【全程复习方略】（福建专用）高中语文 阶段评估检测(一)配套练习 新人教版.doc

阶段评估检测（一）（150分钟 150分）一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)淇水汤汤，_。(诗经氓) (2)谈笑有鸿儒，_。(刘禹锡陋室铭)(3)乱花渐欲迷人眼，_。(白居易钱塘湖春行) (4)不积小流，_。(荀子劝学)(5)金戈铁马，_。 (辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古)(6)满地黄花堆积，憔悴损，_？ (李清照声声慢)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成25题。(武)则天将不利王室，越王贞于汝南举兵，不克，士庶坐死者六百余人，没官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。时狄仁杰检校刺史，哀其诖误，止司刑使，停斩决，飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成复毁，意不能定。此辈非其本心，愿矜其诖误。”表奏，特敕配流丰州。诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之曰：“我狄使君活汝耶！”相携哭于碑侧，斋三日而后行。诸囚至丰州，复立碑纪德。初，张光辅以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴？仁杰，汝南勃乱，一越王耶！”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生。”光辅质之，仁杰曰：“明公亲董戎旃二十余万，所在劫夺，远迩流离，创巨之余，肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶？且胁从之徒，势不自固，所以先著纲理之也。自天兵暂临，其弃城归顺者不可胜计，绳坠四面成蹊，奈何纵求功之人，杀投降之士？但恐冤声腾沸，上彻于天，将请尚方断马剑斩足下，当北面请命，死犹生也。”遂为光辅所谮，左授复州刺史。寻征还魏州刺史，威惠大行，百姓为立生祠。迁内史，及薨，朝野凄恸。则天赠文昌左相。中宗朝赠司空，睿宗朝追封梁国公，哀荣备于三朝，代莫与为比。 (选自刘肃大唐新语)【注】诖误：连累，牵累。 戎旃：军旗，文中指军队。 著纲：颁明法令。2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( ).此辈非其本心，愿矜其诖误 矜:同情.所在劫夺，远迩流离 迩:近.绳坠四面成蹊 蹊：小路.遂为光辅所谮，左授复州刺史谮：打压3.以下句子中,全都表明狄仁杰为民着想的一组是(3分)( )时狄仁杰检校刺史奏成复毁，意不能定 我狄使君活汝耶 征敛无度，仁杰率皆不应寻征还魏州刺史，威惠大行 及薨，朝野凄恸a.b.c.d.4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( ).当武则天准备篡夺唐王朝政权时，越王李贞在汝南起兵反抗，但最终不仅没有取得成功，还连累了不少人。.特敕配流丰州的囚犯们从老人处得知是狄仁杰救了他们后，斋戒了三天，并在到达丰州后建碑纪念狄仁杰的恩德。.狄仁杰说“万越王生”的意思是，如果张光辅听任属下胡作非为，就有可能激起民变，逼使百姓造朝廷的反。.狄仁杰去世之后，历经三朝，则天、中宗、睿宗都给了他很高的封号，这种荣耀在当时没有谁可以与他相比。5.把下列句子翻译成现代汉语。(分)(1)臣欲闻奏，似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。(3分)译文：_(2)州将轻元帅耶？何征发之不赴？(3分)译文：_(三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下面这首诗歌，回答问题。(6分)春 寒 陈与义 二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。【注】此诗作于高宗建炎三年(1129)二月，时金兵连陷青州、徐州，进攻楚州，大有席卷江北之势。作者此时避乱于岳州(今湖南岳阳)，“借居小园，遂自号园公”。巴陵：古代郡名，治所在巴陵(今湖南岳阳)。(1)第一、二句中的“风”“寒”有何含义?(2分)答：_(2)诗歌的后两句塑造了海棠怎样的形象?寄托了作者怎样的思想情感?(4分)答：_二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分)7.下列各项中对作品故事情节的叙述,不正确的两项是(5分)( )a.红楼梦中，贾宝玉梦游太虚幻境所见判词：“欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”其中暗示了妙玉的悲惨命运。(红楼梦)b.葛朗台太太去世后，葛朗台的财产面临着被女儿欧也妮瓜分的危险。于是，葛朗台通过公证人，让欧也妮签署了一份放弃母亲遗产继承权的文书，从而把全部家产总揽在自己手里。(欧也妮葛朗台)c.到了这时，瑞珏的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来。听到“血光之灾”的鬼话后，瑞珏哭了，拒绝到城外分娩。觉新认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉民态度坚决，主张反抗。(家)d.玛丝洛娃在一个雨夜赶到聂赫留朵夫途经的车站去见他。她看到他正坐在车厢内喝酒找乐。她举起冻僵的手敲打火车车窗，追赶开动的列车。列车走了，伤心的她决定卧轨自杀，后来经过扳道工的劝说，才平静下来。(复活)e.因双桥镇失陷，吴荪甫为缓解公司危机，只好筹集资金投资公债。在交易所里，赵伯韬操纵管理机构为难吴荪甫，吴荪甫寄希望于杜竹斋，关键时刻，杜竹斋见利忘义，临时变卦，致使吴荪甫彻底破产。(子夜)8.简答题(任选一题，100字左右)(5分)(1)请简述“出陇上诸葛妆神”的故事情节。(三国演义)(2)他径直跑到绞刑架下，用手指着绞刑架叫她看，“在它和我当中你可以选择一个。”他冷酷地说道。姑娘终于向他说道：“它还没有你那样使我害怕。”这是巴黎圣母院中的一段话。这两句话分别是谁说的？为什么会说出这样的话？请简述相关的情节。答第( )题：_(二)文化经典阅读(6分)9.阅读下面的孟子论语选段，回答问题。(6分)甲孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(孟子 告子下 一六)孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”(孟子尽心上四十)乙孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。(论语阳货) 【注】达财：就着学生本有的才质加以指点，使学生能充分发挥才能。财，同“材”。 私淑艾：淑，拾也。艾，同“刈”，取也。私下拾取以修养自身。(1)孟子所说的“有如时雨化之者”演变成了哪一个成语？体现了孟子什么样的教育方法？(3分)答：_(2)材料乙中孔子对孺悲的教育方式与材料甲中孟子所阐述的哪一种教育方式相似？请说说这种教育方式的合理性。(3分)答：_三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1012题。谈“中国式文化创新” 吴 炫从某种程度上说，除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化内容，中国今天的文化已不能占领世界市场，“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。不错，中国今天已经是经济腾飞的大国了，但这不等于中国已经是文化上可以“创新、生产、出口”的大国了。而经验告诉我们，不能使文化创造与经济发展保持同步，不仅经济发展会缺乏文化创新引导而不稳定，而且会使人们只能在西方思想和中国传统思想之间徘徊，导致“价值迷乱”，这就不可能对世界产生文化性的影响。因为世俗化地“满足于现实性富足”的中国人，和有宗教精神支撑的可以超越富足的西方人，背后是两种价值取向和生活方式的文化。所以西方有“对抗和超越现实”的文化，而中国文化则是易经八卦图的“在现实中的整体性”来谈自己的人生努力，所以如何让中国人“不满足于富足”，是一个中国现代原创性哲学命题。同时，既然是“创新”，那也意味着我们不可能从中国道家“淡泊欲望”和儒家“君子喻于义”“知足常乐”的观念中，提取能引导现代中国人的价值观和人生观，因为中国传统哲学观念，均是从“抑制”“轻视”“淡泊”个人欲望出发来对待富足和享乐问题的，而不是从“尊重个人欲望”和“人生还有不同于欲望满足的另一种努力”出发来引导人们“不在意欲望”的。所以，“中国式文化创新”不仅需要我们对西方各种人文观念进行“中国改造”，同时也需要对中国传统人文观念进行“原创性改造”。也许有学者会说，理论不需要区分东方还是西方，只要有用就行。而我认为笼统地说“有没有用”是没有意义的。因为西方形式主义理论在中国产生了“新潮文学”，易卜生的玩偶之家在中国产生了巴金的家，但这样的有用，却不能作为中国现代文化的代表去影响现代化进程中的世界，所以鲁迅、巴金的影响主要还是在亚洲或本土，中国的“新潮文学”更是走不出中国。如此，依附西方原理的中国现代人文社会科学，自然也就不具备与西方对话的资格。所以上述创新也就不能揭示出真正的“中国问题”。中国古代文化确实是中国人自己创造的，但是中国传统文化思想与现代性所强调的“尊重个体”“尊重生命力”“尊重创造力”是脱节的，所以很难进入现代人的现实生活。推而论之，中国的易经确实具有现实性、对应性、和谐性、整体性的神秘特点，但儒家的易传只是对它的一种解释，中国历史上还有柳宗元这样的不同于儒家“天人合一”的“天人不相预”的解释，这就说明今天的“中国式文化创新”还可以改造儒家的观念，建立起不同于儒、道的对易经的解释，如此，“新儒家”不触动儒家基本观念的“解释之创新”，就需要进行批判性对待。这样的工作，才是“中国式文化创新”。 (本文有删改)10.下列表述符合原文意思的一项是(3分)( )a.经济发展如果缺乏文化创新引导就会出现不稳定的现象。b.中国的“新潮文学”走不出中国，证明了西方的理论对中国是无用的。c.“中国元素”指的是中国传统文化的元素。d.只有用饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国才有可能承担以天下为己任的文化大国的责任。11.根据文本内容，概括中西文化的不同表现。(3分)答：_12.作者认为应该如何进行“中国式文化创新”？请简要概述。(3分)答：_(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成1315题。阳光之下，泥土之上刘伟林(1)于我们的日常生活中，有如许多的事物只有置身于某种背景或者是某类空间的时候，才能显露出真正的生活之光泽。在潮湿而蓬松的土壤中居住着种子的信念，在黑暗中居住着爱情的誓言，在茂密的树梢后居住着鸟的翅膀，在木质或砖块结构的房间里居住着人的灵肉。(2)对人类来说房间是最基本、最真实、最直接、最物化的空间形式。游牧民族喜欢自带帐篷，逐河而栖；产生猎手的民族喜欢用木质建构房屋；而汉族人则用煅烧的砖块造就空间，那是怎样地把泥土变成金子的过程啊！(3)同样，我居住的房间是钢筋、混凝土之结构，环顾四壁，它使我实现了一个人的平凡、清贫，还包括清澈与湿润，在瞌睡中启合的梦幻。于是，空气、阳光、花朵都被赋予一种内在的形式。(4)房间不大，来回只有七步之遥，在泥土之上，又被压在阳光之下。在七楼，七楼从另一种角度说，又是高于现实置于梦幻下的一个层面。我在这十几平米的空间里认真地生活着，建立着自己内心的秩序，有时也怀想古代人与现代人生活的另一空间。城市中总是充满着喧哗与躁动，但只要打开窗户，阳光与空气就横冲直入，而拉上窗帘，个人的梦想就已开始黑暗是告慰的中心。(5)随手关闭与启开的房门就像守候幸福与拒绝灾难的过程，或者就如阿里巴巴一样也喊着“芝麻开门，芝麻开门”。一个坐在固定房间里的读书人并不因为贫困而丧失拥有精神的快乐。(6)在阳光的照耀下，房间里的空气也似乎变得洁净如洗了，我注视着舞蹈的阳光和熠熠飞行的细碎事物。事物在既定的未被介入内心的真实状态下是引导我走向光明的场所。(7)在房间的地面一角堆放着一名漂在城市里的打工者的书籍。窗前仅放着一张书桌。书桌已被肘部磨得有些发亮，有一种典雅的沉着。我知道由于人们对材料的偏好，使得树木远离了森林，利刃的铁器早就听命于人类，毫不吝啬地袭击了其根部。在房间里我还依稀地听见了铁器挥动的声响，一下一下的。(8)树木变成材料后，占据着一方空间，空间也便愈显狭窄。这总让我想起那些被无故侵占的土地，前者与后者一样反映了某种被践踏的命运。(9)除了书籍和木头，我想不起还有什么事情能够令我如此地亲近、依靠它们，我深受保护。(10)树木有一种既存的神性之光，它的伤口是它流泪的眼睛，当它彻底沉睡之后(也只能是沉睡)，它依然沉浸在美丽与忧伤之中，如同音乐的倾诉与颤动。(11)房间因有了这些，也就有生命的呼吸。夜深人寂之时，温柔如另一种力量拂动在我的脸颊之上。13.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是(5分)( )a.本文以赞美房间开篇，开门见山，引出下文；以房间“温柔如另一种力量拂动在我的脸颊之上”作结，首尾照应，结构严谨。b.第(2)段作者运用诠释和对比的方法，抒发了“我”对房间的喜爱之情，形象生动，富有感染力。c.本文自始至终都围绕房间的功能和作用来写，笔之所至，情之所染，喜悦之中夹杂着淡淡的忧愁。d.文章通过对“我”生存环境和生存状态的描写，形象地说明了精神生活的重要性，也含蓄地批评了人类破坏生态平衡的做法。e.作者在文中多次运用第一人称的写法，主要是便于和读者交流，也便于抒情以及客观叙述，很有说服力。14.仔细阅读第(1)段的画线句子，请你分析这样写的作用和好处。(4分)答：_15.第(4)段中，作者说“黑暗是告慰的中心”。请联系“房间”在文中的主要含义，分析作者这样说的原因。(6分)答：_(乙)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成1315题。院子里的杨绛先生 严欣久一初识钱钟书、杨绛先生是在1988年夏。那年，我刚调回北京，院子里的月季花开得正艳，婆婆吴瀚将每种颜色的月季剪下一根，扎了一把，要我送给钱钟书、杨绛夫妇。两位老人非常高兴，笑吟吟地把我迎进了屋。钱先生说：“你送我们礼物，我们也要送礼物给你。”说着取出一本围城，用毛笔写上“欣久同志览存钟书奉”，杨绛先生送了我一本她的译作小癞子，是用圆珠笔签的字。我真是喜出望外，连声道了好几声谢谢。见两位老人如此平易近人，我提出有机会想写写他们。这时，钱先生显得有些严肃起来，郑重地说：“不要，我们是朋友，不要搞这套东西。”我这才知道，他们谢绝一切采访，以集中精力做该做的事。二我们仨出版后，引起了读者的关注。出于对杨先生的尊重，有几天杨先生家的电话快打爆了，使这位92岁的老人感到很疲惫。7月5日，她本要吃完晚饭，散步时顺便到我家，看望一下我婆婆，并取一张她要的报纸，可那晚，她没来。阿姨来取报纸时说，杨先生太累了，一天接了太多的电话，又忙着查出版社要的资料，就不出来了。我们都很理解，也并未在意，谁知第二天晚上，杨先生在阿姨的陪同下真的来看望她的老学友了。我们说她客气，她则说，说了的事一定要做到。两位老人手拉着手坐到了一起，我和婆婆称赞我们仨写得好，真挚、感人，特别是第二部分最艺术化，非常打动人心。杨先生连声说：“谢谢，谢谢你们欣赏这本书。”三我们仨面世前，我在报上看了部分摘登，其中写道1949年，钱杨夫妇应聘于清华，杨先生考虑到爱女钱瑗身体羸弱，需要恢复，决定让她休学，自己来教她初中的课程。我感到这是件很不容易的事，杨先生是个文人，数理化也能教得了么？恰好那天看了文章，散步时遇见了杨先生，便问她，“您让钱瑗休学，自己给她当老师，您年轻的时候理科一定很好吧？”杨先生笑了，说：“我上学的时候，家里人和老师都认为我是学理科的料呢，后来我选择了文科，老师们都感到很遗憾。”“那您为什么要从文呢？”“因为我喜欢文学，喜欢读书，而我父亲主张最喜欢什么就学什么。”杨先生的父亲杨荫杭是江南有名的才子，精通音韵学，并是一位著名的律师，思想民主、激进，家传的博学，培养出杨先生这样的才女。“只要我对什么书表示兴趣，我父亲就把那部书放在我书桌上，假如我长期不读，那部书就不见了”杨先生记忆力惊人，对北京发生的重大历史事件如“张勋复辟”、“五四运动”都还有印象，尽管当时她还是个小孩子，由于她的父亲经常在家议论时政，在她幼小的心里也早早地萌发了民主与科学的种子。四杨先生很注意锻炼，只要天气好，她一定会出来走走。院子里的人说她能活120岁，她听了笑笑说：“活那么久太苦。”可见她对生死的豁达。杨先生散步时，遇上人总是笑眯眯地打招呼。她对小孩子尤为喜爱，见了孩子会停下脚步，与他们玩玩，遇上院子里的绿化员工，她也会提个建议，指出哪些树的布局不够合理，相互遮挡阳光，枝叶枯萎了，应该梳理。体力好的时候，杨先生有时也会走出院子，看休闲的老人放风筝，也要亲手放一放。我还知道的一件事就是，杨先生在全力完成了钱先生的遗著遗稿出版善后之事，捐出毕生积蓄给清华，设立了“好读书”基金，以激励好读书的年轻人，使好读书的精神永远承传下去。这里，我想引用一段杨先生回忆我的父亲中的文字，以彰显杨先生的读书精神。“父亲一次问我：阿季，三天不让你看书，你怎么样？我说，不好过。一星期不让你看书呢？我说，一星期都白活了”至今，她依然如此。 (稿件来源：中国艺术报，有删节)13.下面对原文的分析和概括，不正确的两项是(5分)( )a.钱钟书夫妇拒绝接受采访，是因为他们认为朋友之间应该以诚相待，搞这套东西太虚伪。b.我们仨出版后，杨绛先生家的电话快被打爆了，一方面看出读者对杨先生的尊重，另一方面也从侧面写出了读者对这本书的喜爱。c.本文介绍杨绛先生的父亲，不仅丰富了传记的内容，更主要的是说明了杨先生成功的原因。d.杨绛先生从小就具有民主与科学的思想，参加过北京发生的重大历史事件如“五四运动”。e.这篇传记的标题是“院子里的杨绛先生”，所记叙的传主事迹也是发生在院子里，标题在结构上有统率全文的作用。14.从文本看，杨绛身上体现出了哪些人格魅力？请概括分析。(4分)答：_15.这篇传记选材独特，作者没有介绍传主在文学方面的巨大成就，而是选取生活中的几件小事来写，这样写有什么好处？(6分)答：_四、语言文字运用(13分)16.阅读下面文字，按要求回答问题。(分)我们正身处日新月异的时代，我们经历着前所未有的事件，我们对社会民生充满关切。回首“热词”里的2011，我们陆续奋勇向前。2011年以来，我国发生多起校车交通事故。11月16日，甘肃正宁的校车事故导致19名学童遇难，尤其令人_(zhn)惊。对于校车安全，政府已经采取多项措施加强监管。校车安全牵动全社会的心，为孩子们建立起安全无优的绿色通道，依然任重道远。(1)在处根据拼音写正确的汉字。(1分)(2)在句中有一个书写不正确的字，请找出来并改正。(1分)将_改为_。(3)在句中有一个词语用错，请找出来并改正。(1分)将_改为_。17.下面四个句子中三个有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。(3分)(1)我们将充分利用能源消费和约束碳排放的“倒逼”机制，研究通过碳排放交易，提高产业的转型升级。(2)根据联合国人口基金会公布的统计数据，2011年10月底，地球总人口数突破70亿左右大关。(3)中国达人秀在第二集节目中，来自安徽的两位菜农带来了他们自家种的蔬菜水果，为我们带来了一场别开生面的音乐表演。(4)“控”、“伤不起”、“债”、“欧债危机”等成为“2011年度中国网络推介字词”最热词，分列年度国内字、国内词、国际字、国际词第一。序号：_修改：_序号：_修改：_序号：_修改：_18.阅读下面两则材料，回答问题。(7分)材料一：历时4年改扩建的中国国家博物馆3月份免费面向全世界开放以来，每天接待数千人参观。据中宣部副部长孙志军介绍，全国各级宣传文化部门管理的公共博物馆、纪念馆、爱国主义教育示范基地共有1 743家已向社会免费开放。到2012年底，将实现美术馆、公共图书馆、文化馆(站)免费开放。 (2011年4月15日 人民日报海外版 )材料二：福建省博物院是全国第一批免费开放的省博物院之一，其中的自然馆在试行免费开放期间，“大象”的尾巴被揪下，螳螂演示器的一只胳膊被扯掉，展馆大门被人群挤坏展馆遇到了措手不及的尴尬，不得不暂时闭馆整修。你对上述现象有何看法？请简要阐述。(150字左右)答：_五、写作(70分)19.阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢？要求：(1)在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟。(2)文体为记叙文或议论文。(3)不得少于800字。(4)不得虚构或抄袭。答案解析1. 答案：(1)渐车帷裳 (2)往来无白丁 (3)浅草才能没马蹄 (4)无以成江海 (5)气吞万里如虎(6)如今有谁堪摘2.【解析】选。“谮”的意思是“说坏话，诬陷”。3.【解析】选。句说明的是狄仁杰当时的身份，句表现的是狄仁杰对是否上奏章的犹豫，句表现的是老百姓对狄仁杰的感念。4.【解析】选。从文中的“所在劫夺，远迩流离，创巨之余，肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶？”句可以看出，狄仁杰是把到处劫抢掠夺的张光辅和他的属下看做是像越王一样的人。5.答案：(1)我想禀奏圣上，似乎是替反贼说情，知道了不说吧，又怕违背了您怜悯百姓之心。(“逆人”“乖”“存恤”各1分。)(2)你们州官要轻慢元帅吗?为什么不来上交征用的物资呢?(“轻”“征发”及“何不赴”宾语前置句式各1分。)附【译文】武则天准备称帝，篡夺李氏皇位，越王李贞在汝南起兵，没有成功，士人和百姓因受牵连而被判死罪的有六百多人，五千多人做了官奴。监督行刑的官吏相继来到，催促处决死囚。当时狄仁杰以检校官的身份担任刺史，对那些受牵连的人颇为同情，便让监斩官暂停行刑，使飞骑奏报武则天说：“我想禀奏圣上，似乎是替反贼说情，知道了不说吧，又怕违背了您怜悯百姓之心。写成奏本又毁掉，主意总拿不定。这些受连累的人原本不是想要造反，请您同情他们不得已而受到牵连。”这番话禀奏武则天后，死囚们获特赦免去死罪，被流放到丰州。押解途中，囚犯们在宁州临时住下时，宁州的一些德高望重的老人到郊外迎接他们，说：“是我们狄使君救活了你们的命吧！”于是囚犯们相互搀扶着在狄仁杰任宁州刺史时百姓为歌颂他的功德而立的石碑旁哭成一片，斋戒三天，这才离开宁州。囚犯们到了丰州，又立石碑纪念狄仁杰救命的恩德。当初，张光辅以宰相身份讨伐越王，平定越王势力之后，那些将士仗着威势，征敛没有限度，狄仁杰一概不听从。张光辅恼怒地说：“你们州官要轻慢元帅吗?为什么不来上交征用的物资呢?狄仁杰，汝南发生叛乱，难道仅只越王李贞一个人吗！”狄仁杰说：“现在一个越王死了，而千万个越王又活了。”张光辅质问这话的含意，狄仁杰说道：“你亲自率领二十多万军队，所到之处抢劫掠夺，远近居民流离失所，他们遭受如此深重的创伤之后，死亡惨烈。这不是一个越王死了而千万个越王又活了吗?况且，那些遭到胁迫跟随越王的人，他们势必不愿坚守，这就是朝廷先宣布了胁从不问的法令来处理这些人的原因。自从朝廷军队突然攻来之后，那些放弃城池归顺朝廷的人不可胜数，顺着绳子从城墙上滑下，城池四周踏出一条条的小路，你为什么纵容那些贪求战功的人，去追杀这些准备归顺投降的人呢?只恐怕冤声沸腾直冲九霄云天，将请来尚方断马剑斩杀你，到时我再向朝廷请罪，即使死了，也会像活着一样。”为此他被张光辅诬陷，被降为复州刺史。不久又被招回任魏州刺史，在任时广施恩泽声威，百姓为他建了生祠。后来他又升任内史，等到他去世的时候，朝野都极为悲痛。武则天赠封他为文昌左相。唐中宗时赠封他为司空，唐睿宗又追封他为梁国公，他身后所获得的荣耀一直持续了三代皇帝，当时的人中没有一个能跟他相比。6.【解析】这首诗写的是雨中的自然景色，反映了诗人凄凉慷慨的战斗情怀。第一问考查语言鉴赏，要准确阐释“风”“寒”的含义，需结合注释背景和整首诗的内容主旨。第二问考查形象和情感，抓住关键词“不惜”污损“胭脂色”，傲然“独立”于“春寒未了”的“蒙蒙细雨”等，结合诗人的遭际和追求，明确诗人以“海棠”自喻，寄托情感。参考答案：(1)指自然的风寒二月的巴陵，春寒未尽，日日有风，料峭刺骨。(1分)更主要的是指社会的风寒金兵南侵，朝廷风雨飘摇。这尤令躲避战乱，漂泊异乡的作者难以忍受。(1分)(2)通过描写海棠“不惜”污损“胭脂色”，傲然“独立”于“春寒未了”的“蒙蒙细雨”之中，塑造出海棠美艳绝伦的姿容，表现了海棠与“风”“寒”斗傲的孤高绝俗精神。(2分)其中寄托了作者孤高拔俗的人格自许。(2分)7.【解析】选cd。c.瑞珏感到无限悲伤，但并没有“拒绝到城外分娩”；“态度坚决，主张反抗”的是觉慧，而不是觉民。d.玛丝洛娃本想卧轨自杀，想到腹中的孩子才平静下来，不是“经过扳道工的劝说，才平静下来”。(答对一项得3分，答对两项得5分)8. 答案：示例：(1)孔明因缺粮引兵至陇上割麦，司马懿事先预料到，率军到各郡麦田守护。(2分)孔明令姜维、魏延、马岱装神弄鬼，带兵迷惑魏军，魏兵无不骇然。(1分)司马懿不知来者是人是神，三日不敢出城。(1分)孔明乘机令三万精兵将陇上小麦割尽运走。(1分)(2)分别是克洛德和爱斯梅拉达。(1分)克洛德利用甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院，并将她带到格雷沃广场。然后指着绞刑架要爱斯梅拉达在死亡和爱他之间选择一个。(2分)爱斯梅拉达宁死不屈，表明自己只爱弗比斯，克洛德就将爱斯梅拉达交给隐修女看管，他自己则跑去叫军警来抓捕，最后爱斯梅拉达被抓并被绞死。(2分)9.【解析】考查的要点是对孔孟关于教育方法的理解。多材料题应该比较阅读，找出它们的共有部分。共有部分往往是最关键点，材料甲主要是孟子谈教育方法多种多样，并列举了好几种，材料乙通过一个细节来表明孔子的教育方法，通过比较，就会发现和孟子谈的多种方法里的一种类似，即“不屑之教”。第(1)题属延伸阅读，需要学生有一定的知识面。当然，最基本的还是要把材料读懂，因此，文言文基础知识的积累对做好这类题也尤为重要。参考答案：(1)春风化雨 耐心、细致入微的熏陶教育。(2)孔子对孺悲的教育方式与孟子的“不屑之教”类似；“不屑之教”即用轻视的态度来教育对方，这种激将法或许有伤受教育者的自尊，但如果能因此而让受教育者由于羞愧而奋发向上，那也是一种有效的教育方式。10.【解析】选a。b.“无用”是绝对化的说法，文章未表明此意。c.理解过于狭窄，缩小范围。“中国元素”不仅指中国传统文化元素，只不过今天“只能是”传统文化元素而已。d.“饮食文化以外的”错，“饮食文化”也应包括在内。11. 答案：(1)中国人“满足于现实性富足”，西方人“超越富足”；背后是两种价值观取向和生活方式的文化。(2)中国人缺乏宗教精神支撑，西方人有宗教精神支撑。(3)中国人“在现实中的整体性”来谈自己的人生努力，西方人有“对抗和超越现实”的文化。(4)中国人淡泊个人欲望，西方人尊重个人欲望。12.答案：“中国式文化创新”不能笼统地以“有没有用”为标准，要吸收世界先进文化，对西方各种人文观念进行“中国改造”，同时必须触动儒家基本观念，批判性地对待中国传统人文观念，进行“原创性改造”，建立起不同于传统观念的中国创新文化。(甲)13.【解析】选de。d.“批评了人类破坏生态平衡的做法”属于无中生有；e.考查人称的表达效果，同时也考查了对全文的表达方式的把握能力。文章的主要表达方式应该是抒情和议论，所以也就无所谓“便于客观叙述”。14. 答案：采用“排比+拟人”的修辞手法，层层铺开，逐步扩大，丰富并深化了“生活之光泽”的内涵。具体说明房间对人类的重要性。结构上起承上启下的作用，为下文赞美房间作铺垫(或：定下感情基调)。(每点1分，答出3点得4分)15. 答案：因为房间是自己生活和思考的地方，(2分)是个人梦想开始的地方，(2分)还能使自己拥有精神上的快乐。(2分)(乙)13.【解析】选ad。a.他们谢绝一切采访，以集中精力做该做的事。 d