语文版八年级语文赤壁教案.docVIP

赤壁1、教师范读，学生跟读 2、简介作者并解题 杜牧（803-852）唐代诗人。字牧之，京兆万年人。太和进士，和李商隐并称“小李杜”。赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，但杜牧所咏赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，所以说此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。 3、赤壁开头为什么从一把不起眼的折戟写起，这样写有何作用？ 与古代战争联系起来，很自然的引起后文对历史的咏叹。但是，这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴涵着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝而物存人非之慨。凡是在历史上留下踪迹地人物、事件，常会被无情地时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，就像这铁戟一样沉沦埋没，但又常因偶然的机会被人记起，或引起怀念，或勾起深思。正由于发现了这片折戟，使诗人心绪无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”三国赤壁之战时的遗物。因此，“认前朝”又进一步勃发了作者浮想联翩的思绪，为后二句论史抒怀做了铺垫。 4、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这两句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？ 这两句诗人发表议论，“东风”不仅仅指的是自然界的风，而是含有建功立业各种条件和因素。曲折的反映出诗人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。似乎又有另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。 5、齐读、背诵 四、课堂练习 课后练习：对对子 出：白对：黑出：来对：去出：美对：丑出：是对：非出：蓝天对：白云 五、布置作业 1、背诵并默写五首诗词 2、完成课后练习四附：晚唐杜牧赤壁诗主题新探。摘要：一般认为，这首诗的主题是从假设失败的角度，反衬赤壁之战这场战争的重大意义。而本文认为，一般的文学评论在评价杜牧这首赤壁诗时，并没有把它放在晚唐这么一个特定的历史阶段去看，而是把它与所处的时代割裂开来去单独地分析、理解。这样得出的主题未免浮光掠影，舍本逐未。如果我们把它放在那个“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的晚唐时代，就能走近诗人的心灵世界，就能了解诗人此时此刻对待抗敌战争的情绪是怎样的低落，不是欢快而是忧愁，整首诗的基调不是昂扬向上而是哀伤低沉的。诗人的情感世界不仅与他所处的那个时代有关，而且也与其自身的遭遇有关。本文主要从杜牧所处的那个内忧外患、风雨飘摇的晚唐的时代背景和作者的坎坷身世，结合本诗表层下隐含的另一层主题来探讨此诗。赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这是诗人杜牧对历史上兴亡成败的关键问题发表自己的议论，是一首明显带有史论特色的咏史作品。杜牧（803852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。自唐敬宗宝历元年至哀帝天佑四年（825907）年，共计八十三年，文学史上一般称为晚唐时期。这个时期，宦官专权，朋党交争，大唐帝国日益衰微，江河日下，藩镇势力日益强大，杜牧死后仅二十二年便爆发了黄巢领导的农民大起义。诗人杜牧就生活在这样一个风雨飘摇的晚唐时期。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，很不得志。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕的排挤，贬为黄州、池州等地剌史。在晚唐诗坛上，他与李商隐被合称为“后李杜”，人称“小杜”，以别于“老杜”（杜甫）。其诗多感慨时事，抒写性情，诗风俊朗雄丽。中晚唐时期，唐帝国国势渐微，士大夫往往好追忆往事，议论得失，借古讽今，因此咏史、吊古的诗歌特别盛行。这首赤壁诗的前两句是叙事，写诗人从赤壁古战场江边的沉沙中获得一把断戟，这是一把没有完全腐朽的兵器。经过一番磨洗之后，认出它是几百年前赤壁战役的遗物，因而引起怀古幽情，不禁追忆起三国时的那次重大战役和主要人物。这两首诗的前两句，是假托还是事实，很难确定。也许诗人真的在赤壁古战场获得这样一把断戟。此事无关大体，可以不必硬做索隐。诗的后两句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，是诗人抒发的议论。诗人并不是直接地去做史论，而是抓住在赤壁之战中起关键作用的“东风”来写，运用了“东风”“铜雀（台）”这样形象性的语言，来表达作者对这件重大历史事件的看法：建安十三年（208年）曹操大兵压境。当时，曹军有二十余万雄兵，号称八十万，而孙刘联军不过二万，力量对比十分悬殊。曹军谋士如云，猛将如雨，势如破竹。如果没有东风给周瑜的方便，如果幸运之神没有降临吴国，那么，国破家亡的命运是不可避免的，二乔就要被曹操掳走，囚禁在铜雀台里了。二乔，即大乔和小乔，是东吴著名的两个美女。大乔是孙权哥哥孙策的妻子，小乔是东吴都督周瑜的妻子。铜雀台，故址在今河北临漳县西，曹操建此台以纳姬妾歌伎，乃晚年行乐之处。一般认为，这两句诗是从假设失败的角度，反衬这场战争的重大意义。其实不然。本人认为，晚唐诗人杜牧在捡到三国时赤壁战场的一把断戟后，并没有立刻联想到吴蜀联军同仇敌忾、抵御外敌上，而是认为如果没有幸运之神的降临，东吴国破家亡的命运是不可避免的。笔者认为，这是本诗的第一层主题，还有另一层隐含更深的主题将在本篇末论及。何文焕历代诗话考索中也认为：“牧之之意正谓幸而成功，几乎家国不保。”杜牧这首诗，形象生动，音律婉转优美，然而气魄不足。清代薛雪在一瓢诗话中论道：“诗重蕴藉，然要有气魄。无气魄，绝非真蕴藉。”诗人面对这一把沾满刀光血影的断戟，胸中早已没有盛唐李白那种“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”的豪壮的英雄气概，没有了那种血与火的壮美。杜牧生活的晚唐时期，唐帝国的安全面临两大威胁，一是藩镇割据，一是西部吐蕃和西北部回鹘的大肆入侵。杜牧感怀诗一首中写道：“如何七十年，汗赩含羞耻？韩彭不再生，英卫皆为鬼。凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄？”这里写到：从唐玄宗天宝十四载（755）安史之乱起，到唐文宗大和元年（827）止，前后共七十三年，为什么朝庭一直含羞忍耻地听任藩镇跋扈？英勇无敌的大将军均已死去，朝中再也没有这样的大将可以去削平叛乱了。而现在的庸将们一批批出征，如同儿戏。唐代的历朝天子只能每天长吁短叹，忧虑的是究竟把军事大权托付给谁呢？从这首感怀诗一首可以看出，藩镇之祸经历了七十多年，朝庭大多采取姑息政策，听任藩镇与中央对抗，以至造成人民的深重灾难。诗人此时黯然神伤，只能“韬舌辱壮心，叫阍无助声”。如果保持沉默，自己会感到耻辱；可是自己对朝庭呼吁，又没有人响应支持。诗人就处于这样一个无奈无助的彷徨的境地。从赤壁最后两句诗，我们可以品味出，在国家衰亡内忧外患的危急关头，晚唐的诗人是那么的失落、无奈和无助。他们早已丧失了中唐、初唐时的那种“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“不破楼兰终不还”的充满热血、朝气、激昂慷慨的大唐气象和拔剑起舞的民族气魄。这就是时代影响了诗坛，时代影响了诗人。孟子万章（下）中谈到：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”孟子认为，在“颂其诗、读其书”之前，应该先论世，方可以知人；知人，才可以理解他的作品，作出准确的评价。一般的文学评论在评价杜牧这首赤壁诗时，并没有把它放在晚唐这么一个特定的历史阶段去看，而是把它与所处的时代割裂开来去单独地分析、理解。这样得出的主题未免浮光掠影，舍本逐未。如果我们把它放在那个“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的晚唐时代，就能走近诗人的心灵世界，了解诗人此时此刻对待抗敌战争的情绪是怎样的低落，不是欢快而是忧愁，整首诗的基调不是昂扬向上而是哀伤低沉的。诗人的情感世界不仅与他所处的那个时代有关，而且也与其自身的遭遇有关。杜牧出身于豪门世族，祖父杜佑曾做过德宗、顺宗、宪宗三朝宰相。杜牧十岁时祖父去世，家道日渐中落。他经历了从宪宗至宣宗六朝，当时，正处于牛李党争激烈的时期。因他“刚直有奇节”（新唐书本传），“疏旷不拘细行”（见唐才子传卷六）。不愿趋炎附势，因此两派都不重用，一生郁郁不得志，未能施展才华抱负。杜牧一生大部分时间是在地方州县府生活度过的，激烈的牛李党争在他的政治生活中投下了阴影。从杜牧生平简介可知，他仕途坎坷，失意不幸，怀才不遇，屡遭排挤，心情抑郁有时不免寄情声色，放浪形骸，人生态度由积极转向消极。如“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”（遣怀）晚唐赵嘏的代人赠杜牧侍御也可佐证，又如厌世颓伤的诗句：“满怀多少是恩酬，未见功名已白头”冬日题智勺寺北楼。这种潦到失意的感伤情调自然而然地影响到了史论类型的诗歌。诗人的情感世界又是复杂的，丰富多彩的，在史论中有时乐观自信，充满希望，如“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”（题乌江亭）有时却很悲观哀伤，如赤壁这首诗。当然这种哀伤是很深沉的，不仔细体会很难品味得出。从唐敬宗和唐文宗开始，唐帝国出现了明显的衰败倾覆之势，陷入了一场无法挽救的危机之中。司马光资治通鉴中说：“于斯之时，阍寺专权，胁君于内”“藩镇阻兵，陵慢于外”“赋敛日急，骨肉纵横于原野，杼轴空竭于里闾”。（见唐纪六十）在晚唐那个时代，内忧外患，风雨飘摇，大唐帝国日薄西山。这个时代的阴影笼罩在诗人心灵上，始终挥之不去，盛唐气象的幻想与日薄西山的凄凉现实，使他更加沉溺于深沉的无法排遣的忧伤之中。即使是繁华的秦淮河，在诗人眼中也只是“烟笼寒水月