古代风水大师.doc

蔡元定 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 蔡元定（1135年1198年），字季通，号西山。福建省建阳麻沙人。朱熹门人，世称西山先生。堪舆学家。其父蔡发是著名理学家。蔡元定精于风水之说，曾筑室于西山山顶，刻苦读书。乾道六年（1170年），朱熹与蔡元定在福建西山、云谷山绝顶相望，一起学习，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。朱熹将女儿许配给蔡西山之子，结成姻亲。庆元二年（1196年），韩侂冑专权，打击理学党徒，朱学被称为伪学，蔡元定谪居道州（今属湖南）。临行前师徒在建阳坝桥饮酒话别1，二年后，客死舂陵。其子蔡沉扶柩千里，葬归建阳崇泰里后山陈布村翠岚之源，朱熹亲往致祭，祭文曰：“呜呼季通，而至此耶。精诣之识，卓绝之才，不可屈之志，不可穷之辩，不复可得而见矣。”2。著有律吕新书、皇极经世指要、八阵图说、脉经等书。廖瑀 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 廖瑀，字伯禹，唐代宁都人，自号金精山人，后世多称廖金精，著名风水宗师。据说他年方十五便读通四书五经，所以乡人当时都称他为廖五经。与赖布衣、杨救贫、曾文辿被尊称为赣南四大堪舆祖师。因为父亲廖三也是风水师，廖瑀自幼耳濡目染，对风水学也产生极大的兴趣，加上唐朝末年兵荒马乱，科举停办，廖瑀便专心研究堪舆之术。后来得传杨救贫青囊奥语之学，并且另创出廖公九星，将各种山形分别为太阳、太阴、紫气、金水、天财、天罡、孤曜、燥火、扫荡九种，每种星体各有九种变化。据地理正宗记载：“廖禹，字荛纯，或云字万邦。宁都人，隐金精山，号金精山人。作穴法、泄天机及鳌极金精。蒋大鸿 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 蒋大鸿（1616年1714年），名珂，字平阶，又名诸生、雯阶，号宗阳子，门人称其“杜陵夫子”。明末清初的著名风水师、堪舆学家，亦为有名诗词人。世代居于华亭张泽（今松江区张泽镇）。目录隐藏 1 生平 2 诗词 o 2.1 诗词著作 3 蒋大鸿与政权 4 著作 5 蒋大鸿的门人 6 历史中的蒋大鸿 o 6.1 绍兴府志o 6.2 华亭县志o 6.3 松江府志o 6.4 艺海珠尘o 6.5 全清词抄o 6.6 清史稿列传 7 参考文献编辑 生平蒋大鸿幼年丧母，中年丧父。初随父安溪公习形家风水。后经多番引证，发觉很多不妥当的地方，但却不知如何改正。后机缘巧合，得无极子传授玄空风水，恍如茅塞顿开。之后再集各家之法，加以融会贯通，先后习吴天柱水龙法、武夷道人阳宅法等。如此十年后，蒋氏开始四处游历，引证所学风水，再十年，才完全掌握玄空风水之真谛，成为中国风水一代宗师。晚年的蒋大鸿在绍兴稽山耶溪定居。姜垚从师随笔：康熙五十三（甲午1714）年，为东关人沈孝子葬亲。死后葬于若耶溪樵风泾。亦有一说，云蒋氏墓穴在绍兴府会稽县，东南距城约十余里石帆山下的林家汇。以此资料计算，蒋氏享寿至少九十八岁。赖布衣维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 赖布衣（生卒年不详，生于宋徽宗年间），原名赖风冈，字文俊，号先知山人，又号布衣子，遂称赖布衣。处州旴江（今江西省定南县凤山冈）人，因自号布衣子而被称为赖布衣，也有号为太素、先知山人，中国著名堪舆学家，与杨救贫、曾文辿、廖瑀被尊称为赣南四大堪舆祖师。一说谓赖布衣乃曾文辿之女婿，此说有待考证。目录隐藏 1 生平 2 作品 3 影视作品 4 参考资料编辑 生平相传赖布衣九岁已高中秀才。后来担任礼部贡士，不过自己醉深术数，加上父亲逝去，在官场上又失意，便弃官云游。其间遇上一名堪舆师，教授其堪舆学，学习到寻龙点穴的功夫。后因赖布衣凭著精湛的堪舆技术，几乎全中国都有其事迹，他擅于替人选墓穴，曾为罗彦章替其亡妻选墓，批出此墓能令其子在考场中榜，果然其子真的中榜。后来，有传赖布衣看破红尘，四处漂泊以研究风水堪舆，足迹遍布福建、广东，后遁隐山林，不见其踪。在云游至德兴时，曾授傅伯通等堪舆学。据传香港、广州、英德等城市都由他寻址选建，而赖布衣故乡的“布衣祠”仍被列为重点文物保护单位和旅游景点。我们更新后的使用条款将于2012年5月25日生效。 了解详情。 曾文辿 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 曾文辿（854916年），唐代宁都人，著名风水大师，为风水宗师杨筠松之高徒。辿，音参（参加之参）。历代偶有典籍，将曾文辿写成“曾文迪”，应为手民之误。郭璞 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 郭璞 列仙酒牌中郭璞（276年324年），字景纯，河东闻喜县人（今属山西省），西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。目录隐藏 1 生平 2 学术 3 诗选 4 注释 5 外部链接编辑 生平 西晋末年战乱将起，郭璞躲避江南，历任宣城、丹阳参军。 晋元帝时期，升至著作佐郎，迁尚书郎，又任将军王敦的记室参军。 324年，力阻驻守荆州的王敦谋逆，被杀，时年49岁。事后，郭璞被追赐为“弘农太守”。 晋明帝在玄武湖边建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”。据说，郭璞生前通过易占，把自己的墓址选在江中1。郭璞之子敦骜被封为临贺太守。编辑 学术 郭璞曾注释周易、山海经、穆天子传、方言和楚辞等古籍，现今的辞海或辞源上均到处可见郭璞注释。 郭璞花18年的时间研究和注解尔雅，以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使尔雅成为历代研究本草的重要参考书。而郭璞开创的动、植物图示分类法，也为唐代以后的所有大型本草著作所沿用。 在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学理论，是两晋时代最著名的方术士，传说擅长诸多奇异的方术。 郭璞一生的诗文著作多达百卷以上，数十万言，晋书郭璞传称“词赋为中兴之冠”。其中以游仙诗为主要代表，现仅存14首，是中国游仙诗体的鼻祖。相传着有葬书，是风水堪舆名著。王祎青岩丛录曰：“择地以葬，其术本于晋郭璞。”我们更新后的使用条款将于2012年5月25日生效。 了解详情。 杨筠松 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 杨筠松（834年900年），人称杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松常被地理、堪舆学家视为祖师祭拜，另一位堪舆学者所奉之神为秦国的严君疾。目录隐藏 1 事迹 2 称号 3 社会评价 4 风水对联 5 历史 6 著作编辑 事迹杨筠松曾在唐朝廷为官，后退休致仕，也一拼将官廷中所学之风水术带至民间，并四处以所学所得帮助他人。故有“杨救贫”此别号。据南安府志记载：“杨筠松，窦州人，僖宗朝，掌灵台地理事，官至金紫光禄大夫，黄巢破京城，乃断发入昆仑山，步龙后至虔州，以地理术传曾文辿、刘江东，世称救贫仙人是也，卒于虔，葬雩中药口。”沈竹礽 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 沈竹礽（1849年1906年），原名沈绍勋，字竹礽，清浙江钱塘人，生于道光廿九年六月，卒于光绪三十二年六月。清时著名的风水师、堪舆学家，为玄空风水学的重要人物。沈氏穷一生精力，将历来视之若秘之玄空风水学苦心研究，更不吝传授与后人，可以说是对近代风水学研究者影响至大的人物之一。编辑 生平沈氏少年家境相当坎坷。三岁时父亲过世，十三岁时，太平军攻陷杭州，全家七口惨遭杀害，沈氏母亲投井而死，而沈氏则被太平军虏去。次年，英将华尔助清政府剿匪，于松江延喜滨救出沈氏。华尔其后收沈氏为养子，又请老师教授沈氏中西之学，并将沈氏编入童子军，沈氏亦随华尔进出沙场。再次年，华尔不幸于战事中身亡。后沈氏为另一英将戈登招入幕，协助翻译事务及练兵。有次，沈氏上书李鸿章，建议开凿由牛庄至西伯利亚运河，以加强防务及交通须要，但遭拒绝，沈氏因而弃军从商。沈氏自小对风水学已有强烈兴趣，父亲虽早逝，但沈氏也经常想找一个可供先父安息的吉地，故此便博览群书，又考察不同的墓穴。沈氏初习三合派风水，后屡经亲自验证，知道此派风水有不少谬误不足之处。其后发觉有玄空学风水，屡有征验，故此便全心投入研究。1875年，二十六岁的沈竹礽与姻亲胡伯安到无锡，拜访著名玄空风水大师章仲山之后人，可惜数月来，也未能探得其玄奥。沈氏后以重金要求借章仲山之宅断观看一晚。二人遂花上一整夜，将整部宅断抄写下来。然而，沈氏仍得花上多年时间，方了解此中真谛。至此，沈氏方可解通由杨筠松至蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学，并着手重新补入注释，玄空风水学的神秘之门方被真正打开。沈氏有配偶吴氏、谢氏、袁氏，育有二子：沈祖绵、沈祖芬。沈氏殁后，长子沈祖绵与其他跟随沈氏的门人将沈氏生前留下来的手稿，结集辑录成“沈氏玄空学”。此书亦成为玄空风水学研究者必读之书籍。续修四库全书总目提要谓其生平著作甚富，因其随华尔战后，以所阅历著泰西操法、地雷图说，除此之外，尚有周易易解、周易示儿录、周易说余等著作传世。姜垚 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航