武侠世界中的历史真实 - 中央电视台.doc

武侠片中的真实世界从某种意义上说，大唐游侠传既具备武侠片的特征，又拥有历史片的本质。特别是安禄山、安庆绪、唐玄宗、杨贵妃的出现，更增加了武侠世界的真实性，也就是说千奇百怪、性格乖张的武林人物必须适应这个真实的历史背景。所以从人物造型、场景设计、武打编排方面都要走写实的路线，在历史真实的基础上，发挥艺术创造力，以使武侠世界中的历史真实更唯美，更动人，更具震撼力。开场，王龙客率领一队人马包围鸡鸣镇，铁摩勒随义父下山正好遇上，由此引出十八年前“河间三侠”的一段慷慨悲情。故事在一间小镇酒楼展开，这样颇具武侠气质的开场，需要有利于打斗场面的展现空间。鸡鸣镇酒楼应该是两层结构的，一方面增强视觉上的立体效果，另一方面也给武打场面留有足够的施展空间。考虑到时代感和地域特点，我们采用木本色的基调，使整个酒楼“粗犷”中略带“细腻”。飞虎山寨是主人公铁摩勒成长的地方，是众位侠客相约聚集的地方，是与情人王燕语缠绵厮守的地方。本来宁静的生活，被王龙客带人上山打破，寨主窦令侃惨死于山下，各路豪杰避祸他乡。因此飞虎山寨的场景设计应景如其名，霸气中蕴涵英雄末路的悲悯。设计上最好摒弃“聚义厅”式的常规理念，可以将此场景安置地一个巨大的溶洞里，天然中加杂着看似不经意的陈设，造成一种浑然天成之感，使其夸张中彰显真实。大唐游侠传从情感到情节上，可以说能够满足各式各样，不同需求的观众层面。其中既具有绝世不朽的爱情：铁摩勒、王燕羽之间凄美而真挚的牵挂；空空儿、夏凌霜之间不打不相识的情愫；韩芷芬单相思的执着与痴情。更具有感人至深的亲情：段圭璋与空空儿从未亲近，但至真至深的父子情；王龙客与王燕羽虽非同胞但胜似同胞的兄妹情；铁摩勒与羊牧劳似敌似亲，正邪难容的隔世情。这些情感的交织与宣泄，需以细腻的镜头语言相辅助，增强反差，是使全剧张弛有度的最佳调节剂。武打动作按人物性格量身设计，需带有典型性的个性展现，绝不单单为打斗而打斗。铁摩勒是典型的正义侠客形象，性格憨厚，沉稳，因此令他使“刀”，厚重但有杀伤力。 空空儿擅长轻功，且性格孤僻，喜独来独往，因此为他设计的兵器是“伞”，飘逸而清高，拒人于千里之外；王龙客看似翩翩公子，实则心狠手辣，因此为他设计的兵器是“扇”，能发射暗器的铁扇，潇洒中包含毒辣。王燕羽一对娥眉刺，轻巧而灵活，彰显小女子的柔情和英姿。羊牧劳作为全剧中的顶级高手，武功出神入化，使用任何兵器都显“累赘”，所以令他徒手。大唐游侠传另一个看点就是“悬念”，大大小小的悬念编织于全剧，使人物神秘，情节紧张。其中最大的悬念就是“羊牧劳”，羊牧劳变化莫测的身份使得此人扑朔迷离。一个神秘人物引领铁摩勒步步前行，却久久不增显露身份，这样的处理显然是为了调足观众味口，但这个时间段和戏量都比较大，增强人物的神秘感，却不能以损失画面的流畅为代价，因此，从服装造型上我们为其设计了一个极其夸张的大斗篷，将神秘人物紧紧包裹其中，在宽大足以遮盖整张面孔的帽子下，隐隐约约露出一双眼睛，洞察一切。为了延缓这种神秘气氛，我们需要神秘人物露脸的时间推迟，以使悬疑效果达到极至。另一个悬念就是空空儿的身世，这个看似孤儿的寂寞青年，终于找到了自己的父亲，但当父亲活生生的站在他面前时，他又无论如何也无法接受。空空儿我行我素的个性与父亲段圭璋循规蹈矩的大侠规范格格不入，双方性格的冲突，使这对父子虽近在咫尺，却犹隔千山万水。加之空空儿不擅言辞，内心狂热但外表冷漠，与父亲更是无法沟通，犹如当今社会中父母与孩子之间的“带勾”，令观众为他们捏一把汗。其次就是王燕羽的身世之迷，本以为她与铁摩勒处于对立的两个阵营，永远无法结合的仇恨象一道鸿沟埂于二人之间，但峰回路转，王燕羽并非王龙客的亲妹妹，她乃是河间三剑客之一史逸如的遗孤。至此本来看似解决了的难题，却并未结束，王燕羽对王龙客的兄妹情占据了主导地位，这一笔用尽了人性的善良。为了救哥哥，王燕羽又回到了“龙潭虎穴”。所以在本剧中，王燕心虽然拥有爱人铁摩勒，虽然在王家受到哥哥的宠爱，但她的内心却永远在痛苦中挣扎，因此从王燕羽身上渗透出来的应该是一种“忧怨美”。至于，主人公铁摩勒，他的命运则并不是掌握在自己手中，包括结局的“死而复生”，全完是父亲羊牧劳的成全和赐予。侠之大者，为国为民，铁摩勒虽然有拯救世人的行动，但最终完成这一历史使命的人却是“野心勃勃”的羊牧劳。所以，从某种意义上说，大唐游侠传中的“侠”，指的是铁摩勒，指的是段圭璋，指的也是套在“羊牧劳”躯壳下的“铁昆仑”。铁昆仑由“侠”到“魔”，又由“魔”到“人”的过程，成就了大唐