提出自己的独到观点 这里要提醒大家的是 一个文本存在的社会价值和产生的社会影响 应该是多方面的 有主有次 分析评价时应尽量取主舍次 眉毛胡子一把抓 既不明智 也不可能 题型三评价文本特色 文本的某种特色 主要落实于文本的思想情感 文本风格 语言特色 设问技巧等方面 作深度的思考和判断 首先要能指出这种特色 然后联系文章说一说文章为什么要营造这种特色 还要进一步指出这种特色的好处 效果或不足 如果能提出一些建设性的意见就更好 典型例题 2010广东卷 原文见第一节 作者引用法拉第发现电磁感应现象的历史事实 在上下文中的作用是什么 请简要分析 解析 举法拉第的例子 类比的意味非常明显 新能源就是当时的电 电的现状就是新能源的明天 明白这一点 答题就有了基本方向 答案 照应上文 与上文形成对比 说明新能源之所以无用武之地的一个重要原因就是现代人观念守旧 怕麻烦 怕承担风险 引出下文有关新能源亟盼世人理解 社会支持 法律保护的内容 从而说明为自然争自由 为保护利用自然立法的重要性 充实文章的内容 增强新闻的真实性 知识性 趣味性和说服力 1 选定目标 所谓 选定目标 就是在通览文本的基础上 选择一个思考 判断的对象 这个对象必须确实是属于该文本的特色之一 同时要保证自己对这个被选定的对象确实是很有感觉的 它可能是材料的选择 可能是主题的提炼 可能是谋篇布局 可能是遣词造句等等 2 确认特色 选定了该文本的特色后 就必须结合文本对所选定的 某一点 进行必要的分析阐述 让人信服这的确是文本的特色所在 3 深度思考 深度 思考的形成 可以从两个方面实现 一个方面是把文本的某种特色与文本的其他方面联系起来考察 因为文章的各个方面和部分之间都是相互联系相辅相成的 这一特色必然会对其他特色的形成带来影响 再一个方面是在看到其积极的一面的同时也能看到它可能存在的不足 1 阅读下面的文字 完成后面的题目 谢晋的人生大智慧 李世琦就在 文化名人人生智慧丛书 送来的第二天 我从媒体上得知了谢晋去世的噩耗 我看着手中的 谢晋人生智慧 河北人民出版社2008年9月版 怅然若失 在这个大师稀缺的时代 又一位大师走了 对新中国电影史稍微熟悉一点的人 对谢晋的电影作品都会顺口说出几部来 从上世纪五六十年代的 女篮5号 舞台姐妹 红色娘子军 到八九十年代的 牧马人 高山下的花环 芙蓉镇 天云山传奇 鸦片战争 他为观众奉献了源源不断的精品 有的已经成为中国电影史上的经典 笔者还在读大学时 就经常听到人们以敬佩的口吻说电影界的 二谢 另一位是谢铁骊 这次因为编辑 文化名人人生智慧丛书 一字一句读了 谢晋人生智慧 书稿 才对这位大导演有了深入的了解 领略了他的人生大智慧 回顾谢晋的一生 给我印象最深的是他高远的精神境界 他精神世界的核心 是他强烈的爱国之心 谢晋的家乡是浙江绍兴 这里人杰地灵 代有英贤 古有王羲之 陆游 今有蔡元培 鲁迅 秋瑾 给予他深深的精神熏陶 他的远祖是东晋名相谢安 就是那位在谈笑间大破强敌的淝水之战的指挥者 为了继承先祖的精神 他为自己取号 淝捷 这是人们很少知道的 中学时 他上了春晖中学 这虽然是一所地方中学 却是一所名校 当时有 北有南开 南有春晖 之称 叶圣陶 夏丐尊 丰子恺 朱光潜 朱自清 张天翼等曾在此亲执教鞭 这使他年纪轻轻就眼界大开 起点很高 后来 每次到西安看到汉唐的文化遗迹 他都为中华民族深为自豪 同时又觉得有一种愧对祖先的羞愧感 正是这种感觉导引了电影 鸦片战争 的诞生 谢晋似乎注定是要做电影导演的 他的母亲特别爱看电影 他家附近就有不少影院 剧场 看电影 看戏特别方便 由于母亲的影响 早年的谢晋成了电影迷 1938年 他随父亲到香港 当时 正好武汉的抗敌演剧队到香港演出 充满激情的救亡歌声使谢晋每次都热泪盈眶 第二年 回到上海 他积极参加了于伶领导的学生业余戏剧活动 在多幕剧 岳飞 中扮演岳云 开始走上戏剧艺术之路 1941年 他不顾父亲的反对 毅然报考从南京内迁四川江安的国立剧专 这一年 他18岁 虽然条件艰苦 但这里有曹禺 焦菊隐 张骏祥 马彦祥 陈鲤庭等著名戏剧艺术家 他们的爱国激情和艺术修养使他受益良多 为他后来的电影导演艺术打下了坚实的基础 谢晋能够成就自己的电影事业 是和他强烈的 巨片意识 分不开的 他时刻把自己的工作和祖国 民族的命运 前途联系在一起 超越了个人的荣辱 得失 是和那些整天想着赚钱 得奖的人有云泥之别的 为了国家 民族的利益 不管是被打成 右派 还是新时期的如日中天 他始终忠诚于电影艺术 宠辱不惊 老而弥笃 正如该书作者所言 少年之时的谢晋那胸中充溢的爱国激情 在他一生中 成了贯穿他生涯历程的红线 正是这条红线使得他有透视历史的眼光 他总是用一种历史使命感 责任感去构思能够载入史册的巨片 而谢晋自己 一直把我国历史上最伟大的作品作为自己追求的目标 他说 司马迁的 史记 曹雪芹的 红楼梦 能与天地同存 绝不是偶然的 这些光辉的作品 耗尽了作者全部的心血和生命 作为一个电影工作者 落后于世界水平不怕 只要有这么一点精神 经过刻苦的努力 一步一步跑下去 跑到生命的终点 一定会对人民有所贡献 像所有的大艺术家一样 谢晋的成功还在于他的独立思考 他深有体会地说 做导演要有毅力 信念 对作品的判断 要不受来自左的或右的思潮的干扰 这实在是历经多次政治运动而矢志不移的金玉良言 从家庭方面看 谢晋的生活是有些不幸的 他的四个孩子中有两个是残障 他在繁忙的工作之余 一直在尽心竭力地照顾两个残障儿子 这也是他拍摄影片 启明星 的原因之一 但生活中的不幸 并没有影响他的艺术追求 他豪迈地说 那种从幼儿园 小学 中学 大学 在母亲的怀抱里长大的 从来没有经受过曲折的人 是绝对不能成功的 百折不挠才是人生的大道 谢晋的智者之言值得人们长久深思 2008年 光明日报 文章的末尾说到 谢晋的智者之言值得人们长久深思 请结合文中谢晋的话谈谈你对挫折与成功的看法 答案 挫折是成功者的试金石 挫折告诉我们追求成功的道路不会是一帆风顺的 它让我们懂得要想获得成功就必须具有坚忍不拔 百折不挠的精神和勇气 经历了挫折的考验而获得的成功 也许才是一种让人能体会到生命重量的成功 正如谢晋所说 没有经历过挫折的人是绝对不能成功的 他用亲身经历告诉我们 在通往成功的道路上 要勇于面对挫折 敢于挑战挫折 要在不断战胜挫折的过程中走向成功 2 阅读下面的文字 完成后面的题目 季羡林 清华其神 北大其魂 卞毓方季羡林注定与北大 清华有缘 他十九岁进清华 二十三岁毕业 四载寒窗 奠定了百年学问的基础 1981年 他以古稀之身作 清华颂 文中说 在清华的四年生活 是我一生中最难忘 最愉快的四年 在那时候 国家民族正处在危急存亡的紧急关头 清华园也不可能成为世外桃源 但是园子内的生活始终是生气勃勃的 充满了活力的 民主的气氛 科学的传统 始终占着主导的地位 我同广大的清华校友一样 现在所以有一点点知识 难道不就是在清华园中打下的基础吗 离开清华以后 我当然也学习了不少的新知识 但是在每一个阶段 只要我感觉到学习有所收获 我立刻想到清华园 没有在那里打下的基础 所有这一切都是不可能的 1935年 季羡林得母校清华的栽培 赴德留学 1946年回国 又承清华教授陈寅恪的引荐 进了北大 季羡林执教北大 迄今已届六十年 他对清华的依恋 已如前述 那么 他对北大又是一番什么情思呢 1998年北大百年校庆 季羡林发表了一篇短文 我看北大 内中有对于这个问题的归纳 他说 北大的历史不是一百年 而是几千年 因为 北大最初的名称是京师大学堂 而京师大学堂的前身则是国子监 国子监已有一千多年的历史 其前身又是太学 则历史更长了 从最古的太学起 中经国子监 一直到近代的大学 学生都有以天下为己任的抱负 在近代史上 历次反抗邪恶势力的运动 几乎都是从北大开始 这是历史事实 谁也否认不掉的 五四运动是其中最著名的一次 虽然名义上是提倡科学与民主 骨子里仍然是一场爱国运动 绕了这样一个大弯子 袖里藏的是什么样的乾坤呢 这就是我们期待的答案 季羡林说 我在北大这样一所肩负着传承中华民族的优秀文化的 背后有悠久的爱国主义传统的学府 真正是如鱼得水 这才真正是我安身立命之地 我曾在一篇文章中写过 我身上的优点不多 唯爱国不敢后人 以我这样一个怀有深沉的爱国思想的人 竟能在有着悠久爱国主义传统的北大几乎度过了我的一生 我除了有幸福之感外 还有什么呢 还能何所求呢 为季羡林作传 其间一个难题 就是如何把握传主的风格 你可以强调他的渊博 他的朴实 他的勤奋 他的温和而倔强 洒脱而严谨 清澈而幽默 但是 总觉得还差那么一点点 不够传神 直至有一天 读到他关于北大派和清华派的话题 他说 北大和清华有没有差别呢 当然有的 据我个人的印象 在过去相当长的时间内 在国内和国际上的地位方面 在对中国教育 学术和文化的贡献方面 两校可以说是力量匹敌 无从轩轾 这是同一性 但是 在双方的风范 我一时想不出更确切的词儿 姑且用之 方面 却并不相同 如果允许我使用我在拙文 门外中外文论絮语 中提出来的文艺批评的话语的话 我想说 北大的风范可用人们对杜甫诗的评论 沉郁顿挫 来概括 而对清华则可用杜甫对李白诗的评价 清新俊逸 来概括 漫谈北大派和清华派 清新俊逸 沉郁顿挫 季羡林清华毕业 北大执教 在他身上 这两种风范是水乳交融 恰到好处地搀和在一起的 简言之 他的清新俊逸似李白 他的沉郁顿挫似杜甫 正所谓 清华其神 北大其魂 于是这八个字 成为解读季羡林的钥匙 选自 光明日报 2009年8月2日 有删改 作者为什么认为 清华其神 北大其魂 成为解读季羡林的钥匙 请结合全文内容 具体解说理由 作者这样的解读方式 对我们分析评判一个人有怎样的启示 请简述 答案 清华园的活力和民主科学的氛围打下了他厚实的知识基础 北大悠久的爱国传统让他有了安身立命之地 这两者就是季老的 神魂 所在 抓住清华北大的风范 就可以了解季老思想的铸炼和神髓 因此作者认为 清华其神 北大其魂 成为解读季羡林的钥匙 3 阅读下面的文章 完成后面的题目 中国游客海外形象调查一华裔导游王先生在华盛顿的一个华人旅行社任职 干这行已有十多年 接待了很多中国来的旅游团 他在接受 国际先驱导报 记者的采访时说 绝大多数中国游客的表现是好的 但确有一些人的行为举止非常不妥 最常犯的两大 毛病 一是到处拍照 二是大声喧哗 美国是个非常注重私人权益的国家 很多人在自家大门上写着 私人财产 不许进入 的字样 一些不明情况的中国游客 看到人家的房子或院子很漂亮 不但私自进入观赏 还四处拍照 这当然会遭到房子主人的严厉警告 即便在公开场所 中国游客也应注意哪些设施可以拍摄和录像 哪些不可以 否则可能陷入麻烦 一些中国游客在旅游场所以及飞机 车厢 酒店和电梯等场所大声喧哗 高声说笑的行为 显得很刺眼 王先生说 有一次 他带领中国游客参观华盛顿附近的阿灵顿国家公墓 美国前总统肯尼迪的墓也位于其中 公墓管理机构要求游客保持安静 以表示对已故者的尊敬 但有两名中国游客丝毫没有意识到这一点 一路高声说笑 王先生认为 个别中国游客的行为固然是陋习 但更多的是出于无知 如美国公共场所的自动传输带扶手电梯 一般是站着不走动的在右边 左边则保持畅通 以便他人走动快速通过 很多中国游客不知道这一点 喜欢并排站立 堵住通道 这在美国人看来很没有教养 二说起中国游客在国外不受 待见 的地方 似乎许多人都能举出一大堆 大声喧哗 随地吐痰 不爱护宾馆里的公共设施 甚至自助餐时间夹带食品出餐厅等等 法国文华旅行社副总经理李晓彤女士在谈到这些情况时却认为 中国游客确实存在一些素质问题 但不是普遍现象 总的来看 中国游客整体素质正逐步提高 近十年来 到欧洲旅游的中国游客组成 旅游方式以及举止态度都在朝好的方向发展 这是不争的事实